RECORDANDO Y PENSANDO EN VOZ ALTA by MAURO MODESTO MURILLO - HTML preview

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le ofrece el ministerio de Trabajo y Bienestar Social

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Asian）等线 Light, 14 pt,

(MITRABS) a Mitchell Doens . Mitchell y yo habíamos hecho

Bold

buena amistad en el partido, y él formaba parte de la llamada （ Formatted[Edson Murillo]: Font:Default）Garamond, 14 pt, "Tendencia", el grupo de izquierda del PRD, junto con figuras Font color: Auto como Ramiro Vásquez Chambonet, Reynaldo Rivera, Formatted[Edson Murillo]: Font: 14 pt Benjamín Colamarco, y otros compañeros. Este grupo estaba Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li conformado por personas vinculadas al Partido del Pueblo, el Deleted[Jorge Murillo]: designó partido comunista de Panamá, que se habían inscrito en el PRD Deleted[Jorge Murillo]: como ministro de Trabajo cuando Torrijos los convocó. La intención era profundizar el pensamiento y la doctrina torrijista dentro del partido, que había sido creado como el brazo político de la revolución, y era necesario desarrollar esa doctrina en sus bases presentes y futuras.

 

Recordando y pensando en voz alta 265

Mitchell no quería ser ministro de Trabajo, ya que, según él, Deleted[Jorge Murillo]: Cuando Pérez Balladares ganó las no conocía nada del Código Laboral. Lo que realmente quería elecciones, era el Ministerio de Gobierno y Justicia, pero no se lo pudieron dar porque los norteamericanos no lo aceptaban para ese cargo. Deleted[Jorge Murillo]: en ese Consideraban que Mitchell era peligroso, ya que ese ministerio dirigía la Policía Nacional. Aunque para ese entonces Panamá no tenía Ejército, seguíamos dependiendo de la protección del ejército estadounidense tras la invasión, y a los gringos no les gustaba la idea de que Mitchell estuviera a cargo de la seguridad del país.

Finalmente, el presidente Pérez Balladares le ofreció a Mitchell el Ministerio de Trabajo, y aunque no lo quería al principio, aceptó cuando le dijeron que contaría con un equipo de apoyo compuesto por Reynaldo Rivera, un abogado laboralista llamado Miguel González, Cecilio Simon, y yo, que trabajaría como asesor sindical. Así fue como Mitchell terminó aceptando el cargo.

Cuando fui electo, en 1995, como secretario general del Frente

Deleted[Jorge Murillo]: En

Sectorial Sindical, en la toma de posesión dije un discurso en el

Deleted[Jorge Murillo]:

que dejé claro que los Torrijistas nos mantendríamos vigilantes

Deleted[Jorge Murillo]: del Frente Sectorial Sindical

para asegurar que los Tratados Torrijos-Carter se cumplieran según lo pactado. Deleted[Jorge Murillo]: como Secretario General Recordando y pensando en voz alta 266

Como mencioné, el partido ya se había reactivado y organizado, Deleted[Jorge Murillo]: Debemos recordar que posterior a la funcionando con su fortaleza en los frentes sectoriales. invasión norteamericana en nuestro país en cada institución había

un coronel quién era el que mandaba realmente en la Institución,

Recuerdo que, en mi toma de posesión, pronuncié un discurso además de influir en la Presidencia. antiimperialista, porque todavía sentía el resentimiento y el dolor por la invasión y por la forma en que fue derrocado nuestro gobierno, además de cómo fueron tratadas nuestras Fuerzas Armadas, las Fuerzas de Defensa y a los Batallones de la Dignidad. También me dolía el comportamiento de muchos panameños que creyeron en las promesas de "justicia y libertad", que proclamaba monseñor Marcos McGrath, quien se convirtió en un vocero de ese desastre histórico y que precisamente el 9 de enero de 1990, señaló que la invasión era la “Liberación de nuestro país” recordemos que el monseñor era nacido bajo la jurisdicción del Canal de Panamá siendo hijo de padres norteamericanos.

Mi discurso fue bien recibido, aplaudido y transmitido por la Deleted[Jorge Murillo]: Denunciamos la presencia de los radio. norteamericanos a través de la Comisión del Canal de Panamá,

que aún controlaba la estructura de la Contraloría General de la

El impacto fue tal que provocó una reacción del embajador de República, el Ministerio de Hacienda y el ministerio de política

económica.

Estados Unidos en Panamá, Deane R. Hinton. El embajador

Deleted[Jorge Murillo]: Ese

me invitó a una reunión desayuno en el Hotel Miramar, junto

Deleted[Jorge Murillo]: un señor de apellido

con otros compañeros que, en realidad, estaban allí de pantalla,

Deleted[Jorge Murillo]: Hilton

ya que la reunión era más bien para mí. Inocentemente, confié Recordando y pensando en voz alta 267 y acepté la invitación. Cuando llegué, me encontré con otros personajes que no esperaba. Estaba Miguel Bush, un diputado de Colón que había sido dirigente sindical y era muy amigo del presidente Endara, con quien había negociado convenios colectivos. También estaba Santiago Sanford, a quien conocía que trabajaba conmigo en el MITRABS, pero no entendía qué hacía allí hasta que me dijo que lo habían mandado para acompañarme en la reunión.

La reunión fue, como suelen hacer los norteamericanos, disimulada. Me felicitaron por mi nuevo cargo y me hicieron preguntas sobre las denuncias que había hecho en mi discurso, especialmente sobre mi intención de mantener la vigilancia sobre el cumplimiento de los Tratados Torrijos-Carter. Me preguntaron si realmente pensaba que el pueblo se levantaría para luchar por la soberanía y la descolonización de Panamá. Yo respondí que sí, que no era un discurso demagógico, que lo pensábamos seriamente y lo haríamos si fuera necesario. La reunión terminó abruptamente; ni siquiera nos ofrecieron café. Me fui pensando que aquello había sido una encerrona, aunque al final no pasó nada.

Uno de los mayores desafíos fue asegurarse de que el Canal de Panamá funcionara plenamente, en cumplimiento de los Recordando y pensando en voz alta 268

Tratados Torrijos-Carter, cuya ejecución culminaría el 31 de diciembre de 1999. El doctor Pérez Balladares desempeñó un gran papel en este proceso, realizando un gobierno eficaz que ordenó las finanzas del país, proyectó la estabilidad financiera, y gestionó el pago de la deuda. Aunque el gobierno de Endara y su ministro de planificación Billy Ford había firmado un Deleted[Jorge Murillo]:

acuerdo con el FMI (PLAN FORD) para privatizar las Deleted[Jorge Murillo]:

empresas estatales, Pérez Balladares supo gestionar ese compromiso mientras buscaba el crecimiento y desarrollo del país.

El gobierno se vio obligado a cumplir ese compromiso porque era un acuerdo de Estado. Sin embargo, la privatización de INTEL y del IRHE se llevó a cabo de una manera muy particular, única en América Latina.

¿Cómo se privatizó INTEL y el IRHE? El 49% de las acciones quedó en manos del Estado, por lo que el gobierno seguía siendo dueño de casi la mitad de estas grandes empresas estatales. El otro 49% se vendió en acciones por más de 600 millones de dólares, y esa parte fue comprada por la empresa internacional británica Cable & Wireless. ¿Y el 2% restante? Lo novedoso de esta privatización fue que ese 2% se luchó para que fuera destinado a los trabajadores, como un beneficio Recordando y pensando en voz alta 269 para ellos. Los dividendos generados anualmente por ese 2% se distribuirían entre los empleados que laboraban en INTEL.

Este acuerdo se aprobó como un reconocimiento al esfuerzo del sindicato y de los trabajadores, quienes, en su momento, organizaban las jornadas voluntarias de trabajo, conocidas como los "sábados rojos", para cubrir la demanda de instalación y reparación de teléfonos. Fue un reconocimiento único en el proceso de privatización, ya que el 2% de las acciones se entregaba directamente a los trabajadores a través de un Fideicomiso. Este beneficio también fue un atractivo para que apoyaran la privatización.

Indudablemente, así fue. Para discutir esta propuesta se convocó a una gran Asamblea General en Atlapa, el 24 de noviembre de 1994, donde asistieron más de 3.000 trabajadores y trabajadoras para escucharla. Se les ofreció el beneficio del Deleted[Jorge Murillo]:

2% de las acciones, junto con sus prestaciones laborales completas. Los salarios, además, eran bastante considerables y se les garantizaba continuar trabajando en sus puestos con un plan de estabilidad. Cuando se les preguntó si apoyaban la privatización de INTEL, todos levantaron la mano a favor.

 

Recordando y pensando en voz alta 270

Ese paso histórico permitió que INTEL se privatizara bajo esas condiciones, y lo mismo sucedió con el IRHE. En este caso, la privatización no fue exactamente igual que con INTEL. Los trabajadores, con sus liquidaciones, compraron acciones tanto de las plantas generadoras como de las distribuidoras eléctricas. La parte de transmisión eléctrica quedó en manos del Estado, pero las generadoras y las distribuidoras pasaron a manos privadas, con los trabajadores como accionistas.

Lo triste fue que muchos empleados del IRHE no tenían experiencia ni cultura financiera para entender el valor de tener acciones. Al quedarse sin dinero, vendieron sus acciones al mejor postor, quienes generalmente eran otros trabajadores con más recursos, ejecutivos o profesionales que habían recibido buenas liquidaciones. Así, estos últimos terminaron comprando más acciones de las que originalmente se les había asignado. Fue una pena, porque muchos de los que vendieron perdieron la oportunidad de tener un patrimonio valioso por no comprender cómo funcionaban las acciones.

Así fue como estas empresas se privatizaron, y lo hicieron de manera exitosa, con el consentimiento de los trabajadores. Otro sector que también tuvo que pasar por el proceso de Deleted[Jorge Murillo]: un

privatización fue el de los puertos; donde uno de sus dirigentes Recordando y pensando en voz alta 271 más sobresalientes era el hoy economista Felipe Argote que no solo ha estado en posiciones del lado de los trabajadores sino también del lado de los empleadores, pero siempre preocupado por el país y haciendo aportes. Debido, a la crisis económica Deleted[Jorge Murillo]: . , que sufrió Panamá tras el bloqueo durante la lucha contra los Deleted[Jorge Murillo]: d civilistas. El país quedó aislado y desfinanciado, lo que debido Deleted[Jorge Murillo]:

provocó que no hubiera inversión ni en telecomunicaciones, ni en electricidad, ni en los puertos de Cristóbal y Balboa.

Con la inminente reversión del Canal a Panamá, era fundamental que los puertos estuvieran en óptimas condiciones para ofrecer un servicio comercial. Durante la ocupación estadounidense, esos puertos tenían un uso más militar que comercial, y su mantenimiento era deficiente. Se tuvo que buscar una manera de rehabilitarlos, y así se llevó a cabo una privatización con el apoyo de los trabajadores de ambos puertos.

Se lograron acuerdos, se les pagaron todas sus prestaciones laborales a los empleados, tanto de Cristóbal como de Balboa, y se les garantizó la continuidad en sus puestos de trabajo. Lo mismo sucedió con el ferrocarril, que también fue privatizado bajo condiciones similares a los que estaban en ese momento en las empresas de los puertos y ferrocarril. Deleted[Jorge Murillo]: . Se liquidaron a los

Recordando y pensando en voz alta 272 empleados y se les garantizó su empleo, lo que permitió que todo el proceso se desarrollara sin problemas, de forma más eficiente.

Cuando el Canal fue revertido a Panamá, los puertos ya estaban privatizados y modernizados. Se otorgaron concesiones a empresas especializadas, como Panamá Ports, y el puerto de Cristóbal quedó en manos de una alianza entre empresas chinas, inglesas y estadounidenses. Todo el proceso fue exitoso y sin conflictos. Los puertos fueron mejorados con la compra de grúas pórtico modernas de alto tonelaje para mover contenedores, preparando a Panamá para manejar los barcos portacontenedores que transitan por el Canal.

Desde ese momento, nos preguntábamos cómo podríamos Deleted[Jorge Murillo]: Aquí tienes la revisión de tu relato, con impulsar correcciones ortográficas, de puntuación y ajustes de coherencia un gobierno progresista, torrijista, vinculado

temporal y espacial para mejorar la claridad:

fundamentalmente a los trabajadores. Aunque había trabajadores que rechazaban el torrijismo porque decían que ---eran militares. En este caso, el Partido Demócrata Cristiano, por ejemplo, no creía en curas ni en militares.

Todos los candidatos que competirían en las elecciones del 94 Deleted[Jorge Murillo]: estaban presentes. Recuerdo una reunión en el Hotel Bambito, Nos reunimos en el Ministerio de Trabajo con Mitchell y el doctor

Balladares, cuando este último aún era candidato.

en Volcán, Chiriquí, organizada por las Naciones Unidas y con

Recordando y pensando en voz alta 273 el asesoramiento de expertos como el doctor Belisario Betancourt y otros nombres importantes que no recuerdo ahora. Estos expertos vinieron a asesorar a Panamá en este nuevo período democrático que comenzaba tras el proceso militar. La idea era orientar al país en términos de fuerzas políticas y sociales, y crear un consenso nacional y un plan de desarrollo.

Se llevaron a cabo tres reuniones, conocidas como Bambito I, Deleted[Jorge Murillo]:

II y III. En Bambito III se acordó que el presidente que ganara las elecciones de 1994 debía cumplir con el plan acordado. El doctor Balladares fue uno de los que firmó el acuerdo, y durante su gestión como presidente trató de implementar lo pactado en Bambito.

Uno de los temas principales fue la reforma del Código de Trabajo, actualizándolo sin lesionar los derechos sindicales fundamentales de los trabajadores. También se habló de la necesidad de una reforma educativa que modernizara el país y lo alineara con los avances mundiales en educación. Otros temas tratados incluyeron la seguridad alimentaria y la administración de justicia. El doctor Balladares cumplió con estos procesos, aunque algunos fueron difíciles, como la reforma educativa, ya que los maestros se oponían a cualquier

 

Recordando y pensando en voz alta 274 cambio que alterara su estatus quo, aunque los estudiantes no Deleted[Jorge Murillo]: *

estuvieran aprendiendo lo necesario para avanzar. Deleted[Jorge Murillo]: statu

El doctor Balladares logró implementar una ley marco que creó Deleted[Jorge Murillo]: *

las comunidades educativas, lo cual ayudó bastante a dirigir la educación. Creo que se crearon unas 13 comunidades educativas. También se actualizó el Código de Trabajo con la participación de los trabajadores, defendiendo sus derechos fundamentales. En el Ministerio de Salud y la Caja de Seguro Social se hicieron algunas modificaciones orientadoras. El gobierno del doctor Balladares fue un gobierno exitoso que alineó la economía y promovió un desarrollo económico extraordinario, logrando una disminución del desempleo. Las empresas estatales que se privatizaron comenzaron a desarrollarse, atrayendo inversiones que modernizaron el sector de telecomunicaciones y el servicio eléctrico.

En el Ministerio de Trabajo logramos democratizar la Junta de Conciliación y Decisión, que hasta entonces estaba controlada por una central obrera. Además, controlaban el IPEL (Instituto Panameño de Estudios Laborales) y la Dirección de Relaciones Internacionales. Durante muchos años, este ministerio había estado bajo el control de dirigentes y políticos vinculados a esa central. Cuando llegamos al Ministerio, rompimos con esos Recordando y pensando en voz alta 275 privilegios y democratizamos la Junta de Conciliación, creando un sistema de rotación entre las organizaciones, de acuerdo con los períodos que les correspondían.

En la reforma del Código de Trabajo también logramos aumentar el número de Juntas de Conciliación y Decisión, de 12 a 21, a nivel nacional. Además, incrementamos el salario de los jueces laborales de B/. 500.00 a B/.1,000.00 un beneficio Deleted[Jorge Murillo]: balboas, significativo durante nuestra administración en el Ministerio de Trabajo. También logramos que todas las centrales obreras participaran sin sectarismos, y hasta el día de hoy ese sistema sigue funcionando.

¡MIREYA DIRIGIENDO SIN CLARIDAD! Formatted[Edson Murillo]: Font: （Asian）等线 Light, 14 pt,

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En el año 1999, las elecciones las ganó la señora Mireya Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

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Moscoso, viuda del Dr. Arnulfo Arias Madrid. Ella, tenía el

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mérito de ser candidata a la presidencia por haber sido la

Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

esposa de Arnulfo Arias, un político que había sido un gran líder, aunque con una ideología controvertida. Arnulfo Arias fundó el Partido Panameñista en los años 40, influenciado por el fascismo nazi, ya que había estudiado en Alemania durante el período de Hitler. Arias Madrid tenía una ideología

 

Recordando y pensando en voz alta 276 nacionalista extrema, y cuando regresó a Panamá, fundó el partido con el lema "Panamá para los panameños". A pesar de ser un oligarca, fue aclamado por los sectores más pobres, incluyendo campesinos e indígenas, quienes lo veían como un líder nacionalista.

Arias Madrid también era enemigo de los norteamericanos porque simpatizaba con el Eje del Mal (Alemania, Japón e Italia). Por eso, Estados Unidos lo consideraba su enemigo número uno. Durante su carrera, ganó las elecciones tres veces, pero en las tres ocasiones fue derrocado. Las primeras dos veces lo derrocaron los norteamericanos, y la tercera vez lo hicieron los militares panameños porque no le gustaban los militares y había prometido no trasladar a ninguno si ganaba las elecciones de 1968. Sin embargo, al ganar, intentó trasladar a los militares, lo que provocó el golpe de estado.

A pesar de su racismo y sus ideas fascistoides, Arnulfo Arias fue un gran líder, y tras su muerte, Mireya Moscoso heredó su prestigio político. Fue postulada por el Partido Panameñista y ganó las elecciones en 1999, justo cuando se revertían los Tratados Torrijos-Carter y el Canal de Panamá regresaba a manos panameñas. De manera irónica, Mireya Moscoso, del partido panameñista, fue quien recibió la reversión del Canal Recordando y pensando en voz alta 277 junto al presidente Jimmy Carter, quien había firmado los tratados.

Mireya Moscoso no tuvo la dignidad de invitar ni siquiera a Martín Torrijos ni a nadie del PRD a acompañarla en el acto de recibimiento del Canal. Nosotros luchamos por la recuperación del Canal de Panamá, mientras que aquellos que se oponían, como los demócratas cristianos, los panameñistas y otros, fueron los que recibieron el canal. Increíble jugada de la historia y de la política, pero el pueblo sabe que los Tratados Torrijos-Carter llevan su nombre porque fue el general Torrijos, junto al pueblo panameño, quien luchó por la recuperación del territorio y por sacar esa "estaca colonialista" del corazón de nuestra patria, como decía el general.

El período de Mireya fue un período sin rumbo, porque esa señora no tenía la capacidad para gobernar el país. Fue la primera mujer en gobernar Panamá, y fue una lástima porque hay mujeres mucho más preparadas e inteligentes que ella. Pero bueno, ser la esposa o viuda de un gran líder tiene sus méritos, como fue el caso de Eva y de Isabel Perón en Argentina, o de Corazón Aquino en Filipinas, quienes asumieron la presidencia tras la muerte de sus esposos. Sin embargo, estas mujeres fueron grandes dirigentes, algo que no Recordando y pensando en voz alta 278 se puede decir de Mireya. Ella no tenía nada en la cabeza, pero ganó las elecciones del 99 y fue quien recibió el Canal de Panamá.

Por suerte, en 2004 Martín Torrijos, hijo del general Torrijos, ganó las elecciones de manera abrumadora, con más del 45% de los votos. Martín hizo un gran gobierno, aunque no incluyó a todos los perredistas, sino que formó su equipo con profesionales en los ministerios estratégicos, como hizo el "Toro" (Ernesto Pérez Balladares). Esto permitió sacar al país adelante, ya que durante el gobierno de Mireya Moscoso se habían perdido los avances económicos que Pérez Balladares había logrado, especialmente con la privatización de empresas estatales. El "Toro" había creado el Fondo de Ahorro de Panamá, que acumulaba entre 1,500 y 1,800 millones de dólares para emergencias o necesidades apremiantes del país. Mireya, sin embargo, gastó 10 millones de dólares en tonterías, modificó el plan de ahorro, y su gobierno estuvo marcado por escándalos.

Durante su presidencia en Panamá (1999-2004), Mireya Moscoso se vio envuelta en una controversia al obsequiar relojes Cartier a legisladores panameños. Los regalos, hechos en diciembre de 1999, incluían relojes valorados entre 1,500 y Recordando y pensando en voz alta 279 2,500 balboas, siendo esta cifra superior para los legisladores aliados al gobierno. Moscoso inicialmente afirmó que los compró con sus fondos personales, pero más tarde declaró que fueron una donación de la familia Motta, importante en el sector privado panameño; después se dio otra versión que esos dineros eran de su fondo presidencial de “contingencia”

Esta práctica fue criticada en el contexto de varios señalamientos de corrupción durante su mandato, incluyendo presuntos abusos en contratos gubernamentales y otras decisiones que fueron objeto de investigación. La donación de los relojes fue interpretada como un gesto controvertido en un período marcado por acusaciones de uso indebido de recursos públicos y otros casos de irregularidades en su administración , otro de los casos más señalados y criticados Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond fue la liberación de Posada Carriles terrorista cubano-norteamericano que estuvo a punto de hacer explotar el paraninfo universitario, años antes coloco una bomba en avión cubano que venía con delegación deportiva de Barbados.

También estuvo involucrada en el escándalo del Museo del Deleted[Jorge Murillo]: Uno de esos escándalos fue el Tucán (o Museo del Niño contrabando de relojes Cartier que le regaló a los diputados, un y la Niña ), en el que encontraron

asunto que nunca supo explicar.

dinero en el congelador de un refrigerador. A pesar de todo, ella hablaba como si hubiera hecho un gran gobierno. Un Recordando y pensando en voz alta 280 ejemplo de su gestión fue que construyó el Puente Centenario sobre el Canal, pero no hizo la carretera de acceso al puente, lo que lo convirtió en un puente sin utilidad durante mucho tiempo. En resumen, fue un desastre. Pero bueno, fue la presidenta de Panamá entre 1999 y 2004, y viuda de Arnulfo Arias Madrid, lo que le otorgaba cierto prestigio.

Después de que Mireya Moscoso ganó las elecciones en 1999, volví a quedar desempleado. Sin embargo, ya tenía experiencia en estar sin trabajo, así que no me daba miedo. Sabía cómo conseguir trabajo provisional para seguir subsistiendo y cumplir con mis compromisos familiares. Me había convertido en un experto en asesoría laboral, y empresas como la industria de Arturo Melo, entre otras, me contrataban para dictar seminarios y charlas a los trabajadores y supervisores sobre relaciones laborales, mediación y resolución de conflictos.

Algunos compañeros también me buscaban para asesorarlos en negociaciones colectivas. Cuando había algún conflicto o estancamiento en las negociaciones, les ayudaba a encontrar soluciones. Así que, durante ese período sin empleo, del 99 al 2004, no tuve mayores problemas. Supe defenderme gracias a la experiencia que había adquirido.

 

Recordando y pensando en voz alta 281 En la Central Nacional de Trabajadores (CNTP) seguí militando, y la compañera Norma Cano destacó como una gran dirigente de la central, como siempre lo fue, hablar de Norma Cano era hablar de la CNTP. Sinceramente, lo mismo sucedía con compañeros como Barría, Gómez y José Manuel Meneses, quienes eran la marca de la CNTP. En ese período, aunque seguía militando, mantuve un perfil bajo y delegué el protagonismo a Norma Cano y a otras compañeras dirigentes. No soy una persona celosa del liderazgo, confío en mis compañeros y sé lo que hago. Esto permitió que la central siguiera funcionando sin ser vista como una amenaza por el hecho de que yo estuviera al frente.

Durante ese tiempo sin trabajo, del 99 al 2004, también tuvimos participación en CONATO (Consejo Nacional de Trabajadores Organizados) y en algunas reuniones importantes. Seguimos trabajando en la orientación y discusión con otros gremios sindicales, buscando cómo sortear el momento difícil. Cuando la oligarquía gobierna, los ministros de trabajo responden a sus intereses. Cuando gobernaba el PRD, los ministros de trabajo eran compañeros de centro izquierda, como Mitchell Doens y Reynaldo Rivera. En esas épocas había

 

Recordando y pensando en voz alta 282 estabilidad y paz para los trabajadores, lo cual no ocurrió cuando gobernó Ricardo Martinelli.

Un punto importante que quiero destacar es lo que sucedió durante el gobierno de Mireya Moscoso. Durante su gestión, se generó una vacante en las Juntas de Relaciones Laborales de la Autoridad del Canal de Panamá. Es importante recordar que el Ministerio de Trabajo no tiene competencia sobre el Canal de Panamá debido a los Tratados Torrijos-Carter, y en el Canal, las relaciones laborales se rigen por un Código Administrativo especial. Incluso la Contraloría General de la República no tiene injerencia en la administración del Canal, que sigue operando de manera autónoma, como si fuera una agencia federal estadounidense, aunque gestionada por panameños.

Para resolver los conflictos laborales dentro del Canal, se creó la Junta de Relaciones Laborales, que actúa como si fuera el Ministerio de Trabajo, resolviendo las demandas laborales, asuntos sindicales y otros temas. Durante el gobierno de Mireya, surgió una vacante en esta junta. La compañera Norma Cano, quien tenía una buena relación con Felipe Joseph, líder del sindicato de marinos del Canal, sugirió que me postularan para esa vacante. Sin embargo, Felipe Joseph decidió esperar

 

Recordando y pensando en voz alta 283 hasta que Martín Torrijos asumiera la presidencia, ya que sabía que Mireya no me elegiría.

Finalmente, cuando Martín ganó las elecciones en 2004, Felipe Joseph, con el apoyo de su sindicato, me postuló como miembro de la Junta de Relaciones Laborales por parte de los trabajadores. También conté con el respaldo del ministro del Canal, Ricaurte Vásquez, y del doctor Gooding, ambos grandes amigos y profesionales. Martín Torrijos, al recibir la propuesta de los cinco miembros que conformarían la Junta, me nombró sin dudarlo, junto con otros compañeros como Rita Mariela Pérez, Aura Elena Ferrer, Vasco Torres de León (un destacado doctor en Derecho Laboral) y Arthur Davis, un dirigente sindical del Canal.

Ese nombramiento fue un gran logro y una experiencia invaluable para mí. Fue un reconocimiento a los años de lucha y sacrificio, algo que nunca esperé pero que el destino me otorgó. Formar parte de la Junta de Relaciones Laborales del Canal de Panamá no solo fue un alivio económico, sino también un honor. Comencé ganando 4,000 balboas mensuales, salario que posteriormente se incrementaría a 6,000 balboas.

 

Recordando y pensando en voz alta 284 Trabajar en la Junta me permitió planificar mi retiro con seguridad, algo que agradezco profundamente a Norma Cano, Felipe Joseph, los sindicatos que me apoyaron, y a figuras como Martín Torrijos, el doctor Gooding y Ricaurte Vásquez. Para mí, trabajar en el Canal, un territorio que en su momento fue una colonia estadounidense, impartiendo justicia laboral a los trabajadores, fue un orgullo inmenso. Sentía que estaba devolviendo al pueblo panameño lo que le pertenecía, haciendo justicia tanto para los trabajadores como para la administración.

Mi experiencia en la Junta fue extraordinaria. Conocí de cerca el funcionamiento de los sindicatos del Canal, y debo decir que, aunque pensaba que el sindicalismo norteamericano era poderoso, en realidad es un sindicalismo más corporativo, enfocado en trabajar como si fueran empresas. Fue un gran aprendizaje.

Dentro de la Junta, recuerdo con mucho cariño a Carmen Nieves, quien siempre mostraba una sonrisa amable, siendo el rostro más acogedor del equipo, ya que el resto de los compañeros solían ser más serios. También destaco a Patiño, quien brindaba un apoyo logístico excepcional. Se decía que era el "alcalde de Remedios", una tremenda persona.

 

Recordando y pensando en voz alta 285 En resumen, mi paso por la Junta de Relaciones Laborales fue una de las experiencias más gratas de mi vida, tanto a nivel profesional como personal. Me permitió ver de cerca el impacto del sindicalismo en el Canal de Panamá y ser parte de la administración de justicia laboral en un territorio que fue recuperado para nuestro país tras una dura lucha.

Los sindicatos en Estados Unidos tienen gerentes y jefes de negociación. Es su sistema, y aunque es distinto al nuestro, hay algo claro: las autoridades respetan a los dirigentes sindicales. No se debe subestimar su poder, porque el sindicalismo en Estados Unidos tiene una gran influencia política, especialmente a través de la AFL-CIO (Federación Estadounidense del Trabajo y Congreso de Organizaciones Industriales). Son organizaciones poderosas, vinculadas a los gobiernos, al Congreso, al Senado y a los gobernadores. Tienen mucho poder político y recursos financieros considerables.

Cuando estos dirigentes viajan para resolver conflictos internacionales o representar a sus sindicatos, lo hacen con un estatus casi diplomático, portando pasaportes diplomáticos y reportándose en las embajadas estadounidenses. Tienen todo el respaldo de sus autoridades. Así que, aunque su sindicalismo no es como el nuestro, que es más político y agita por causas Recordando y pensando en voz alta 286 revolucionarias, no se puede comparar en términos orgánicos con el de Estados Unidos, que tiene una gran influencia política sobre sus gobernantes y funcionarios.

En el gobierno de Martín Torrijos surgieron problemas con el Deleted[Jorge Murillo]:

programa de Invalidez, Vejez y Muerte (IVM) de la Caja de Seguro Social, que se agravó aún más. Martín tuvo la valentía de enfrentarse a este problema y lo resolvió mediante la creación de una comisión negociadora con todos los sectores involucrados. Al principio, impulsó una Ley 2 que modificaba la Ley de la Caja de Seguro Social, lo que causó gran descontento y movilizaciones. Hubo protestas masivas, especialmente lideradas por grupos como SUNTRACS, FRENADESO y los educadores.

Recuerdo que, en una reunión del Frente de Masa, presidida por Benjamín Colamarco, sugerimos que Martín suspendiera la Ley 2 y convocara a una comisión para discutir el problema. La idea era quitarles la bandera de lucha a los manifestantes. Martín tomó esa sugerencia, suspendió la ley y convocó a una mesa de negociación. Se invitó a FRENADESO, pero no participaron porque sabían que no tendrían el control ni la mayoría en la mesa. Sin embargo, las centrales obreras, los

 

Recordando y pensando en voz alta 287 empresarios y otros sectores sí participaron, y juntos elaboraron la reforma que dio lugar a la Ley 51.

Esta ley creó un período de estabilidad de 20 años, pero requería que se tomaran ciertas medidas para que el fondo se mantuviera sostenible más allá del 2024. Lamentablemente, no se cumplieron algunas de esas medidas, lo que ha provocado la crisis actual del fondo. Es probable que el próximo gobierno, después de las elecciones de 2024, tenga que tomar medidas drásticas para garantizar las pensiones de los jubilados y de aquellos que están por jubilarse.

A pesar de todo, Martín manejó esta situación con éxito. SUNTRACS llamó a esa ley "la ley de la muerte" porque no participaron en su elaboración. Pero ese a su estilo: siempre se Deleted[Jorge Murillo]: oponen a todo lo que hace el gobierno, sea quien sea. Para ser dirigentes, tienen que estar en contra de los gobiernos; si no lo hacen, se les acusa de estar vendidos.

Martín logró mejorar la economía, reducir la deuda pública y Formatted[Edson Murillo]: Font: （Asian）等线 Light, 14 pt,

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disminuir el desempleo. También mejoró muchas instituciones

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

de justicia y el país prosperó enormemente durante su mandato.

Font color: Auto

MITRADEL EN TIEMPOS DE CORTES Formatted[Edson Murillo]: Font: 14 pt

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Recordando y pensando en voz alta 288

Deleted[Jorge Murillo]: Aquí tienes tu relato revisado, con correcciones de ortografía, puntuación y mejoras para mantener la

coherencia temporal y claridad:

Martinelli nombró a Alma Cortés como ministra de Trabajo,

---

una persona con una postura completamente anti-sindical. Como decía mi difunto amigo Alfredo Berrocal, de la Después de que Mireya Moscoso ganó las elecciones en 1999,

volví a quedar desempleado. Sin embargo, ya tenía experiencia en

FENASEP, "ni era Cortés ni tenía alma". Durante su mandato, estar sin trabajo, así que no me daba miedo. Sabía cómo los sindicatos denunciaron la mala administración y la conseguir trabajo provisional para seguir subsistiendo y cumplir

con mis compromisos familiares. Me había convertido en un

persecución que ella promovía. Alma Cortés se alió con experto en asesoría laboral, y empresas como la industria de

sindicalistas afines a su gobierno, que en realidad no defendían Arturo Melo, entre otras, me contrataban para dictar seminarios y

charlas a los trabajadores y supervisores sobre relaciones laborales,

los intereses de los trabajadores, sino que buscaban controlar el mediación y resolución de conflictos. 5% del seguro educativo.

Algunos compañeros también me buscaban para asesorarlos en

La ministra Cortés también bloqueó a FENASEP del acceso al negociaciones colectivas. Cuando había algún conflicto o

estancamiento en las negociaciones, les ayudaba a encontrar

seguro educativo, alegando que no era un sindicato sino una soluciones. Así que, durante ese período sin empleo, del 99 al

asociación de empleados públicos, y que no se regía por el 2004, no tuve mayores problemas. Supe defenderme gracias a la

experiencia que había adquirido.

Código de Trabajo. Mantuvo a FENASEP en una situación económica crítica durante cinco años. La organización tuvo En la Central Nacional de Trabajadores (CNTP) seguí militando,

y la compañera Norma Cano destacó como una gran dirigente de

que refugiarse en un local que facilitó CONATO, donde se la central, como siempre lo fue. Hablar de Norma Cano era hablar

instaló su oficina con el apoyo de los sindicatos afiliados a de la CNTP. Sinceramente, lo mismo sucedía con compañeros

como Barría Gómez y José Manuel Meneses, quienes eran la

CONATO y otras centrales obreras. Como decía mi abuela, marca de la CNTP. En ese período, aunque seguía militando,

"ninguna situación es eterna, todo llega y todo pasa". mantuve un perfil bajo y delegué el protagonismo a Norma Cano

y a otras compañeras dirigentes. No soy una persona celosa del

FENASEP logró resistir durante esos cinco años, a pesar de las liderazgo, confío en mis compañeros y sé lo que hago. Esto

dificultades. permitió que la central siguiera funcionando sin ser vista como

una amenaza por el hecho de que yo estuviera al frente.

Alma Cortés incluso asistió a la reunión anual de la OIT Durante ese tiempo sin trabajo, del 99 al 2004, también tuvimos

participación en CONATO (Consejo Nacional de Trabajadores

(Organización Internacional del Trabajo), donde intentó vender Organizados) y en algunas reuniones importantes. Seguimos

Recordando y pensando en voz alta 289 trabajando en la orientación y discusión con otros gremios

sindicales, buscando cómo sortear el momento difícil. Cuando la

oligarquía gobierna, los ministros de trabajo responden a sus

intereses. Cuando gobernaba el PRD, los ministros de trabajo eran una imagen de que su gobierno estaba haciendo una buena gestión y que existía una relación armoniosa con los trabajadores. Sin embargo, el movimiento obrero que también asistió a esa reunión la desmintió, denunciando despidos masivos y el maltrato a los trabajadores, especialmente en las bananeras. También se implementó una ley conocida como la "Ley Chorizo", que reformaba varias leyes a la vez, muchas de ellas sin relación entre sí, y que fue ampliamente rechazada por los trabajadores.

El saldo de la “ley chorizo” fue de: Formatted[Edson Murillo]: Font: Bold

a) Dos muertos: Antonio Smith y Virgilio Castillo.

b) Y unos 700 heridos de balas y perdigones, 78 de ellos

de gravedad.

Las bananeras, que siempre han sido heroicas en su lucha, salieron a las calles a protestar, como era de esperarse.

Los trabajadores enfrentaron a la policía y bloquearon las calles en Bocas del Toro, lo que obligó al gobierno de Martinelli a nombrar una comisión en Panamá para revisar y modificar la ley que había causado tanto malestar. Esa ley nefasta, junto con la actitud de agresión y persecución contra

 

Recordando y pensando en voz alta 290 los dirigentes sindicales, fue denunciada por los trabajadores ante la OIT (Organización Internacional del Trabajo).

Al año siguiente, la ministra Alma Cortés, creyendo que había allanado el camino para que Martinelli se luciera en la Asamblea de la OIT, llevó a cabo una serie de acciones. Nosotros, los trabajadores, hablamos con compañeros internacionales y les explicamos quién era realmente Martinelli y qué esperar de su discurso. Les sugerimos que, cuando él hablara, se levantaran y lo dejaran solo. Y así fue: cuando Martinelli empezó a hablar, los trabajadores se levantaron y se fueron, dejándolo solo con los empresarios. Esto le causó un disgusto tremendo a Martinelli.

Cuando regresó de Ginebra, abrió un proceso judicial contra 9 dirigentes sindicales, acusándolos de delitos de corrupción relacionados con el mal uso de los fondos del seguro educativo. No obstante, estos no eran delitos graves, sino faltas administrativas en algunos casos y, en otros, no había pruebas. A pesar de ello, los procesaron, llevaron a juicio y los condenaron.

Dirigentes sindicales acusados por MITRADEL: Mariano Formatted[Edson Murillo]: Font: Bold Enrique Mena Quintana (CGTP); Gabriel Castillo, (CONUSI),

Recordando y pensando en voz alta 291

Aniano Pinzón Real (UGTP); Guillermo Puga, (CTRP), Víctor Torres De León (CS), Alfredo Berrocal (FENASEP), Elberto Luis Cobos Rodríguez, (CNTP), Cristóbal Muñoz (SITMAS)

Para los trabajadores, el gobierno de Martinelli y la ministra Deleted[Jorge Murillo]: Cortés dejaron un triste recuerdo. Entre los condenados estaban mis hermanos de lucha Elberto Luis Cobos y Alfredo Berrocal. Lamentablemente, la muerte los sorprendió en el camino, pero nosotros seguimos luchando para que se hiciera justicia. En su caso, fueron absueltos por sustracción de materia, pero 7 dirigentes sindicales siguen enfrentando condenas debido a la política negativa de esa ministra.

Nosotros siempre hemos pensado que, cuando la oligarquía gobierna, los ministros que designan en puestos clave, como el Ministerio de Trabajo, responden a los intereses de su clase. Es algo importante de destacar para que se entienda cómo funciona el sistema.

MITRADEL EN TIEMPOS DE CARLES Formatted[Edson Murillo]: Font: （Asian）等线 Light, 14 pt,

Bold

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

El gobierno que siguió al de Martinelli, el de Juan Carlos

Font color: Auto

Varela, designó como ministro de trabajo al licenciado Luis

Formatted[Edson Murillo]: Font: 14 pt

Ernesto Carles. Creo que hizo un buen trabajo, ya que se ciñó a

Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

Recordando y pensando en voz alta 292 lo que la ley mandata, cumpliendo su rol de manera justa tanto para empleadores como para trabajadores. Durante su gestión, a solicitud de CONATO, se logró traer una comisión de la OIT a Panamá para tratar algunos casos de interpretación jurídica en el ámbito laboral.

Uno de los temas discutidos fue el reconocimiento de las organizaciones de empleados públicos que defendían sus derechos laborales. Aunque no se llamaban "sindicatos" sino "asociaciones" o "uniones", la OIT determinó que cualquier forma de organización adoptada por los trabajadores para defender sus derechos es un sindicato. Esto llevó al ministro Carles a ordenar que FENASEP recibiera el seguro educativo que se le debía desde hacía años, lo que fue un alivio económico significativo para la organización. Debemos recordar que desde los tiempos de la dirección de FENASEP por Héctor Alemán se venía ya señalando de hacer esfuerzos por la ratificación del Convenio 151 para que se permita la negociación de convenios colectivos por las organizaciones de servidores públicos. Deleted[Jorge Murillo]: .Convenio 151.. Gracias a esto, FENASEP pudo salir adelante y, además, con la Formatted[Edson Murillo]: Highlight

ayuda de CONATO, consiguieron un mejor local que les brindó mayor independencia. En ese marco, el ministro Carles Recordando y pensando en voz alta 293 también aprobó una resolución que permitía a las asociaciones que así lo desearan convertirse en sindicatos. Esto permitió que la libertad sindical en el sector público avanzara significativamente, y varias asociaciones aprovecharon la oportunidad para convertirse en sindicatos, mientras que otras decidieron mantenerse como asociaciones.

Para la OIT, sea una asociación o un sindicato, ambas son consideradas formas legítimas de lucha de los trabajadores. Esto demostró que, cuando hay voluntad y apego a la ley, el Estado de Derecho funciona y todos reciben lo que les corresponde en justicia. Ya, desde la época de Héctor Alemán como secretario general en el II Congreso de FENASEP se había planteado luchar por que nuestro país ratificara el Convenio 151, lo cual no se ha hecho pues priman los intereses mezquinos de los sectores políticos que ven los puestos políticos como un botín.

Destaco la labor del ministro Carles, quien, a pesar de ser Arnul fista y miembro de un gobierno pésimo como el de Juan Deleted[Jorge Murillo]: a

Carlos Varela, actuó de manera justa. El gobierno de Varela fue contradictorio porque no tenía principios éticos, morales ni ideológicos. Él era panameñista, pero el panameñismo no es una ideología, sino una doctrina, al igual que el PRD y el Recordando y pensando en voz alta 294 torrijismo, que tampoco son ideologías, sino que son una Deleted[Jorge Murillo]: sí doctrina, métodos de trabajo con una forma clara de gobernar. Deleted[Jorge Murillo]: ideologías El panameñismo es una doctrina que, aunque similar en ciertos Deleted[Jorge Murillo]: y aspectos al torrijismo en su discurso de "Panamá para los Deleted[Jorge Murillo]: Claro, aquí te dejo una revisión más

detallada de tu texto, mejorando la claridad, la coherencia y la

panameños", tiene una gran diferencia en su enfoque y

estructura, sin cambiar el sentido original:

ejecución. El panameñismo promueve un gobierno elitista,

---

dirigido por oligarcas. Aunque el pueblo, muchas veces poco educado o analfabeto, podía afiliarse a esta corriente, quienes realmente gobernaban eran los poderosos y los intelectuales. El pueblo se sumaba, pero la dirección quedaba en manos de las élites.

Por otro lado, el torrijismo es un gobierno profundamente incluyente, orientado a estar cerca del pueblo y a escuchar sus necesidades. No excluye a nadie, sino que busca integrar a las clases trabajadoras y campesinas en el proceso de toma de decisiones. Esta es la gran diferencia entre el torrijismo y el panameñismo, que, junto con la Democracia Cristiana, Deleted[Jorge Murillo]: que mantenían una visión más excluyente del poder.

En cuanto al gobierno de Juan Carlos Varela, junto con el ministro Luis Ernesto Carles, considero que se hizo un buen trabajo en favor de los trabajadores. De hecho, la gestión de

Recordando y pensando en voz alta 295

Carles fue tan destacada que, en el siguiente período, se lanzó Deleted[Jorge Murillo]: que como candidato a diputado por la provincia de Coclé, y fue elegido. Quiero dar testimonio de su labor, ya que, a pesar de ser panameñista, actuó con justicia y apego a la ley en todo momento.

 

ACTUALIDAD Formatted[Edson Murillo]: Font: （Asian）等线 Light, 14 pt,

Bold

Hoy en día, la central Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, nacional, al igual que otras centrales,

Font color: Auto

cuenta con un importante respaldo financiero proveniente del

Formatted[Edson Murillo]: Font: 14 pt

seguro educativo, además de las cuotas que aportan los

Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

sindicatos afiliados. Este recurso económico ha permitido a la

Deleted[Jorge Murillo]: Un punto importante que quiero

Central Nacional tener más personal administrativo (lo que nos

destacar es lo que sucedió durante el gobierno de Mireya Moscoso.

ha burocratizado) y contamos con varios dirigentes que forman Durante su gestión, se generó una vacante en las Juntas de

parte del Comité Ejecutivo (CE), quienes reciben honorarios Relaciones Laborales de la Autoridad del Canal de Panamá. Es

importante recordar que el Ministerio de Trabajo no tiene

mensuales. Estos honorarios complementan los ingresos de los

Deleted[Jorge Murillo]: Esta

dirigentes, ayudándoles a tener una mejor estabilidad financiera.

Deleted[Jorge Murillo]: aEsta estabilidad

Sin embargo, en la actualidad, hay algunos aspectos que Deleted[Jorge Murillo]: a considero preocupantes. La central ya no organiza seminarios con la misma humildad de antes, en nuestros locales, como el Recordando y pensando en voz alta 296

Instituto José del Carmen Tuñón, que está bien equipado y preparado para esas actividades. En lugar de utilizar nuestras instalaciones, ahora se prefiere realizar seminarios en hoteles costosos. Consejos sindicales, Congresos y otras actividades, Deleted[Jorge Murillo]: , en hoteles costosos. Esto ha generado gastos excesivos, ya que Deleted[Jorge Murillo]: en hoteles costosos. los alquileres de salones y los almuerzos en estos hoteles pueden superar los 15 o 16 dólares por persona, lo que representa un gasto considerable.

Es lamentable ver que gran parte del dinero del seguro educativo se destina a pagar los altos costos de estos hoteles, cuando podríamos utilizar nuestros propios recursos y locales. Además, una parte significativa de los fondos también se va en pagar los honorarios de los directivos, lo cual está sujeto más Deleted[Jorge Murillo]: . Y, en algunos casos, estas decisiones

no siempre cuentan con la aprobación del Comité Ejecutivo

al criterio del secretario general que a un reglamento claro y (CE).CDNECE).) establecido en los estatutos ni en el Consejo de Delegados del . Deleted[Jorge Murillo]: Nacional (CDN).

Deleted[Jorge Murillo]: ECN.E

A mi parecer, la central se ha burocratizado, constantemente Deleted[Jorge Murillo]: . me pregunto si el seguro educativo ha sido una bendición o una Deleted[Jorge Murillo]: C maldición. Porque, en cierta medida, ha generado una Deleted[Jorge Murillo]: Me atrevo a decir que, en muchas comodidad que ha transformado las dinámicas internas. centrales obreras que reciben el seguro educativo, este recurso se

ha convertido en un "botín" que beneficia a los dirigentes en lugar

de utilizarse para fines más positivos y en beneficio directo de los

trabajadores.

Recordando y pensando en voz alta 297

Es doloroso reconocerlo, pero lo que debería ser un recurso para fortalecer el movimiento sindical debe ser una mejor Deleted[Jorge Murillo]: sindical debe capacitación sindical, que lo mantenga actualizado de acuerdo a los tiempos, al desarrollo tecnológico y comprender el nuevo orden mundial. Espero que algún día la central haga una Deleted[Jorge Murillo]: parece estar fomentando una cultura de reflexión profunda, una crítica y autocrítica seria, y que se despilfarro. y juega vivo.. reestructure esta situación burocrática para que el dinero se gaste de manera eficiente en lo que realmente necesita el movimiento sindical.

Hay organizaciones y dirigentes que, aprovechándose de la generosidad de la central, buscan beneficios para sí mismos y para sus afiliados, en lugar de velar por el bien colectivo. Aunque hay muchos trabajadores de base que están atentos a estas prácticas, es necesario que se corrijan estas situaciones antes de que se conviertan en una norma.

Los refrigerios, que antes eran algo sencillo, se han convertido Deleted[Jorge Murillo]: Es irónico, porque cuando los dirigentes en viandas costosas. No digo que los compañeros no merezcan se reúnen, suelen hablar de la corrupción en los gobiernos, pero

no se dan cuenta de que también hay corrupción dentro de las

un buen trato, pero esto ha llegado a ser un vicio que no es propias organizaciones sindicales. Hay compañeros que reciben

saludable para el movimiento sindical panameño. Me temo que honorarios sin hacer el trabajo que se les asigna o que

simplemente no se lo merecen. Y nadie se mueve sin pasar una

esto también puede estar ocurriendo en otras centrales obreras, factura por transporte o por participar en alguna actividad. El

y lo digo como una autocrítica que no solo yo, sino muchos activismo voluntarioso y solidario ha desaparecido. dentro de la central, compartimos. Sin embargo, parece que los Recordando y pensando en voz alta 298 dirigentes no escuchan estas voces críticas, igual que los gobiernos de Varela y Cortizo no escuchaban escuchan Deleted[Jorge Murillo]: nescuchanescuchaban escuchaban las demandas del pueblo. Deleted[Jorge Murillo]: escuchan Espero que algún día haya una corrección de estos problemas, Deleted[Jorge Murillo]: porque es vital para la supervivencia del movimiento sindical. Si no se corrige, la central empezará a actuar con una mentalidad similar a la de los partidos políticos, donde lo que prima es el "qué hay para mí", en lugar de los intereses colectivos.

Desde un punto de vista ideológico y político, los dirigentes sindicales de los años 80 e incluso parte de los 90 eran mucho más conscientes de su rol en la lucha de clases. Eran conscientes de su posición frente a la burguesía y al sistema capitalista, y mantenían una actitud constante de confrontación contra los gobiernos burgueses. En esa época, figuras como Barría, Gómez, Norma Cano, Elberto Cobos (mi gran maestro ideológico), José Manuel Meneses, Florencio de Gracia, Rodrigo Rivera, Balarezo, Rodolfo Alvarado, Erick Graell, Santos Pimentel, y compañeras como Zelideth Maritza Rosales, Evangelista Gutiérrez y Sonia Montoya, lideraban con convicción, siempre enfocados en la lucha de clases.

 

Recordando y pensando en voz alta 299

Hoy, me preocupa que este sentido de lucha y compromiso esté desapareciendo, y que la burocratización esté debilitando la capacidad crítica y revolucionaria del movimiento sindical. La Formatted[Edson Murillo]: Font: Bold CNTP y otras centrales obreras deben recuperar ese espíritu combativo, que siempre ha sido nuestra fortaleza, y volver a centrarse en las necesidades reales de los trabajadores y trabajadoras, en lugar de caer en las comodidades del poder y el dinero.

Una de nuestras principales metas siempre ha sido la lucha de clases, combatiendo a la burguesía, que ha gobernado el país durante mucho tiempo. En el periodo del torrijismo, vimos cómo se abrió un espacio donde las clases populares y la clase media lograron ocupar un lugar dentro de las estructuras de poder, tanto como representantes, diputados y alcaldes, e incluso se encontraban más cerca del presidente de la República. Había una verdadera movilización del pueblo junto con sus gobernantes, lo cual fue característico de la época torrijista.

Sin embargo, la burguesía también se organizó para luchar contra el gobierno y las clases populares que se consolidaban. De ahí surgió la llamada Cruzada Civilista, apoyada por la Iglesia y la CIA, como mencioné en capítulos anteriores. En Recordando y pensando en voz alta 300 las centrales obreras de entonces, el principio de la lucha de clases era permanente, estaba profundamente inculcado en el pensamiento, acciones y decisiones de los trabajadores y los dirigentes de la Central Nacional.

Lamentablemente, hoy en día este principio ha disminuido. El discurso sindical se ha suavizado y, en muchos casos, ha perdido el carácter combativo que tenía en décadas pasadas. Ahora veo una gran cantidad de dirigentes en la central que son académicos, licenciados en sociología, derecho, economía, entre otras disciplinas. En su juventud, muchos de ellos quizás fueron revolucionarios antiimperialistas, pero hoy, ya como profesionales, han llegado a la central para ocupar puestos de liderazgo, imponiendo un discurso académico. Sin embargo, son personas que, en su mayoría, viven bien, con buenos salarios y posiciones estables en universidades e instituciones. Son intelectuales que, aunque militan en una central de Deleted[Jorge Murillo]: pertenecenpertenecen trabajadores, no han surgido desde las bases, salvo excepciones Deleted[Jorge Murillo]: pertenecen y no comparten el mismo vínculo con los trabajadores. enpertenecenpertenecenmilitanpertenecen

Deleted[Jorge Murillo]: a

El sindicalismo, en mi opinión, debe estar en manos de los

Deleted[Jorge Murillo]: l

sindicalistas que vienen de abajo, de los trabajadores que han crecido dentro de la lucha. Los académicos, aunque pueden aportar con sus conocimientos, no pueden pretender liderar un Recordando y pensando en voz alta 301 movimiento obrero cuando no han vivido las mismas experiencias de los trabajadores. Muchos de estos intelectuales, que yo llamo "pequeños burgueses", tienen un discurso revolucionario en teoría, pero en la práctica actúan como pequeños burgueses. Ganan buenos salarios en sus trabajos y disfrutan de una vida acomodada, pero no tienen la conexión necesaria con las bases para dirigirlas.

Por otro lado, ha habido un esfuerzo por parte de la Universidad de Especializada de Las Américas (UDELAS) Deleted[Jorge Murillo]: PanamáPanamá para proporcionar a los dirigentes sindicales una formación Deleted[Jorge Murillo]: Panamá académica. Gracias a la rectoría de Berta Torrijos de Arosemena en UDELAS, se abrió un espacio en la universidad para que los dirigentes sindicales pudieran obtener diplomados en áreas vinculadas a las ciencias del trabajo. Estos diplomados han dado a los dirigentes un mayor nivel de conocimiento científico y técnico, no solo en derecho laboral, sino también en administración, economía, recursos humanos, estrategia y táctica, e incluso antropología social.

Como resultado, muchos dirigentes sindicales hoy en día tienen una formación académica superior, gracias a estos diplomados y licenciaturas. Por ejemplo, figuras como Saúl Méndez, Genaro López, Gabriel Castillo y otros más, incluso en nuestra Recordando y pensando en voz alta 302 central, han alcanzado títulos en Ciencias del Trabajo. Estos Deleted[Jorge Murillo]: c

conocimientos les han permitido conversar de tú a tú con Deleted[Jorge Murillo]: t

gerentes, economistas, jefes de recursos humanos y técnicos de las empresas donde operan. Sin embargo, lo más importante es que, a pesar de sus estudios, siguen pensando y actuando como sindicalistas, porque vienen de abajo.

Esto contrasta con otros académicos que llegan al sindicalismo desde arriba, sin haber pasado por las bases. Estos intelectuales, aunque hablen de los problemas de los trabajadores, no pueden conectar realmente con ellos, porque no comparten sus experiencias. Al final, utilizan el sindicalismo como un espacio para lanzar discursos que en otros contextos no tendrían a quién dirigir. En ese sentido, el sindicalismo debe seguir siendo dirigido por quienes entienden el lenguaje y las necesidades reales de los trabajadores.

Hoy en día, hay incluso secretarios generales de algunas centrales que son abogados, formados con esfuerzo propio, y están dirigiendo las organizaciones sindicales. Estos compañeros tienen conocimientos administrativos y legales, y han logrado posicionarse gracias a su capacidad y compromiso. Sin embargo, me preocupa que el acceso al seguro educativo y los recursos que ofrece hayan transformado a las centrales Recordando y pensando en voz alta 303 obreras, convirtiéndolas en un lugar donde los intelectuales buscan un nicho para desplegar sus discursos, en lugar de un espacio de lucha genuina.

El sindicalismo debe permanecer en manos de los trabajadores y no ser invadido por académicos que buscan espacios para sus discursos teóricos. Si esta tendencia continúa, el movimiento sindical corre el riesgo de perder su esencia y convertirse en un escenario burocrático más, alejado de la lucha real de los trabajadores.

Los compañeros intelectuales que han estado vinculados a las centrales obreras, como es el caso de la nuestra, la Central Nacional, son históricos y valiosos, no lo niego. Sin embargo, su discurso ante los trabajadores es a menudo incomprensible. Utilizan terminologías demasiado complejas, que solo ellos entienden. Esto crea una desconexión con los trabajadores, que no están acostumbrados a escuchar discursos tan académicos. El conocimiento por sí solo no es suficiente para liderar un movimiento sindical; se necesita liderazgo real.

Muchos de estos compañeros actúan de buena fe, lo sé, pero a menudo olvidan que no basta con tener conocimientos de leyes, sociología o economía. El liderazgo no se trata solo de

Recordando y pensando en voz alta 304 transmitir información; se trata de entender la idiosincrasia de los trabajadores, de vivir y compartir sus luchas. Los intelectuales, al no convivir con las bases, no logran establecer ese vínculo necesario para ser verdaderos líderes.

El sindicalismo necesita estar enraizado en las experiencias de los trabajadores, y solo aquellos que han crecido desde las bases, que entienden las luchas cotidianas, pueden realmente dirigirlo. Si no corregimos esta tendencia hacia la burocratización y la intelectualización del sindicalismo, corremos el riesgo de perder el contacto con los trabajadores y, por ende, nuestra capacidad de lucha.

Los intelectuales que están involucrados en el movimiento sindical son, sin duda, personas inteligentes y bien formadas. Confunden el movimiento obrero con partidos políticos tradicionales. Sin embargo, su enfoque tiende a ser demasiado teórico, y esto les impide conectarse con la realidad práctica del liderazgo. Los trabajadores no los ven como líderes porque no han dirigido nunca un sindicato, una organización o una liga deportiva. No tienen experiencia liderando desde la base, ni negociando convenios colectivos o presentando pliegos de peticiones. Nunca han llevado a un empleador ante el

 

Recordando y pensando en voz alta 305 Ministerio de Trabajo ni han denunciado a un jefe por malas prácticas laborales.

El trabajador escucha atentamente lo que dicen, y aunque reconoce que hablan bien y dicen cosas concretas, la pregunta que siempre queda en el aire es: ¿A quién representan? Esa falta de conexión práctica con la realidad de los trabajadores es evidente. Es importante revisar esta situación. Tenemos muchos intelectuales que comparten con los trabajadores en espacios como CONATO (Consejo Nacional de Trabajadores Organizados), como el profesor Juan Jované, a quien nadie cuestiona por su gran capacidad como economista y su ideología de izquierda. Sin embargo, aunque lo respetamos por su conocimiento y sus ideas, su liderazgo es limitado. Su influencia se ejerce principalmente en el ámbito académico, entre sus colegas y estudiantes, pero no en las masas trabajadoras.

Este es un problema común entre muchos profesores de la Universidad de Panamá que, aunque son expertos en sus áreas, no tienen la capacidad de movilizar o liderar a las masas trabajadoras. Hay sociólogos brillantes, pero su formación no les ha dado la capacidad para dirigir un movimiento de base. Esto no es una crítica a su capacidad intelectual, sino al hecho Recordando y pensando en voz alta 306 de que el liderazgo es algo distinto. No basta con tener un gran conocimiento y ser un buen orador; liderar y organizar son habilidades que requieren una conexión directa con los trabajadores y sus luchas cotidianas.

Es importante que estos compañeros entiendan que el liderazgo no es algo que se pueda imponer desde una torre de marfil. Los trabajadores de base necesitan ver que sus líderes han pasado por las mismas experiencias que ellos, que han estado en la trinchera, luchando por los mismos derechos. Sin ese vínculo, por mucho que se tenga un gran discurso, no se puede lograr el liderazgo real.

Los intelectuales son necesarios en el movimiento sindical, pero su rol debería centrarse en ilustrar, enseñar y capacitar a los trabajadores. Su tarea es explicarles la composición social, el sistema económico, político e ideológico, pero no pretender dirigir a las masas. Deben ser facilitadores y educadores, no los que decidan el rumbo del movimiento.

Es crucial que los dirigentes sindicales de base que adquieren conocimiento en las escuelas de formación lo utilicen para fortalecer a sus organizaciones y liderar a los trabajadores de manera efectiva. Un buen líder sindical toma lo aprendido en

Recordando y pensando en voz alta 307 esos espacios, lo adapta a su realidad y lo aplica en su trabajo diario con los trabajadores. La formación académica es importante, pero el verdadero liderazgo sindical se forja en la práctica diaria y en el contacto directo con las bases.

Este es un tema que requiere un debate profundo. Muchos compañeros que conocen el marxismo-leninismo, y que se han formado intelectualmente en esa línea, a menudo se aferran a la idea de que los intelectuales deben liderar el movimiento, al igual que Lenin, quien fue un intelectual que dirigió una revolución con obreros y campesinos en 1917. Pero es importante recordar que los obreros y campesinos del siglo XXI no son los mismos que los de principios del siglo XX. El contexto ha cambiado, y nuestros intelectuales deben adaptarse a esta nueva realidad.

Es necesario que entiendan que, aunque su conocimiento es valioso, no pueden pensar que solo por ser intelectuales tienen el derecho o la capacidad de dirigir el movimiento. El sindicalismo no es una relación platónica en la que los mejores intelectuales deben estar a cargo. En la práctica, los líderes del movimiento deben surgir de las filas de los trabajadores, porque son ellos quienes entienden mejor las necesidades y luchas del día a día.

Recordando y pensando en voz alta 308 Los intelectuales son importantes para el movimiento sindical, pero su papel debe ser complementario, no central. El verdadero liderazgo sindical sigue perteneciendo a los trabajadores que han vivido la lucha desde abajo. De esta manera, la central puede seguir siendo un espacio de lucha y de crecimiento, pero basado en la experiencia real de sus miembros, no en teorías alejadas de la realidad práctica.

Esta reflexión es importante para el futuro del movimiento sindical. Es necesario que todos comprendamos el rol que cada uno debe desempeñar, y que los intelectuales se adapten a un papel más formativo, dejando que el liderazgo quede en manos de quienes han trabajado desde las bases.

Me gustaría que en algún momento se generara un debate sobre este fenómeno, porque estamos viendo un cambio en el perfil de los dirigentes sindicales. Hoy en día, muchos de los dirigentes no son simples obreros empíricos; hay compañeros que son abogados, tienen estudios de derecho, poseen diplomados y licenciaturas en ciencias del trabajo, como mencioné anteriormente. Estos compañeros son estudiosos y tienen acceso a una gran cantidad de información gracias a las nuevas tecnologías, a las redes como Google, Instagram y otras

 

Recordando y pensando en voz alta 309 plataformas. Así que los dirigentes de hoy están más informados y mejor preparados.

Sin embargo, esto plantea un desafío. Un dirigente de las centrales obreras necesita tener un nivel de conocimiento más profundo y haber pasado por las diferentes etapas del sindicalismo. No basta con ser un académico o un profesional; se necesita una formación política e ideológica que permita a ese dirigente transmitir ese conocimiento a las bases. El problema es que, en muchos casos, las bases no logran conectar con ese discurso ideológico, porque su preocupación principal sigue siendo la lucha por sus reivindicaciones económicas y sociales inmediatas.

El reto está en cómo hacer que los trabajadores den un paso más, que apunten a un nivel superior donde puedan utilizar su fuerza organizada para influir en las políticas de Estado que afectan sus intereses. Esta es una cuestión que requiere un Deleted[Jorge Murillo]: afectenafecten debate profundo, y hasta que no lo hagamos, veremos que las Deleted[Jorge Murillo]: enafectenafectenafectaen movilizaciones serán lideradas por quienes manejan conceptos políticos e ideológicos, pero las bases no se entusiasmarán por completo, porque no ven reflejados sus intereses inmediatos en esas luchas.

 

Recordando y pensando en voz alta 310

Hoy en día, el movimiento sindical enfrenta una crisis real de liderazgo en las altas esferas. La élite sindical, los líderes de alto nivel, están en crisis porque no hay unidad, ni ideológica ni de acción. Todo parece un simulacro, actuaciones coyunturales sin un verdadero compromiso a largo plazo. Esa falta de cohesión está afectando al movimiento sindical, y lo que vemos es un alejamiento entre los dirigentes y las bases.

Por otro lado, tenemos a los intelectuales, que provienen de diferentes profesiones y oficios. No se ven a sí mismos como obreros ni como trabajadores asalariados. Estos profesionales, como los educadores, ingenieros y sociólogos, actúan como gremios o asociaciones gremiales. Los periodistas, por ejemplo, solían tener un sindicato fuerte y poderoso, pero hoy en día han pasado a formar parte de consejos o colegios profesionales, dejando de lado el sindicalismo. Ya no se consideran sindicalistas, sino una élite intelectual, una aristocracia del periodismo.

En el ámbito sindical, algunos intelectuales han logrado infiltrarse, actuando como si fueran expertos en política, sociedad e ideología. Buscan apoyo en las bases sindicales porque, en muchos casos, no tienen su propia base. Otros, como los educadores y médicos, tienen gremios, pero son Recordando y pensando en voz alta 311 excluyentes y no se mezclan con los trabajadores de base. Esto ha dado lugar a sindicatos dirigidos por lo que podemos llamar una "aristocracia obrera", una élite de profesionales que no comparten las mismas luchas que los trabajadores de base.

Estos profesionales, dentro de sus organizaciones o empresas, no se sienten asalariados como los trabajadores comunes. Se ven a sí mismos al mismo nivel que los directores, gerentes o ministros. Sus conocimientos y su formación profesional les dan una posición privilegiada, y no se identifican con la clase trabajadora. De hecho, aceptan con agrado el término "colaboradores", que se ha popularizado en Panamá, porque les parece más adecuado a su estatus que el de "trabajadores". Ellos están lejos del salario mínimo, ganan salarios más elevados, y esto refuerza la idea de que no pertenecen a la clase asalariada tradicional.

Esta élite busca respaldo en los sindicatos porque no tienen la fuerza de las bases para impulsar sus propias luchas. Son una élite sin capacidad real de movilización. Esto lo vemos claramente en el caso de los educadores, donde antes había solo dos o tres gremios, pero ahora hay más de veinte. Es un fenómeno similar al de las sectas religiosas: todos creen en un

 

Recordando y pensando en voz alta 312 solo objetivo, pero están divididos en decenas de organizaciones.

Es importante tener claro que ser sindicalista implica ser un trabajador que lucha contra el sistema de explotación o de opresión que puede enfrentar en su empresa o con su empleador. Los sindicatos deben estar dirigidos por trabajadores que entienden esas luchas, no por una aristocracia obrera que no comparte los mismos intereses ni vive las mismas realidades que los trabajadores de base.

Este es un fenómeno que está afectando al sindicalismo. Los profesionales y los gremios son cada vez más excluyentes, y los intelectuales que se infiltran en los sindicatos lo hacen buscando un espacio donde proyectar sus discursos, pero sin una verdadera conexión con las bases. Los trabajadores de base necesitan líderes que vengan de su misma realidad, que entiendan sus luchas cotidianas y que estén comprometidos con sus intereses.

Por eso, es necesario que el movimiento sindical reflexione y debata sobre estos temas, para que no se siga fragmentando. El sindicalismo debe volver a sus raíces, a estar en manos de los trabajadores que luchan día a día contra la explotación, y no en

Recordando y pensando en voz alta 313 manos de una élite, ni en sindicalistas de oficio, que no comparte ni comprenden sus realidades. Deleted[Jorge Murillo]: comprendecomprendecomparten ni

Es por eso que, cuando los intelectuales gremiales se infiltran Deleted[Jorge Murillo]: Aquí te dejo una versión revisada y en los sindicatos o en las organizaciones obreras, como decía ampliada de tu texto para mejorar la coherencia, la claridad y la

estructura, manteniendo el mensaje original:

mi abuela, "sal quieren esos huevos". Hay que tener cuidado, porque la dinámica de poder y los intereses de los intelectuales ---dentro de los sindicatos a menudo no coinciden con los Deleted[Jorge Murillo]: algo intereses de los trabajadores de base.

Es fundamental enseñar a los trabajadores a entender las clases sociales en una sociedad capitalista. La sociedad no está dividida simplemente entre ricos y pobres; hay diferentes categorías dentro de cada grupo. En mi tiempo, se hablaba de ricos y pobres, y la clase media surgió en las décadas de 1960 y 1970, compuesta principalmente por abogados, médicos y profesores, que tenían un estatus superior y mejor educación. Hoy en día, existen muchas más categorías: pobres, pobreza extrema, clase media baja, media y alta, junto con la oligarquía y la burguesía rica y poderosa, que domina el país.

En medio de esta estructura social, los trabajadores asalariados Deleted[Jorge Murillo]: dependen de sus sueldos para sobrevivir. Los sindicatos son esenciales para defender sus derechos y ganar espacio en una

Recordando y pensando en voz alta 314 sociedad donde las oportunidades a menudo están limitadas para los más desfavorecidos. Sin embargo, a menudo los servicios públicos de educación y salud son de mala calidad, lo que obliga a los trabajadores a hacer sacrificios con sus ya limitados ingresos para enviar a sus hijos a escuelas privadas o pagar por atención médica privada.

Los gremios de la educación y la salud, por ejemplo, a menudo hacen huelgas para defender sus derechos, pero no tienen en cuenta cómo sus acciones afectan a los trabajadores de base. Los hijos de los trabajadores se ven atrapados cuando los gremios educativos entran en huelga, y los pacientes se convierten en rehenes cuando los gremios de salud paralizan los servicios. Esto no quiere decir que no deban luchar por sus derechos, pero hay un impacto negativo que no se puede ignorar.

En una sociedad capitalista como la nuestra, los sistemas públicos de educación y salud funcionan de manera deficiente. Los pacientes no son vistos como seres humanos en busca de atención, sino como clientes. Si el sistema público falla, el trabajador tiene que hacer sacrificios para buscar atención médica en el sector privado. Lo mismo ocurre con la educación:

 

Recordando y pensando en voz alta 315 si el sistema público es ineficiente, el trabajador debe recurrir a escuelas privadas, que implican grandes sacrificios económicos.

En este contexto, los sindicatos tienen la misión de luchar contra los efectos negativos del sistema capitalista, luchando por una mejor educación y una atención médica adecuada para todos. Pero muchas veces, los objetivos y la información no llegan a las bases de los sindicatos. Solo los dirigentes en las altas esferas manejan estos temas, y sus agendas a menudo no reflejan las verdaderas preocupaciones de los trabajadores.

Es un problema grave cuando los intereses de los dirigentes no coinciden con los de las bases. Las centrales sindicales no negocian convenios colectivos directamente, pero deben estar vigilantes ante cualquier política o ley que pueda afectar los intereses socioeconómicos y laborales de los trabajadores. Su función es proteger el código laboral, asegurar que las políticas de salud sean claras y garantizar que los medicamentos y los servicios sean accesibles para los trabajadores.

Si un trabajador no se enferma, es probable que lo hagan sus familiares, sus hijos, su pareja o sus padres. Por eso es esencial que los sindicatos, junto con las centrales, se mantengan vigilantes y organizados para luchar por los derechos de todos

Recordando y pensando en voz alta 316 los trabajadores y sus familias. No es suficiente simplemente negociar salarios; se trata de garantizar un sistema justo y equitativo que beneficie a todos.

En resumen, es crucial que los sindicatos comprendan el panorama más amplio y se mantengan fieles a los intereses de las bases, luchando por una mejor calidad de vida para los trabajadores y combatiendo las injusticias del sistema capitalista. Las élites sindicales deben volver a conectarse con los trabajadores de base para asegurar que sus luchas sean representadas de manera justa y efectiva.

Es evidente que quienes están en las posiciones más bajas en la escala social, como los obreros y trabajadores asalariados, son quienes más sufren. Mientras tanto, los que están en el nivel medio y superior disfrutan de mejores condiciones. Irónicamente, los trabajadores de base, los obreros, son los que verdaderamente mueven la riqueza en el país. Son los que impulsan la producción y la productividad generando la Deleted[Jorge Murillo]: productividady plusvalía, multiplicando los bienes y servicios que consumimos. Deleted[Jorge Murillo]: generan Pero, a su vez, estos mismos bienes se venden a precios elevados, enriqueciendo a los dueños de negocios, comerciantes, empresarios industriales y gremios profesionales, como abogados, economistas y administradores. Ellos viven Recordando y pensando en voz alta 317 del sistema en condiciones mucho mejores, gracias al esfuerzo de los asalariados de base.

El problema radica en que los trabajadores de base no siempre tienen claro este mecanismo. Además, los dirigentes en las esferas superiores están más preocupados por otros intereses que por educar a los trabajadores sobre esta realidad. Los gremios, por su parte, a menudo se insertan en las estructuras políticas, buscando beneficios a través de comisiones y prebendas con las autoridades de turno.

Por ejemplo, el Código de Trabajo, en su artículo 1066, Deleted[Jorge Murillo]:

establece la creación del Consejo Nacional de Trabajadores Organizados (CONATO), que permite a los trabajadores organizados participar en las juntas directivas de instituciones del Estado. Sin embargo, en muchos casos, estos representantes buscan defender sus propios intereses en lugar de los intereses de los trabajadores que representan. Este es un problema serio que los sindicatos y sus dirigentes deben entender y discutir con los trabajadores para que tomen conciencia de la situación.

El sindicalismo no debe limitarse a defender únicamente los intereses económicos dentro de las empresas. Las centrales obreras tienen la responsabilidad de velar por temas cruciales

Recordando y pensando en voz alta 318 como la salud, la educación, la vivienda y la seguridad. Estas son cuestiones que afectan directamente a los trabajadores y que requieren una atención constante por parte de los sindicatos.

Las organizaciones de trabajadores, a nivel de centrales y confederaciones obreras, representan un poder colectivo organizado. Muchas de ellas agrupan a federaciones y sindicatos nacionales con una alta membresía. Aunque algunas tienen menos afiliados, todas están formadas por miles de trabajadores y trabajadoras que dependen de ellas para defender sus derechos. Estas organizaciones deben enfrentar las políticas de Estado que atentan contra los intereses socioeconómicos de los trabajadores. En este sentido, su acción es política.

Sin embargo, la fuerza de estas organizaciones depende de su cohesión interna. En el caso de CONATO, por ejemplo, hay alrededor de nueve centrales obreras que lo constituyen, junto con varias federaciones. Cada una de estas centrales opera en función de los intereses políticos e ideológicos que representan, esto genera una realidad complicada, ya que los dirigentes de Deleted[Jorge Murillo]: . EstoqueEestoque representa. E las centrales pertenecen a diferentes partidos políticos. Dependiendo del gobierno de turno, su comportamiento cambia, Recordando y pensando en voz alta 319 apoyando o rechazando las políticas de Estado. Esta fragmentación de intereses políticos impide que haya una cohesión sociopolítica real.

El discurso que escuchamos en estas organizaciones no es coherente con sus acciones. La unidad orgánica de las centrales se queda en las paredes de sus recintos, pero no se refleja en un accionar político consistente, porque no existe una verdadera coherencia ideológica ni partidaria. Además, los trabajadores de base también están afiliados a distintos partidos y, en Deleted[Jorge Murillo]: sindicatos muchos casos, siguen líneas políticas diferentes, lo que dificulta aún más la cohesión.

Para que los trabajadores puedan convertirse en una verdadera fuerza social y política, es fundamental que creen su propio partido político, como ha sucedido en otros países. En Brasil, por ejemplo, el Partido de los Trabajadores (PT) llevó a Lula al poder en tres ocasiones. En Brasil, por ejemplo, el Partido de los Trabajadores (PT) llevó a Lula (dirigente sindical de la Deleted[Jorge Murillo]: metalurgia) al poder en tres ocasiones. Nosotros debemos entender que, sin una fuerza política propia, la fragmentación seguirá creciendo.

 

Recordando y pensando en voz alta 320

Cada central tiene su propia línea política: algunas son socialdemócratas, otras son socialcristianas, socialistas o de extrema izquierda. También hay centrales que no se inclinan hacia ningún lado, ni hacia la derecha ni hacia la izquierda. Esta diversidad política dentro del movimiento obrero es uno de los motivos por los cuales la unidad es solo una consigna, ya que en la práctica no se está trabajando para construirla.

Ha habido varios intentos de lanzar candidatos desde el movimiento obrero para las elecciones presidenciales. Uno de los primeros fue el doctor Juan Jované, quien se lanzó como independiente, pero no obtuvo gran apoyo de la clase obrera, ya que los trabajadores están afiliados a diferentes partidos. Posteriormente, se lanzó Genaro López, dirigente del combativo sindicato SUNTRACS, pero tampoco logró éxito, ya que ni siquiera su propio gremio lo apoyó completamente.

En otro intento, Saúl Méndez también buscó la presidencia, pero el resultado fue el mismo. Estos compañeros pertenecen a organizaciones de extrema izquierda, que en muchos casos son sectarias y no buscan la unidad, sino imponer sus propias reglas. No saben sumar ni conciliar; en lugar de construir puentes, levantan paredes. Más recientemente, en 2024, se lanzó la profesora Maribel Gordón, quien, aunque hizo un buen Recordando y pensando en voz alta 321 papel y tuvo un discurso bien recibido, tampoco contó con el respaldo necesario de los trabajadores, ni de los movimientos de izquierda.

La realidad es que los trabajadores, al final, suelen alinearse con los candidatos de sus propios partidos políticos, aquellos con los que sienten mayor cercanía. Y cuando el candidato de un gremio o dirigente sindical gana, ese gremio se beneficia, entrando en lo que coloquialmente llamamos "la papa". Esto es lo que explica por qué el debate político e ideológico en el movimiento obrero sigue siendo un desafío. La falta de unidad, tanto ideológica como práctica, sigue fragmentando al movimiento y debilitando su capacidad de acción.

Siempre he sostenido que CONATO (Consejo Nacional de Deleted[Jorge Murillo]:

Trabajadores Organizados) es una estructura vetusta. Su misión original, para la cual fue creado, ya fue cumplida, y ahora requiere una reestructuración urgente. Es necesario que se renueve de manera orgánica para dotarlo de mayor dinamismo, fuerza y presencia en la sociedad panameña. El movimiento obrero debe evolucionar y convertirse en un verdadero “Congreso de Trabajadores Panameños”, un congreso permanente que se reúna anualmente, representando a todas las tendencias de los trabajadores, pero que de ahí salgan Recordando y pensando en voz alta 322 posiciones claras, consensuadas y de cumplimiento obligatorio. Copiando la experiencia del PIT-CNT del Uruguay y que ha logrado en tres ocasiones colocar un presidente.

Lamentablemente, hoy en día hay dirigentes de vieja data que están jubilados y no quieren abandonar sus puestos, Estos Deleted[Jorge Murillo]: . dirigentes siguen teniendo presencia aun cuando se han Deleted[Jorge Murillo]: Estos dirigentes siguen ordeñando el jubilado, Seguro Educativo tanto como pueden, y el sistema actual de cercenando la posibilidad al relevo generacional. Les

CONATO les beneficia.

conviene que las cosas se mantengan como están porque el

Deleted[Jorge Murillo]: aún

estatus quo les favorece. En este contexto, CONATO no tiene

Deleted[Jorge Murillo]: statu

una propuesta coherente. Aunque cuenta con asesores profesionales, estos asesores suelen decir lo que los dirigentes quieren escuchar para poder mantener sus contratos. Si un asesor dice algo que no les gusta, no lo vuelven a contratar.

Un claro ejemplo de esto es el caso del doctor Carlos Ayala, un gran laboralista que ayudó a organizar gremios del sector público, como FENASEP, junto a otros dirigentes. Ayala fue un pilar en la creación de grandes organizaciones del sector público, pero cuando intentó orientar a los dirigentes hacia un enfoque más fuerte y capacitado, se sintieron incómodos y rompieron con él. Lo mismo ocurrió con otros asesores que, al plantear realidades objetivas que no agradaban a los dirigentes, fueron desplazados.

Recordando y pensando en voz alta 323

Como consecuencia, hoy en día CONATO tiene asesores que solo dicen lo que los dirigentes quieren oír, lo que mantiene a la organización estancada política e ideológicamente. Mientras tanto, el mundo está evolucionando rápidamente hacia nuevas formas de organización, impulsado por las nuevas tecnologías, la inteligencia artificial y las transformaciones en los métodos de producción. Las empresas son cada vez más rentables, utilizan menos trabajadores y se están adaptando a los avances científicos y tecnológicos. Sin embargo, el sindicalismo panameño sigue utilizando los mismos métodos de siempre, sin evolucionar. En lugar de avanzar, está retrocediendo.

Es necesario que surja un dirigente con visión clara que se atreva a decirle a los trabajadores que el camino actual no es el correcto. Es tiempo de que los trabajadores busquen un pacto de conversación y cooperación entre capital y trabajo, un “nuevo pacto social”. CONATO debería iniciar un diálogo con los empresarios de la Cámara de Comercio, el Sindicato de Industriales y CONEP para elaborar una agenda de trabajo y política socioeconómica para el país. Continuar confrontando al capital y sufriendo derrotas históricas no es el camino correcto. Es hora de cambiar los objetivos, las estrategias y las tácticas.

Recordando y pensando en voz alta 324 Como bien decía Einstein, si quieres obtener resultados diferentes, tienes que hacer cosas diferentes. Si seguimos haciendo lo mismo, obtendremos los mismos resultados de siempre. Anochecerá y veremos.

ACLARACIÓN SOBRE LOS ASESORES DE Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, CONATO Bold, Font color: Auto

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Font color: Auto

En relación con los asesores de CONATO, quiero hacer una excepción especial en el caso de Augusto García, un magíster Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

en economía que ha tenido un papel importante como asesor. A Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

diferencia de otros, Augusto García es un gran sindicalista, que ha sido un luchador y estudioso del movimiento obrero. En un momento de crisis, estudió economía y ahora ejerce como economista, aportando su conocimiento al movimiento sindical.

Augusto García tiene una tendencia ideológica, pero es serio, responsable y, sobre todo, docente. Su asesoría en CONATO se enfoca en el aspecto técnico y científico, más allá de los intereses ideológicos. Él no busca imponer su visión, sino educar a los trabajadores, ayudándolos a entender el funcionamiento de la economía del país y cómo los sistemas capitalistas afectan sus intereses. Gracias a su labor docente, los trabajadores aprenden a identificar las estructuras y Recordando y pensando en voz alta 325 superestructuras del sistema capitalista y a deducir dónde están sus intereses y los factores que les afectan directamente.

Es importante resaltar que Augusto García no es como esos intelectuales oportunistas que solo buscan su propio beneficio. Él nunca olvida que proviene del movimiento sindical, y siempre mantiene esa perspectiva en sus análisis. No olvida sus orígenes como sindicalista, lo que le otorga una legitimidad que otros asesores no tienen.

Mientras algunos asesores parecen caídos del cielo, buscando espacios donde puedan mantenerse vigentes y recibir grandes contratos de CONATO y centrales sindicales, García y el Deleted[Jorge Murillo]: salarios historiador y abogado Jaime Flores han demostrado su Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt compromiso con el movimiento obrero. Son asesores técnicos

Deleted[Jorge Murillo]:

que no buscan engañar a los dirigentes con discursos

Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt

complacientes, sino ofrecer una perspectiva científica y

Deleted[Jorge Murillo]: Es

objetiva que permita a los trabajadores enfrentar los retos del

Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt

sistema económico.

Deleted[Jorge Murillo]: un

En el movimiento sindical y en organizaciones como Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt CONATO y algunas federaciones sindicales, encontramos a

Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt

asesores que han visto en estas estructuras una oportunidad

Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt

para llenar sus bolsillos, como decía alguien por ahí, “sacar su

Recordando y pensando en voz alta 326 chen chen”. Estos asesores, ya sean expertos en materia jurídica o económica, suelen decir lo que el Estado y las instituciones quieren escuchar. Desarrollan teorías y tesis que complacen a las autoridades, pero no necesariamente reflejan las verdaderas necesidades de los trabajadores.

Lo preocupante es que muchos dirigentes sindicales aceptan estos planteamientos de los asesores como si fueran dogmas. Adoptan esas ideas de manera rígida, sin cuestionarlas, y cuando se enfrentan a una mesa de negociación, especialmente en temas tan complejos como el Seguro Social, mantienen una postura inflexible. No saben adaptarse ni negociar. Van a las mesas de diálogo como caballos con anteojeras, incapaces de ver más allá de lo que los asesores les han dicho, sin tener en cuenta otras alternativas o la realidad que los rodea.

Un claro ejemplo de esto es el tema del Seguro Social, especialmente el programa de invalidez, vejez y muerte (IVM), que ha sido objeto de debate durante mucho tiempo. Los dirigentes sindicales se aferran a la idea de que cualquier cambio en la estructura del Seguro Social es sinónimo de privatización, y este fantasma de la privatización ha sido inculcado por los asesores que orientan a las organizaciones sindicales. Esta mentalidad inmovilista impide que se busquen Recordando y pensando en voz alta 327 soluciones reales para mejorar la eficiencia de la Caja de Seguro Social y los servicios que ofrece a los asegurados.

Esto no solo ocurre en el ámbito del Seguro Social, sino también en otros grandes temas nacionales. Un ejemplo claro es la educación. Los gremios de educadores han monopolizado la discusión sobre las reformas educativas, mientras que los padres de familia guardan un silencio cómplice. Los funcionarios del Ministerio de Educación, incluyendo al propio ministro o ministra, provienen del mismo sistema educativo, lo que refuerza aún más el control de estos gremios. La comunidad educativa, por tanto, se convierte en rehén de los gremios de educadores, y cualquier intento de reforma se enfrenta a una resistencia implacable.

Otro caso que ilustra este problema es el de la minería. El movimiento contra la minera fue liderado por ecologistas y ambientalistas, muchos de los cuales viven de estos movimientos gracias a financiamientos de ONG y organizaciones extranjeras, principalmente europeas. Estos movimientos se movilizaron contra la minería sin medir las consecuencias económicas y sociales para el país. Se ignoraron las voces de análisis técnico y se adoptaron posturas extremas que generaron un vacío en la economía nacional. Irónicamente, Recordando y pensando en voz alta 328 aquellos que trajeron la minería al país no supieron defender su propia creación cuando llegó la crisis, y el gobierno y otras autoridades también guardaron un silencio cómplice ante el caos generado por la falta de control en el contrato ley.

La derogación del contrato minero, impulsada por la presión política y ratificada por un fallo de la Corte Suprema, fue un fallo político, no jurídico. Esta decisión no tuvo en cuenta las posibles consecuencias para el país, como un arbitraje internacional que podría costar millones de dólares al Estado panameño. Este es un claro ejemplo de cómo el movimiento popular, manipulado por pseudo ambientalistas, terminó Deleted[Jorge Murillo]: falsos perjudicándose a sí mismo. El vacío económico que ha dejado Deleted[Jorge Murillo]: pseudos la suspensión de la minería ya está afectando al Producto Interno Bruto (PIB) del país.

Este tipo de situaciones se repite en la historia. El pueblo, muchas veces, es utilizado y manipulado en contra de sus propios intereses. Hace más de 2000 años, el pueblo fue inducido por las autoridades religiosas y políticas de Roma a crucificar a Jesús, y cuando se les preguntó a quién querían liberar, eligieron a Barrabás. Esta historia sigue repitiéndose en distintos momentos de la humanidad, y hoy en día, el movimiento sindical se encuentra en una encrucijada similar.

Recordando y pensando en voz alta 329

Este análisis busca generar debate y reflexión dentro del Deleted[Jorge Murillo]: En el movimiento sindical actual, hay movimiento sindical, para que los trabajadores puedan muchos dirigentes que han estudiado y tienen licenciaturas y

maestrías, principalmente en derecho. Otros han estudiado

identificar los verdaderos problemas y adoptar nuevas tácticas economía o son autodidactas. Sin embargo, muchos de ellos

que los lleven hacia un futuro mejor. carecen de liderazgo real y utilizan su conocimiento para ganar

 

EL SINDICALISMO Y LA CRISIS DEL Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, MOVIMIENTO OBRERO: REFLEXIONES SOBRE Bold, Font color: Auto LA EVOLUCIÓN DE LAS CLASES SOCIALES Y

EL ROL DEL SINDICALISMO EN LA LUCHA DE CLASES Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Font color: Auto

A lo largo de la historia, hemos visto cómo la evolución de las Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

sociedades ha estado marcada por la existencia de una clase Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li dominante que somete a la mayoría trabajadora. Desde la sociedad primitiva hasta las sociedades capitalistas actuales, esta dinámica de poder ha sido constante. El materialismo histórico nos enseña que estas clases dominantes no han cambiado, sino que han evolucionado en función de las condiciones económicas y políticas de cada época.

En las sociedades primitivas, el poder recaía en el más fuerte, y este lideraba al grupo imponiendo su voluntad sobre los demás. A medida que la humanidad avanzó hacia sociedades más Recordando y pensando en voz alta 330 organizadas, surgieron las primeras estructuras de poder, donde la clase dominante esclavizaba y explotaba a los más débiles. Este proceso continuó en las sociedades esclavistas y feudales, donde la nobleza y el clero mantenían el control sobre la clase trabajadora, que en su mayoría eran campesinos y siervos. Con el advenimiento de la Revolución Industrial, esta estructura de poder se transformó una vez más, dando lugar a la sociedad capitalista, donde los dueños de los medios de producción se convirtieron en la nueva clase dominante.

En la sociedad capitalista moderna, el poder económico y político se entrelazan. Los empresarios, dueños de los medios de producción, se asocian con las élites políticas para asegurar su control sobre el pueblo trabajador. Esta alianza permite a las clases dominantes no solo mantener su riqueza, sino también perpetuar su poder mediante la creación de leyes y estructuras jurídicas que aseguran la estabilidad de este sistema. Así, los trabajadores y trabajadoras se ven sometidos, obligados a cumplir con las normativas impuestas por el Estado y las empresas.

Lo irónico de esta situación es que, a lo largo de la historia, la clase dominante ha sido siempre una minoría, mientras que la clase dominada —los trabajadores— ha sido una mayoría. Sin Recordando y pensando en voz alta 331 embargo, esta mayoría ha sido controlada y manipulada por una minoría poderosa a través de la fuerza, la religión o la ideología, como lo demuestra la historia de las civilizaciones.

Hoy en día, esta dinámica sigue vigente en muchas partes del mundo, y el movimiento sindical, que surgió precisamente para enfrentar esta desigualdad, también se encuentra en una encrucijada. A lo largo de los años, muchos dirigentes sindicales se han alejado de los principios de la lucha de clases y han adoptado un enfoque más burocrático y acomodaticio, en lugar de luchar activamente por los derechos de los trabajadores.

SINDICALISTAS DE OFICIO: EL DESGASTE Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, DEL MOVIMIENTO SINDICAL Bold, Font color: Auto

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

El problema es que muchos de estos dirigentes sindicales han Font color: Auto encontrado en el movimiento una fuente de sustento personal. Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 12 pt

Se han convertido en lo que yo llamo "sindicalistas de oficio", Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li personas que ya no trabajan realmente por el bienestar de los trabajadores, sino que han hecho del sindicalismo su modo de vida. Viven del movimiento sindical, recibiendo salarios financiados por las cuotas de los trabajadores y algunos incluso Deleted[Jorge Murillo]: o por el seguro educativo,

 

Recordando y pensando en voz alta 332 logran viajar constantemente a congresos, seminarios y eventos internacionales, financiados por los recursos del sindicato.

Estos dirigentes, en muchos casos, no serían capaces de ganar los mismos salarios en una empresa privada, ya que no tienen las calificaciones necesarias. Pero dentro del movimiento sindical han encontrado un nicho que les permite sobrevivir cómodamente sin tener que enfrentar las exigencias del mercado laboral. Esto ha llevado a una situación crítica dentro del movimiento sindical, donde los dirigentes ya no se renuevan, permanecen en sus cargos por años, "pelechando", vegetando, sin aportar nada nuevo al movimiento obrero.

Esta situación me recuerda al PARLACEN, una institución que, en muchos casos, se ha convertido en una cueva de oportunistas y ladrones, donde los políticos buscan refugio para

Deleted[Edson Murillo]:

evitar enfrentar las consecuencias de sus actos. El sindicalismo,

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

si sigue este camino, corre el riesgo de convertirse en algo

Font color: Auto

similar, perdiendo su esencia de lucha y convirtiéndose en un

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

refugio para aquellos que buscan beneficio personal. Bold, Font color: Auto

LA NECESIDAD DE UNA REFLEXIÓN Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Font color: Auto

HISTÓRICA

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

Recordando y pensando en voz alta 333

El materialismo histórico nos enseña que debemos analizar los hechos históricos no solo como datos, sino como lecciones que nos permiten entender cómo se comportan las clases sociales a lo largo del tiempo. Desde las sociedades primitivas hasta las modernas, siempre ha habido una clase dominante que impone su voluntad sobre los demás, ya sea por la fuerza, por la religión o por su control de los medios de producción. En cada etapa de la historia, esta clase dominante ha encontrado formas de perpetuar su poder, y hoy no es diferente.

Lo que vemos hoy es que la clase dominante, tanto en términos económicos como políticos, ha creado estructuras legales y Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt políticas para mantener su control sobre la clase trabajadora. Deleted[Administrador]: Estas estructuras, que incluyen desde leyes laborales hasta los propios mecanismos del Estado, están diseñadas para proteger Deleted[Edson Murillo]: los intereses de la élite, mientras que el pueblo trabajador sigue Formatted[Edson Murillo]: Font: 14 pt siendo sometido a estas normativas sin cuestionarlas. Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Bold, Font color: Auto

CONCLUSIÓN Deleted[Administrador]: El movimiento sindical está en una situación crítica. Los

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

dirigentes deben replantearse su rol dentro del sistema y Font color: Auto recordar que su principal objetivo es la defensa de los derechos （ Formatted[Edson Murillo]: Font:Default）Garamond, 14 pt de los trabajadores, no su beneficio personal. Es necesario una

Formatted[Administrador]: Heading 2, Left, Line spacing: single

Recordando y pensando en voz alta 334 renovación orgánica, una mayor transparencia y, sobre todo, un

Deleted[Edson Murillo]:

retorno a los principios básicos de la lucha de clases.

Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt

Si el sindicalismo no se renueva, corre el riesgo de volverse Tu análisis sobre las diferentes formas Deleted[Jorge Murillo]:

irrelevante y perder la confianza de los trabajadores. La historia de dominación en las sociedades, ya sea capitalista o socialista, es

nos enseña que las clases dominantes siempre han intentado muy acertado. Reflejas cómo, independientemente del sistema,

mantener su poder, pero también nos enseña que el cambio es siempre existe una clase dominante que ejerce el control, mientras

posible cuando los trabajadores se organizan y luchan por sus que el pueblo sigue siendo el principal productor de la riqueza,

derechos. Es hora de que el movimiento sindical recupere esa

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 12 pt,

conciencia de lucha y se reorganice para enfrentar los desafíos

Font color: Auto

del presente y del futuro.

Formatted[Edson Murillo]: Font color: Auto Deleted[Administrador]:

Deleted[Administrador]:

 

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 12 pt Deleted[Edson Murillo]:

LA DOMINACIÓN DEL PUEBLO: UN ANÁLISIS

SOCIOPOLÍTICO Y LA CONTINUIDAD DEL

PODER Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

En todas las sociedades, tanto en las capitalistas como en las Bold, Font color: Auto socialistas, el pueblo ha sido el principal motor de la Formatted[Jorge Murillo]: Heading 1 producción, pero también ha sido víctima de procesos de Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, dominación por parte de una élite que se mantiene en el poder. Not Bold Este fenómeno no es nuevo; de hecho, ha existido desde Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

Recordando y pensando en voz alta 335 tiempos inmemoriales, y su forma de expresión ha ido cambiando a lo largo de la historia, adaptándose a los diferentes sistemas económicos y políticos.

LA PROCESIÓN DEL PUEBLO: UNA SOCIEDAD Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, CONTROLADA Bold, Font color: Auto

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Font color: Auto

Hoy en día, el pueblo sigue siendo procesado, pero no de

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

manera religiosa como en las procesiones de figuras veneradas como Don Bosco o el Cristo de Esquipulas. En cambio, este Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

"procesamiento" tiene lugar en el ámbito sociopolítico, donde las leyes y el sistema jurídico están diseñados para mantener el control sobre la población. El llamado "debido proceso", el respeto a la autoridad y la obediencia a las normas son métodos que garantizan que cualquier intento de rebelión o desafío al sistema sea rápidamente sofocado. Aquellos que se atreven a desafiar el orden establecido son castigados severamente bajo las leyes y mandatos de autoridades que, en última instancia, responden a los intereses del poder económico y político dominante. La influencia de las clases dominantes no es sólo sobre los trabajadores sino sobre otros sectores como gremios profesionales, asociaciones, los productores de alimentos, etc., Deleted[Jorge Murillo]: sin embargo, se deben hacer propuestas atrayentes a los otros

Recordando y pensando en voz alta 336 sectores de tal manera que podamos lograr y construir a través de un Dialogo Nacional que de forma permanente revise y ajuste cada cierto tiempo las políticas socio económicas que enrumben el Desarrollo Nacional. Llevándonos a una real Democracia Participativa. Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt

Formatted[Edson Murillo]: Font: 14 pt

LA SOCIEDAD SOCIALISTA: ¿UNA Deleted[Jorge Murillo]: Este es un ciclo permanente y continuo ALTERNATIVA A LA DOMINACIÓN? de dominación, donde los pueblos del mundo —

independientemente de si viven en una sociedad liberal o

socialista — son sometidos a este control. Las leyes, las normas y

A principios del siglo XX, el socialismo surgió como una el aparato judicial están diseñados para asegurar que los intereses

de la élite dominante prevalezcan, y para mantener al pueblo en

respuesta a las desigualdades del capitalismo, presentándose

una situación de subordinación.

como una antítesis a este sistema. En teoría, en una sociedad

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

socialista, todo lo que produce el pueblo debe estar al servicio

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

de su propio bienestar. La producción se destina a garantizar la Font color: Auto salud, la educación, la infraestructura y el bienestar general de Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, la población. Los medios de producción, en lugar de estar en Not Bold manos privadas, son gestionados por el Estado con el objetivo Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

de beneficiar a todos por igual.

Sin embargo, incluso en las sociedades socialistas, se observa la presencia de una clase dominante. Esta clase no es necesariamente económica, pero sí política. Los presidentes,

Recordando y pensando en voz alta 337 primeros ministros, diputados y congresistas son quienes disfrutan de los privilegios y tienen el control de los recursos. Además, los profesionales y científicos también reciben ciertos privilegios, dejando al pueblo como la clase que sigue produciendo. Y, cuando surge una crisis, es el pueblo trabajador quien más sufre las consecuencias.

EL COMÚN DENOMINADOR: LA CLASE Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, DOMINANTE EN TODOS LOS SISTEMAS Bold, Font color: Auto

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Font color: Auto

Lo que queda claro en este análisis es que, tanto en el capitalismo como en el socialismo, siempre hay una clase Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

dominante. En las sociedades capitalistas, esta clase está Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

compuesta por quienes controlan los medios de producción y el capital, mientras que, en las sociedades socialistas, está formada por los gobernantes y dirigentes políticos. En ambos casos, el pueblo sigue siendo explotado, ya sea bajo el control de una élite económica o de una élite política.

Además, cuando las sociedades caen en regímenes dictatoriales, la situación se agrava. En una dictadura civil, el poder suele estar respaldado por los ejércitos y las fuerzas militares, que actúan como instrumentos de control y represión. Y en las dictaduras militares, el propio poder militar se convierte en el Recordando y pensando en voz alta 338 instrumento de dominación directa, manteniendo al pueblo bajo su control por la fuerza de las armas. Deleted[Jorge Murillo]:

Conclusión:

LA LUCHA DEL PUEBLO EN TODOS LOS

MODELOS Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Bold, Font color: Auto

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

A lo largo de la historia, la clase trabajadora ha sido Font color: Auto constantemente explotada por quienes detentan el poder, ya sea Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt político o económico. En una sociedad capitalista, los medios Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li de producción están controlados por una minoría que se beneficia del trabajo del pueblo, mientras que, en una sociedad socialista, el Estado administra la producción, pero sigue existiendo una clase dominante que controla los recursos. En una sociedad capitalista, los medios de producción están controlados por una minoría que se beneficia del trabajo del pueblo, mientras que, en una sociedad socialista, el Estado administra la producción, pero sigue existiendo una clase dominante que controla los recursos en beneficio del Pueblo.

El denominador común en todos estos sistemas es que el pueblo siempre es el que trabaja, produce y sostiene la economía, pero recibe solo las migajas del sistema. La élite, por su parte, disfruta de los beneficios, ya sea económica o políticamente.

Recordando y pensando en voz alta 339

Deleted[Edson Murillo]:

REFLEXIÓN FINAL: Deleted[Administrador]:

Deleted[Administrador]:

La historia ha demostrado que el poder siempre ha sido ejercido por una minoría dominante que utiliza todos los Deleted[Edson Murillo]: medios a su disposición —leyes, sistemas judiciales, fuerzas Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, militares— Font color: Auto para mantener el control. La historia ha demostrado

que el poder siempre ha sido ejercido por una minoría Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Bold, Font color: Auto

dominante que utiliza todos los medios a su disposición —

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

leyes, sistemas judiciales, fuerzas militares, medios de Font color: Auto comunicación masivos hoy en día— para mantener el control. Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt Y aunque los sistemas políticos y económicos cambien, esta

Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

realidad no parece variar. La verdadera lucha del pueblo radica en encontrar una forma de romper este ciclo y lograr un sistema que realmente sirva a sus intereses.

Las reflexiones sobre la dominación en la historia humana y la Deleted[Jorge Murillo]: Tus comparación con el reino animal plantean cuestiones profundas sobre la naturaleza del poder y el control en nuestra especie. Deleted[Jorge Murillo]: Has s Se ha señalado A lo largo del tiempo, el ser humano ha sido Deleted[Jorge Murillo]: eñaladoHasS capaz de organizarse y crear sistemas para perpetuar relaciones Has Deleted[Jorge Murillo]: de dominación, algo que también observamos en los animales

Deleted[Jorge Murillo]: señalado cómo, a

 

Recordando y pensando en voz alta 340 no racionales, donde siempre hay jerarquías y dominancia entre especies.

Deleted[Administrador]:

LA NATURALEZA DE LA DOMINACIÓN EN Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 12 pt,

LOS SERES HUMANOS Y ANIMALES Font color: Auto

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

Desde tiempos primitivos, la dominación ha sido parte Deleted[Administrador]: inherente de la sociedad humana, al igual que en el reino Deleted[Edson Murillo]: animal. Los humanos, como seres organizados y razonables, han desarrollado civilizaciones y estructuras sociales que perpetúan estas relaciones de poder. En el mundo animal, esta Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

dominación también se manifiesta, pero de manera más directa, Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Font color: Auto

ligada a la fuerza y la supervivencia. En la selva, el león es

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

considerado el "rey", pero eso no lo hace necesariamente el

Bold, Font color: Auto

más fuerte; ese rol podría pertenecer a otras criaturas como el

Formatted[Jorge Murillo]: Heading 1, Centered

elefante, que es más poderoso en términos físicos, aunque no

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

sea tan agresivo. De la misma manera, los depredadores

Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

necesitan a sus presas para subsistir, pero curiosamente, no

Deleted[Jorge Murillo]: n

exterminan por completo a estas especies, ya que su propia

Deleted[Jorge Murillo]: a

supervivencia depende de ellas.

 

Recordando y pensando en voz alta 341

EL PARALELISMO CON LA HISTORIA Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, HUMANA: EJEMPLO DE CIVILIZACIONES Bold, Font color: Auto

Deleted[Jorge Murillo]: S

En la historia de la humanidad, los imperios y las civilizaciones Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, han seguido patrones similares de dominación. En la Font color: Auto civilización egipcia, los faraones y su corte eran la clase Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

dominante, pero su poder dependía de un Ejército altamente Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

disciplinado y organizado, que garantizaba su permanencia en el poder. Los esclavos eran los que realizaban el trabajo pesado, construyendo las pirámides y demás grandes monumentos, pero siempre bajo la vigilancia de los poderosos.

Lo mismo ocurrió en la civilización romana. El emperador y sus nobles mantenían su poder gracias al Ejército romano, uno de los más avanzados y temidos de su tiempo, famoso por su capacidad para diseñar armas y estrategias destructivas. Los esclavos, al igual que en Egipto, eran la mano de obra que sustentaba el imperio. Aunque figuras como Espartaco intentaron rebelarse, al final fueron derrotados por el enorme poder militar del Estado romano.

El caso del Imperio Británico en la India es otro ejemplo de Deleted[Jorge Murillo]: este ciclo de dominación. Durante siglos, los británicos gobernaron la India, sometiendo a un pueblo mayoritariamente Recordando y pensando en voz alta 342 pobre, pero numeroso. Sin embargo, la resistencia no llegó a través de la fuerza militar, ya que el pueblo indio sabía que no podía ganar una guerra convencional contra el imperio británico. Fue Mahatma Gandhi quien, a través de la no violencia, logró inspirar una revolución pacífica que finalmente condujo a la independencia de la India. Irónicamente, Gandhi fue asesinado por uno de los suyos, un miembro de una religión opuesta, lo que demuestra cómo el propio pueblo, en ocasiones, se autodestruye.

UN FENÓMENO RECURRENTE Deleted[Jorge Murillo]: La Autodestrucción del Pueblo:

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

El concepto de la autodestrucción del pueblo es un fenómeno Bold, Font color: Auto que aparece en repetidas ocasiones a lo largo de la historia. Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Font color: Auto

Tomemos como ejemplo el caso de Jesucristo, una figura que

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

defendió al pueblo más vulnerable, los oprimidos y los pobres,

Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

pero que fue traicionado y crucificado por las mismas personas que debía salvar. El pueblo, influenciado por las élites religiosas y políticas de la época, eligió liberar a Barrabás, un criminal, y condenar a Jesucristo. Esto revela cómo, a lo largo de la historia, los poderosos manipulan al pueblo para actuar contra sus propios intereses.

 

Recordando y pensando en voz alta 343

¿ES LA DOMINACIÓN PARTE DE LA Deleted[Edson Murillo]: NATURALEZA HUMANA? Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Font color: Auto

El hecho de que esta dinámica de dominación y poder se repita Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, constantemente a lo largo de la historia, en diferentes contextos Bold, Font color: Auto y civilizaciones, lleva a la pregunta: ¿ Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, E s la dominación parte

Font color: Auto

inherente de la naturaleza humana? En muchos aspectos,

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

parece que la humanidad sigue patrones similares a los de los

Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

animales: siempre hay una jerarquía, un grupo que domina y

Deleted[Jorge Murillo]: e

otro que es dominado. Sin embargo, a diferencia de los animales, los seres humanos tienen la capacidad de razonar y crear sistemas que podrían evitar esta perpetuación de la opresión, pero en la práctica, esta capacidad rara vez se utiliza para transformar radicalmente las estructuras de poder.

A través de los siglos, el ser humano ha creado sistemas políticos, económicos y sociales que perpetúan estas jerarquías. Y a pesar de las revoluciones y los intentos de cambios, estas jerarquías simplemente se transforman, pero no desaparecen. La clase dominante siempre encuentra nuevas formas de mantenerse en el poder, ya sea a través de la economía, la política o el control militar.

 

Recordando y pensando en voz alta 344

EL CICLO DE DOMINACIÓN Deleted[Jorge Murillo]: Reflexión Final:

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

La cuestión de si este ciclo es inherente a la naturaleza humana

Deleted[Administrador]:

o simplemente una construcción histórica es algo que queda

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

abierto al debate. Sin embargo, lo que está claro es que la lucha

Formatted[Administrador]: Heading 2, Left, Line spacing:

por el poder y la dominación es una constante en nuestra

Formatted[Administrador]: Left, Line spacing: Multiple 1.08

historia, y parece seguir siendo un elemento clave en la

Deleted[Jorge Murillo]: La historia nos enseña que el poder y la

organización de nuestras sociedades modernas.

Deleted[Jorge Murillo]: Has tocadotocado

Tocando un tema fundamental sobre la evolución del poder, la

Deleted[Jorge Murillo]: tocado

dominación y el concepto de democracia, tanto en sociedades

Deleted[Jorge Murillo]: Tu

históricas como en los sistemas modernos. El análisis de la

Deleted[Edson Murillo]:

opresión y la lucha por la libertad en diversos contextos, desde

Deleted[Administrador]:

el apartheid en Sudáfrica hasta la colonización de América,

Deleted[Edson Murillo]:

revela cómo el poder ha sido siempre una constante en las

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

sociedades humanas, independientemente de los avances tecnológicos y educativos. Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

L APARTHEID EN SUDÁFRICA: EL TRIUNFO Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt DE LA CONCILIACIÓN SOBRE LA VIOLENCIA

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

El apartheid en Sudáfrica fue un ejemplo claro de cómo una

Formatted[Administrador]: Heading 1

minoría blanca dominaba brutalmente a una mayoría negra.

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

Este sistema racista fue posible gracias a la segregación

Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

Recordando y pensando en voz alta 345 legalizada y la opresión sistemática, sostenida por una estructura de poder político y militar que mantenía a la población negra en una situación de exclusión. La lucha contra este régimen, liderada por Nelson Mandela, fue única porque evitó un conflicto armado a gran escala y optó por un camino de reconciliación.

Mandela, con su sacrificio personal y su encarcelamiento, logró atraer la simpatía y el apoyo de la opinión pública mundial. Su visión era la de construir una Sudáfrica unida, donde blancos y negros pudieran convivir en paz. Aunque el camino fue largo y difícil, y a pesar de que Sudáfrica aún enfrenta retos significativos, la abolición del apartheid es un hito en la historia de la lucha por la justicia social y la igualdad de derechos.

LA HISTORIA DE LA COLONIZACIÓN: EL Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, CASO DE AMÉRICA LATINA Bold, Font color: Auto

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Font color: Auto

La llegada de los colonizadores españoles a América representa otro ejemplo claro de dominación y opresión. Los Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

pueblos indígenas, que inicialmente recibieron a los europeos Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

con hospitalidad, fueron rápidamente sometidos, explotados y esclavizados. Los españoles, ansiosos por obtener oro y Recordando y pensando en voz alta 346 riquezas, utilizaron su superioridad militar y tecnológica para destruir las culturas indígenas y saquear sus recursos, a su vez utilizaron a otras comunidades étnicas para vencer y dominar a los anteriores gobernantes. Deleted[Jorge Murillo]: . La Iglesia católica jugó un papel crucial en este proceso de dominación, ya que no solo imponía el control físico, sino también el control mental y espiritual. Los misioneros católicos trabajaron para convertir a los indígenas al cristianismo, destruyendo sus creencias originarias y forzándolos a aceptar una nueva religión y forma de vida. Este proceso fue, como bien se señala, una forma de colonización mental que Deleted[Jorge Murillo]: s complementaba la explotación económica y física pero que Deleted[Administrador]: todavía predomina. Formatted[Administrador]: Left, Line spacing: Multiple 1.08

li

Formatted[Administrador]: Font: （Default）Calibri, 11 pt

EL SISTEMA DE DOMINACIÓN EN EL MUNDO Bold, Font color: Auto Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, MODERNO

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Font color: Auto

A pesar de los avances en educación y tecnología, seguimos （ Formatted[Edson Murillo]: Font:Default）Garamond, 14 pt siendo una sociedad dominada por clases. Aunque las formas

Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

de dominación han cambiado, y ahora son más sutiles y

Deleted[Jorge Murillo]: Esta Tu reflexión también aborda cómo,

sofisticadas, el control de la clase dominante sigue presente. a Recordando y pensando en voz alta 347

Hoy en día, las élites económicas y políticas continúan ejerciendo un poder desproporcionado sobre la mayoría de la población, a menudo utilizando sistemas jurídicos, políticos y mediáticos para mantener ese control.

Aunque en teoría la democracia debe ser el "poder del pueblo", Deleted[Jorge Murillo]: Has mencionado un ejemplo claro: el en la práctica, muchos gobiernos democráticos sirven sistema democrático. principalmente a los intereses de las élites que los financian y apoyan. Esta "democracia", aunque formalmente permite a la gente votar, en realidad ha sido desnaturalizada, convirtiéndose en un instrumento de dominación donde las verdaderas decisiones están controladas por intereses económicos y políticos.

 

EL CONCEPTO DE DEMOCRACIA: DE LA Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, ANTIGUA GRECIA A LA MODERNIDAD Bold, Font color: Auto

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Font color: Auto

La democracia ateniense es clave para entender la evolución de este sistema. En la Antigua Grecia, la democracia estaba Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

limitada a una élite muy reducida. Solo los hombres libres, Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

ciudadanos atenienses, podían votar y participar en la toma de Deleted[Jorge Murillo]: Tu referencia a la decisiones. Las mujeres, los esclavos y los extranjeros

Recordando y pensando en voz alta 348 quedaban excluidos, lo que muestra que, desde su origen, la democracia fue un sistema excluyente.

Con el tiempo, este concepto ha evolucionado, y en las democracias modernas, en teoría, todos los ciudadanos tienen derecho a votar.. Las elecciones, que deberían reflejar la Deleted[Jorge Murillo]: Sin embargo, como bien mencionas, la voluntad del pueblo, a menudo están manipuladas por el poder democracia moderna ha sido secuestrada por los intereses de las

élites

del dinero y por los medios de comunicación y las redes sociales, lo que convierte a los gobiernos democráticos en administradores de los intereses de la clase dominante.

LA NATURALEZA DE LA DOMINACIÓN Y EL Deleted[Edson Murillo]: PODER （ Formatted[Edson Murillo]: Font:Default）Garamond, 14 pt,

Bold, Font color: Auto

Estas reflexiones apuntan a una verdad profunda: la Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, dominación parece ser parte inherente de la organización social Font color: Auto humana, de la misma manera que lo es en el reino animal. Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

Siempre habrá una clase que domina y una que es dominada. Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

Sin embargo, lo que distingue a los seres humanos es nuestra Deleted[Jorge Murillo]: Tus capacidad para reflexionar sobre estas dinámicas y buscar formas de crear sociedades más justas y equitativas

. Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt

 

Recordando y pensando en voz alta 349

LA DEMOCRACIA Y LAS SOCIEDADES Deleted[Edson Murillo]: SOCIALISTAS Formatted[Edson Murillo]: Font: 14 pt

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Finalmente, al hacer una comparación interesante entre la Bold, Font color: Auto democracia liberal y los sistemas socialistas. En las sociedades Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, capitalistas, la democracia se ha convertido en un instrumento Font color: Auto de dominación de la élite sobre el pueblo Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt utilizando el pueblo .

Mientras que, en las sociedades socialistas, aunque el sistema Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

de elecciones es diferente, la realidad es que también hay una Deleted[Jorge Murillo]: mencionas una clase dominante: los líderes políticos y los funcionarios del Deleted[Jorge Murillo]: . partido, que gobiernan en nombre del pueblo, pero que a menudo terminan disfrutando de privilegios que el pueblo no

tiene. Lo que has planteado es u Deleted[Jorge Murillo]: Una reflexión sobre la naturaleza cíclica de la dominación en la Deleted[Jorge Murillo]: una historia humana, ya. Ya sea en sistemas capitalistas, socialistas Deleted[Jorge Murillo]: . Y o en dictaduras, siempre parece haber una minoría que detenta Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Bold, Font color: Auto

el poder y una mayoría que es explotada o sometida. Aunque las formas de organización social han cambiado con el tiempo, Deleted[Administrador]: el problema de la dominación persiste. Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Font color: Auto

CONCLUSIÓN Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt La historia muestra que las formas de dominación han

Formatted[Administrador]: Heading 2, Left, Line spacing:

evolucionado, pero el fondo sigue siendo el mismo: una clase single Recordando y pensando en voz alta 350 domina y otra es dominada. El desafío para las sociedades contemporáneas es cómo romper con estos ciclos y crear un sistema donde el poder sea realmente del pueblo, donde la democracia no sea un mero formalismo y donde la educación y el conocimiento permitan a los ciudadanos ejercer un control real sobre sus destinos.

Las experiencias de líderes como Nelson Mandela, Gandhi o Jesucristo demuestran que, aunque la lucha por la justicia es difícil, es posible avanzar hacia sociedades más justas, pero solo si somos capaces de reconocer y desafiar las estructuras de poder que perpetúan la dominación.

La reflexión sobre la democracia y cómo se ha desnaturalizado Deleted[Jorge Murillo]: Tu a lo largo del tiempo es un análisis profundo sobre la

manipulación del poder y la manera en que las estructuras

políticas actuales favorecen a una élite dominante. A pesar de

que el concepto de democracia está basado en la idea de que el pueblo elige a sus gobernantes, en la práctica, el sistema ha

sido diseñado y controlado por las clases dominantes para

mantener su poder y privilegios. Esto se refleja en cómo los

partidos políticos, las leyes y las instituciones del Estado están Deleted[Edson Murillo]: manipuladas para servir a estos intereses, dejando al pueblo

como un espectador impotente de su propio destino.

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Bold

Formatted[Jorge Murillo]: Normal, Left

Recordando y pensando en voz alta 351

EL CICLO DE DOMINACIÓN Y LA FALTA DE Deleted[Edson Murillo]:

ORGANIZACIÓN POPULAR

 

La falta de organización del pueblo va a crear problemas al tratar de conseguir objetivos claros, sin organización y sin tener Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Bold, Font color: Auto

objetivos ni a largo y menos a mediano plazo no le permitirá tener no controlar a sus dirigentes Formatted[Jorge Murillo]: Heading 1, Centered , el pueblo no tiene capacidad para ejercer un control efectivo sobre la democracia ni sobre Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

los gobernantes que elige Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li , l as promesas de campaña, las

dádivas y las estrategias de manipulación de los partidos Deleted[Jorge Murillo]: Uno de los puntos clave que mencionas

es l

políticos son herramientas utilizadas por las élites para

Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt, Not Highlight

movilizar al electorado, haciéndolo votar por candidatos que

Deleted[Jorge Murillo]: .

responden a los intereses de los ricos y poderosos.

Deleted[Jorge Murillo]: S

El resultado es que, una vez en el poder, estos gobernantes no

Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt

cumplen las promesas que hicieron al pueblo, sino que

Deleted[Jorge Murillo]: .

continúan gobernando en favor de los intereses económicos y

Deleted[Jorge Murillo]: L

políticos de sus financiadores. Esto perpetúa un ciclo en el que el pueblo sigue siendo dominado, y cualquier intento de rebelarse o desafiar este sistema se enfrenta a la represión del aparato estatal, como la policía o las fuerzas armadas o el law Deleted[Jorge Murillo]: armadas fire hoy día usando la justicia para sus propósitos las fuerzas armadas, que son los brazos ejecutores de la clase dominante. Deleted[Jorge Murillo]: propósitosarmadas Recordando y pensando en voz alta 352

EL PUEBLO COMO INSTRUMENTO DE SU Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, PROPIA OPRESIÓN Bold, Font color: Auto

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Font color: Auto

El concepto de que "el pueblo elige a sus verdugos" es uno de los más inquietantes de Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt esta reflexión , e l sistema democrático,

que debería ser una herramienta para garantizar los derechos y Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

el bienestar de la mayoría, ha sido secuestrado por las élites, Deleted[Jorge Murillo]: tu que lo utilizan para legitimar su control. El pueblo, a través de Deleted[Jorge Murillo]: . referéndums, plebiscitos y elecciones, valida decisiones que Deleted[Jorge Murillo]: E muchas veces van en contra de sus propios intereses. Esto crea una paradoja en la que el pueblo contribuye, sin quererlo, a su propia opresión por ignorancia o por intereses particulares el “que hay pa´mi”. Deleted[Jorge Murillo]: . El ejemplo más claro de esto es cómo los gobernantes y legisladores, elegidos democráticamente, aprueban leyes y políticas que benefician a las élites económicas, mientras que las necesidades del pueblo, como salud, educación, vivienda y empleo, quedan relegadas. Las manifestaciones populares y los bloqueos de carreteras, que son las formas en las que el pueblo intenta expresar su descontento, a menudo no logran cambiar el sistema, ya que las estructuras de poder están diseñadas para sofocar estas protestas.

Recordando y pensando en voz alta 353

LA CONEXIÓN ENTRE EL PODER POLÍTICO Y Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, ECONÓMICO Bold, Font color: Auto Es importante destacar mencionando la interconexión entre el Deleted[Administrador]: poder político y económico. Las élites económicas financian （ Formatted[Edson Murillo]: Font:Default）Garamond, 14 pt, las campañas de los políticos y, a cambio, estos gobiernan en Font color: Auto su favor. Los ministros de Estado, los diputados, e incluso los Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt magistrados de la Corte Suprema, son seleccionados para Formatted[Administrador]: Heading 2, Left, Line spacing:

single

proteger los intereses de esta clase dominante. Así, el pueblo

Deleted[Jorge Murillo]: cómo

no solo elige a sus gobernantes, sino que, indirectamente, refuerza la estructura de poder que lo oprime. Deleted[Jorge Murillo]: mencionandosmencionas

El control de las instituciones del Estado, como el Poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial, es clave para mantener esta dominación. Los magistrados y jueces, que supuestamente deberían ser imparciales y defender la justicia, a menudo son nombrados por políticos que responden a la clase dominante, lo

que convierte al sistema judicial en otro instrumento de （ Formatted[Edson Murillo]: Font:Default）Garamond, 14 pt, opresión. Bold, Font color: Auto

Deleted[Administrador]:

EL PAPEL DE LAS FUERZAS ARMADAS Y LA

POLICÍA EN LA DOMINACIÓN Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Font color: Auto

Las fuerzas de seguridad, como las Fuerzas Armadas y la

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

policía, son el último eslabón en esta cadena de control. Cuando el pueblo protesta o se rebela contra las injusticias, Formatted[Administrador]: Heading 2, Left, Line spacing:

single

Recordando y pensando en voz alta 354 estas fuerzas son las encargadas de reprimir cualquier intento de cambio. Esto garantiza que el sistema se mantenga intacto y que las élites no pierdan su control sobre el poder.

El miedo a la represión y a las represalias también desmoviliza Deleted[Jorge Murillo]: al pueblo. Incluso cuando aparece un líder popular dispuesto a desafiar el sistema, a menudo es encarcelado, exiliado o silenciado antes de que pueda lograr un cambio real. La falta de apoyo popular organizado hace que estos líderes se encuentren aislados, lo que facilita su eliminación por parte del Estado, la lucha por la Libertad tiene un precio y este es alto. Deleted[Jorge Murillo]: .

EL FUTURO DE LA DEMOCRACIA Y LA Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, NECESIDAD DE UN CAMBIO Bold, Font color: Auto

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Font color: Auto

Lo que propones es una crítica severa, pero necesaria, al estado actual de la democracia. Aunque en teoría es un sistema que Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

debería funcionar para el pueblo, en la práctica ha sido Formatted[Jorge Murillo]: Left, Line spacing: Multiple 1.08 li

deformado para servir a una minoría privilegiada. La solución a este problema no es sencilla, pero parece claro que un cambio profundo solo puede venir con la organización efectiva del pueblo.

 

Recordando y pensando en voz alta 355

El pueblo necesita estar educado, informado y organizado para poder exigir que la democracia funcione realmente en su favor. La creación de movimientos sociales fuertes, sindicatos poderosos y partidos políticos que representen verdaderamente los intereses de la clase trabajadora es esencial para romper este ciclo de dominación.

REVITALIZÁNDO LA DEMOCRACIA Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, Este análisis revela las contradicciones inherentes al sistema Bold, Font color: Auto democrático actual. La democracia, en su forma ideal, debería Deleted[Jorge Murillo]: Conclusión ser el gobierno del pueblo, para el pueblo. Sin embargo, en Deleted[Administrador]: muchos casos, ha sido corrompida por las élites económicas y Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt, políticas, que la utilizan para legitimar su control. El pueblo, Font color: Auto desorganizado y manipulado, a menudo elige a sus propios Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

verdugos, perpetuando un sistema que lo oprime. Formatted[Administrador]: Heading 2, Left, Line spacing:

single

La solución no es abandonar la democracia, sino reformarla y Tu Deleted[Jorge Murillo]: revitalizarla. Esto solo será posible si el pueblo se organiza, educa cívica y culturalmente, movilizándose y para luchar por Deleted[Jorge Murillo]: y una verdadera representación y por un sistema que responda a Deleted[Jorge Murillo]: moviliza sus intereses. Sin esta organización, el ciclo de dominación ymovilizandose Deleted[Jorge Murillo]: continuará, y el pueblo seguirá siendo la clase sometida en una

Deleted[Jorge Murillo]: moviliza

democracia que, en la práctica, sirve a las élites.

 

Recordando y pensando en voz alta 356

La situación refleja una realidad común en muchas sociedades Deleted[Jorge Murillo]: que describes contemporáneas, donde las clases dominantes se benefician a expensas del Pueblo Trabajador. En una sociedad capitalista, el Deleted[Jorge Murillo]: de las clases trabajadoras. pueblo se convierte en el motor que impulsa la economía, trabajando arduamente para consumir productos y servicios, pero a menudo queda atrapado en un ciclo de pobreza o dificultades debido a la falta de acceso a bienes y servicios esenciales.

El pueblo es quien produce, pero también es quien más sufre cuando los precios de los alimentos, medicinas, y otros recursos básicos suben debido a los intermediarios, la especulación y los altos costos impuestos por el sistema, ley de libre oferta y demanda del sistema capitalista. Esta falta de Deleted[Jorge Murillo]: . acceso y el encarecimiento de los productos básicos crea una dependencia permanente del sistema, en el que los trabajadores no encuentran una salida viable para mejorar su calidad de vida.

Además, se menciona un punto crucial sobre las consecuencias Deleted[Jorge Murillo]: s sociales de este ciclo de explotación: la delincuencia y la drogadicción. La falta de oportunidades, educación y apoyo adecuado conduce a sectores de la población a la delincuencia, ya sea por necesidad o por desesperación, creando un ciclo de violencia y criminalidad. Mientras tanto, los jóvenes que caen Recordando y pensando en voz alta 357 en la drogadicción pierden su capacidad de tomar decisiones independientes y se vuelven aún más dependientes del sistema. Este es otro método de control social que perpetúa la sumisión y el desvío de la atención de las verdaderas causas de los problemas.

En paralelo, las instituciones, como las iglesias y los medios de comunicación, refuerzan este ciclo al propagar discursos que promueven la aceptación, la resignación y la espera de una solución "externa" o "divina" para los problemas del pueblo. Esta manipulación de las masas es efectiva para mantener el estatus quo y para que las clases dominantes continúen en el Deleted[Jorge Murillo]: status poder sin grandes resistencias organizadas.

La estructura de dominación dentro de cualquier organización Deleted[Jorge Murillo]: Por otro lado, mencionas social, ya sea un partido político, una iglesia, un sindicato o Deleted[Jorge Murillo]: l Central Obrera. Incluso dentro de estas organizaciones, que o Deleted[Jorge Murillo]: teóricamente deberían representar al pueblo, se forman élites

Deleted[Jorge Murillo]: .

que reproducen el mismo patrón de dominación, alejándose de los intereses de las bases. Los sindicatos, que deberían ser una herramienta de lucha y protección de los derechos de los trabajadores, a menudo también son cooptados por personas que buscan beneficio personal o que se alinean con los intereses de la clase dominante.

Recordando y pensando en voz alta 358

En resumen, el pueblo sigue siendo la clase dominada, Deleted[Jorge Murillo]: En resumen, el pueblo sigue siendo la sometida a los intereses de una minoría que controla el poder clase dominada, sometida a los intereses de una minoría que

controla el poder económico, político y militar.

económico, político, judicial y militar. La dominación no se limita solo a la explotación económica, sino también a la manipulación ideológica, que se perpetúa a través de estructuras de poder, como las instituciones religiosas, el sistema educativo y las organizaciones políticas. Lo que propones es un llamado a la concientización, a que el pueblo vea más allá de las promesas vacías y las utopías que perpetúan el sometimiento, y que busque organizarse de manera efectiva para luchar por sus derechos y su bienestar.

Esta reflexión invita a profundizar en cómo las sociedades podrían reorganizarse, poniendo al pueblo y sus necesidades al centro, sin caer en los mismos ciclos de dominación que históricamente han mantenido a las mayorías sometidas por las minorías poderosas.

La relación entre el poder económico, político y religioso en una sociedad ha sido una constante a lo largo de la historia, con las clases dominantes utilizando estos tres pilares para mantener su control sobre las masas. En este caso, cuando Deleted[Jorge Murillo]: el hablamos de la burguesía o clase dominante, nos referimos a Deleted[Jorge Murillo]: que mencionas un grupo de élites que, gracias a su control sobre los recursos Recordando y pensando en voz alta 359 económicos (empresas, bancos, corporaciones) y su influencia en el poder político, consiguen mantener una hegemonía que afecta directamente al pueblo.

Esta clase dominante no solo es poderosa económicamente, sino que ha aprendido a fortalecer y blindar su posición a través de alianzas estratégicas con las iglesias, tanto la católica como las evangélicas, lo que les permite además un poder ideológico y cultural. El control sobre la espiritualidad del pueblo es clave para someter las mentes y suavizar cualquier resistencia social. Así, a través de la religión, refuerzan la obediencia y sumisión del pueblo, al tiempo que legitiman su dominación.

LAS CLASES PODEROSAS Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

Bold

La clase dominante es reconocida por el pueblo, a menudo con Deleted[Administrador]: sentimientos contradictorios de respeto, admiración, envidia o Formatted[Administrador]: Normal rabia. Estos sentimientos se generan por la diferencia abismal Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt en calidad de vida, oportunidades y poder de decisión entre Formatted[Administrador]: Heading 2, Left, Line spacing:

single

ellos y las clases populares. Son vistos como los "cocotudos", un término popular que se utiliza en Panamá para referirse de manera coloquial a los ricos o poderosos.

 

Recordando y pensando en voz alta 360

En términos concretos, esta clase dominante está compuesta por los dueños de grandes empresas, corporaciones, bufetes de abogados, sistemas financieros y bancarios, aseguradoras y grandes transnacionales que controlan industrias esenciales como la alimentación, medicinas, tecnologías y transporte. En pocas palabras, son los que poseen los medios de producción y controlan los sectores clave de la economía.

Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt

LA NECESIDAD DE LAS CLASES DOMINANTES Deleted[Administrador]:

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

A lo largo de la historia, parece que ha sido inevitable que el Bold poder recaiga en manos de una minoría poderosa. De hecho, Deleted[Administrador]: muchas veces el pueblo mismo contribuye a la creación y Formatted[Administrador]: Normal consolidación de este poder, bien sea a través de la aceptación Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 12 pt pasiva o por la creencia de que necesitan un líder fuerte y con Formatted[Administrador]: Heading 2, Left, Line spacing: poder económico single que los guíe. Estos líderes, una vez en el poder, suelen equilibrar sus acciones entre el beneficio propio y ocasionales concesiones al pueblo, para mantener su estatus quo sin enfrentar demasiada resistencia. Formatted[Edson Murillo]: Font: 12 pt

 

Recordando y pensando en voz alta 361

EL PAPEL DE LA RELIGIÓN Deleted[Edson Murillo]:

La Iglesia Católica y las iglesias evangélicas han jugado un

Formatted[Edson Murillo]: Font: 14 pt

papel crucial como aliadas del poder. No solo han bendecido a

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

los gobernantes y legitimado sus acciones, sino que también

Font color: Auto

han actuado como un mecanismo de control mental y

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,

emocional para las masas. El ser humano, por naturaleza, Bold tiende a creer en lo que no comprende, y la religión ofrece Deleted[Edson Murillo]: respuestas fáciles a preguntas difíciles. Los fieles encuentran Formatted[Administrador]: Normal consuelo en la idea de un poder superior, un Dios que todo lo

Deleted[Administrador]:

ve y que, de alguna manera, justificará o premiará sus

Deleted[Jorge Murillo]:

sufrimientos.

Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt

Las iglesias, con su estructura jerárquica y simbología, Formatted[Edson Murillo]: Heading 2, Left, Line spacing:

single

fomentan la obediencia y la esperanza en el más allá. En lugar de cuestionar las injusticias terrenales, los fieles suelen aceptar su realidad y esperan un milagro divino que los redima. Esta fe, aunque personal y sincera, es utilizada por las clases dominantes para mantener a las masas bajo control. La religión, así como en tiempos de los mayas, aztecas o en la mitología griega, sigue siendo una poderosa herramienta de control social, donde la fe en lo sobrenatural impide que las personas cuestionen la injusticia de los poderosos, verbigracia el Sermón

Recordando y pensando en voz alta 362 de la Montaña por Jesús, dónde los pobres serán los dueños de

Deleted[Jorge Murillo]: .

los cielos..

Deleted[Administrador]:

EL CICLO DE LA DOMINACIÓN （ Formatted[Edson Murillo]: Font:Default）Garamond, 14 pt,

Bold, Font color: Auto

Ya hemos dicho que en todas las sociedades organizadas ha

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existido una élite que controla el poder, y esto parece ser un

Deleted[Administrador]:

patrón histórico ineludible. Siempre hay una clase "dominante"

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que guía o somete a una clase.. Lo vemos desde las antiguas

Deleted[Jorge Murillo]: E

civilizaciones como la egipcia o la romana, donde los faraones

Deleted[Jorge Murillo]: En

y emperadores eran sostenidos por ejércitos poderosos y el

Deleted[Jorge Murillo]: ha

pueblo esclavo era el que hacía el trabajo duro. En estos casos,

Deleted[Jorge Murillo]: sometida

las élites lograban que el pueblo aceptara su destino mediante

Deleted[Jorge Murillo]: La Alienación del Pueblo

el uso de la fuerza, las creencias religiosas o incluso la

El pueblo, aunque consciente de quiénes son los poderosos, se

manipulación ideológica. mantiene atrapado en un ciclo de consumo, trabajo y creencias

En las civilizaciones modernas, aunque las formas de poder Formatted[Edson Murillo]: Font: （Default）Garamond, 14 pt,