, இ வான ெதா
எ
ைன
றா க .
ஆனா , த ழ க அ தா உய ய மக
வமான ெதா
எ
ைன
றா க .
ச க ய
சமய
த
தா ேபால, ச ட ைத
,
த ழ க நடவ
ைககைள
ராமண க க
றா க .
ஆ ய க
க
உ
வா வத
ம யாைதைய
டலாெம
ெசா
பதா
ெசா
றா . ஆனா ,
உ ைர ட ம யாைதேய ெப ய எ
த ழ க க
றா க .
ராமண க , ச க ய
த
தா ேபால
ப
ச க யெம
றா க .
த ழ க
அ
க யாண
ெச யேவ
ெம
த
ழ ைதகைள அ த அ
ட
றா க .
ராமண அ ல ஆ ய , இ
லக
த
ஜா யா
னா வரேவ
ெம
அத காகேவ ழ ைதகைள
ெபறேவ
ெம
க யாண ெச
றவ க . ம
த வ
ைப
ெச ய ேவ
ெம ற எ
ண
ட
, த
ைளகைள
கா பா
ஆ
ைளகைள ெபறேவ
ெம ற எ
ண
ட
க யாண ெச
றா க .
ைச ேக ப , த ழ களா இ வாக க த ப
ற . ஆனா ,
ராமண க என ப
ஆ ய க . அ தா
ற த எ
எ
றா க .இத
பல உதாரண க ெசா லலா இ தானா
ஆ ய க
ஆ யர லாத த
ம க
யாச
லாத
ெபா வான கைல எ
ெசா ல
ய .
பல
ெபா
க ,
ச த
ஆரா
ைமயா ,
ைள
றன. இ காளா கைள ேபா க ேபரா
ய பார யா
ய ேபா ற ஆரா
ைரகைள ேம
ல த
ேறா .
ப
ைட கால
த
ெப ம க , அ
ய
ஆ ற
ைக ெதா
யாபார க
, அர ய நாக க
தைல ற
ள
னா க எ ப எவ
ம
க
யாத உ
ைம. பலநா
ச
ர க
இத
ஆதார க
. ஆ
, இைட கால
ஆ ய த ழ நாக க ைத
மா
த க
ேக ெப ைம
உ
டா க த க தமாக பல த ேவத ராண கைள எ
த ழ
ற ைப உ
ெத யாம மா
டா க .
ஆ ய பைடெய
வ த த ழ கைள ேபா
ெவ றதாக
,
த ழ க ஆ ய கைள எ
கமா டாம ,
ய மைல
ெத ேக
வா
ஓ
டதாக
, ஆ ய வ த றேக இ
யா
நாக க ஏ ப டெத
, ஆ ய க த
ரமாக ெச
வ த
ர சார கால
ரம
நாெட
பர ேவ
ட .
ெப
பா ைம னரான
ம க ,
இ
இ த
கைதகைள
உ
ைமெயன ந
ெகா
றா க . த
லவ க
பல ,
கைதகைள உ
ைம ேபால எ
ரச க க ெச
வ
றா க இ
ேபாதாெத
ெச ற
றா
கைட
பாக
ல ஐேரா
ய அ ஞ ல இ
ய
ராதன கைதகைள உ
ைமேபால ந
, ஆ ய எ ற ஒ வ
பா
ம
ய ஆ யா
ள
ஐேரா பா
த ய இட க
ெச றன எ
, அவ க
ஒ
ன இ
யா
பைடெய
வ
இ
யாைவ நாக க ப
ன எ
ைம
ைன
ஒ
கைத ெச தன . இைத இ
ள ஆ ய
வ
ன த க
ல ெப ைமைய
ைல நா
வத காக ெவ
சாம
யமாக ரசார ெச
வ
றா க .
ஆ ய
பைடெய
வ
இ
யாைவ
ரா ட
ெப ைமகைள
நாச ப
ன எ ற இ த க பைன கைத
ச யான ஆதார எ
ேம
ைடயா . ‘ேவ
ஓணா சா
’
எ ப ேபா ஆ ய எ
ன ேவத ராண கேள இத
ஆதாரமாக
கா ட ப
ற . ஆனா , அ ஞ , ேதாழ
. .
வாச ஐய கா
எ .ஏ. இ த ப ெபா ைய அ ேயா ம
, இெத லா ெவ
க பைன எ
எ
இ
றா . ஒ ச ப தமாக அவ ,
(இ
ய
ராதன ஆரா
ெவ
42ஆ
தக 71ஆவ
ப க
) எ
ள ஆரா
க
ைர
சார வ மா :
“த கால
ச
ரா
ய க
ெப
பாேலா
அர ய
ெகா ைக ப
,
மத ப
இ
ேத
வ
றன.
உதாரணமாக ச
ரா
ய களான
ைம
, ம காேலைய
கவ
தா , ச
ர உ
ைமகைள ெதா
ப
, அவ ைற
வ
வ
,
தம “க ச ேவ
” க
ெகா ைககைள
, ம காேல தம “ பர ” க
ெகா ைககைள
இைலமைறகா ேபால ெவ
பைத காணலா . ராதன ச
ர
ஷய
இ ப
தா .
ஆ ய நாக க ைத ப
ேம க
ட க பைன ஆர பமான
, ஆ ய உய
த உ வ
ட தைல
அழ ய
ேம
ளவ கெள
, அவ க தா ெஜ ம
தாைதக
எ
, ெஜ ம ஆரா
கார க
னா க .
அத
மாறாக ெர
“ஆ
” வ
ன
லமாக தா
ஆ ய நாக க
ெமா
ஐேரா பா
த எ
வ
னா க
ெர
அ ஞ க .
ஆ
இன
ன
ெர
கார
ெப
பாலாரா இ
பேத இத
காரண .
இ தா ய
ஆ
ய
ெச
ப .
இ
த
க
க
மாறான ; ஐேரா பா
ஏ ப ட ேர க-ேரா
நாக க , ம
ய தைர கட ப க
ள ஓ இன
னரா
ெகா
வர ப டெத
ஐேரா பா
பைடெய
வ த
ஆ ய க கா
ரா
க எ
றா அவ .
இ ப
ச
ர ைத பலவா மா ப
இ
பதா ,
ய
யா அ தாப
ட யநல
தால ட ரசாரமா ய த
த
ைரைய
ெத
அத
மைற
உ
ைமகைள
ப
த
ட க
ெவ
டேவ
.
ஆ ய இ
யா
பைடெய
ெவ
ெப
நாெட
ஆ
க ெச
னா க எ ற க பைனைய ப
த
வா லாக
ஆரா
ெச த ேவ
.
வடஇ
யா, பார க , அ
யா, ெப
பா ைமயான ஐேரா
ய
நா க ஆ ய ேதச க
ேபச ப
ப ேவ பாைஷக , ஒேர
பாைஷ ெதா
ைய ேச
தைவெய
ெமா ஆரா
காரரா
க
க ப ட . இ ெதா
, இ
ெஜ ம பாைஷக எ
ெய ெகா
தா க . அத ேம இ த பாைஷக
ெக லா ஒேர
தா ெமா இ
க ேவ
எ
, அ த பாைஷைய
ேப யவ க (அதாவ ஆ ய க ) இ
மைல
அ பா
ள
ரேதச
வா
தா கெள
ச
ர கால
ல
ன பார க , இ
யா, ஐேரா பா
த ய
நா க
ெச
ேய னா கெள
ஆரா
யாள க
அழகாக க பைன ெச
ச
ர எ
னா க .
ேம
ேபால உ வா க ெப ற இ த “ஆ ய நாக க , ஆ ய பைடெய
” எ ற
ைய ம த உ ப
வ லவ க
த க
ஆரா
யா
ைத
டா க .
எ ப ெய றா , ஆ யா
ஐேரா பா
ள ம க ப ேவ
வ
கைள ேச
தவ கேளய
, ஆ ய ஒ
வ
பா தா ”
எ
ம த உ ப
ஆரா
யாள
னா க . இதனா ,
ஆ யா
ஐேரா பா
பர
த மாெப
ஆ ய வ
ன ,
ஒ
ய
டமாக ைற
டா க . ஆ ய க
க நா ைட
ப
பா
எ ற ஆரா
யாள , பா
கடேலார எ
,
இ தா ஆ
ய ெச
ஆ ய க
ட ைத ேச
தவ கெள
,
அவ க
ஐேரா பா
பைடெய
ேபா
கா
ரா
களா
தா கெள
றா . ஆனா , ம த உ ப
சா
ர வ
நரான டா ட ஹாட , ஐேரா
ய ம க
வ
வரலா ைற ப
1991இ எ
ய
, இ த “ஆ ய ” எ ற
ேப ைசேய எ
க
ைல. எனேவ ஐேரா பாைவ ெபா
தவைர
“ஆ ய நாக க , ஆ ய பைடெய
” எ ற க பைன, ைத க ப
டெதனலா .
ஒ வ
ெகா வ
ெகா
ைன
ெகா
ைன
இ லாத
எ
ைற த வ
கைள ெகா
டத காக இ
ச க
உய
த ஜா க என ப ேவா த கைள ஆ ய எ
ெகா
றா க . ஆ ய பைடெய
வ த இ
ய ம கைள
நாக க ப
னா கெள
ஐேரா
ய ஆரா
யாள க பைன
ெச
யேபா , அ த க
ெப ைம த வெத
இ த
ேம ஜா
கார க அ த க பைனைய உ சாக
ட ஆத
க
ப டன . இ ப
த கைள ஆ ய எ
ெசா
ெகா
ற
இ த ேம வ
ன த க நர
க
சாதாரண வ
ர தம ல,
றமான
ஆ ய
ர தேம
ஓ
றெத
ைன
ெகா
றா க . “இ உ
ைமயா எ பைத த கால
ைற ப
ஆரா
ெச யலாேம?”
எ றா
ம ெற லாைர
ட
இ த
“ேம ஜா
கார க ”
தா
அ
த
ஆரா
ைய
பலமா
ஆ ேச
றா க .
ேவத க ேல ஆ ய இ
யா
பைடெய
வ ததாக ஒ
ேப
காண பட
ைல.ேம
த
க
அதாவ
ரா ட க ப டண க
ஊ க
மர
னா க ட ெப ற
மாடமா ைகக
வா
தன . இரத க
ைரக ஆ மா க
த யன அவ க ட ஏராளமா
தன. ஆ ய க அைத ப
ெபாறாைம ப
,
ரா ட
நகர கைள
ெகா ைளய
க
ைன ப
எ
ேவத க
ட ப
ற .
ரா ட நா
ைலைய உணராதா
. 1940இ
ப
நைடெப ற 10-ஆவ அ ல இ
ய
நா
கைல மாநா
வரேவ
கழக தைலவராக இ
த,
வாள
. .இராம
க
ெச
யா
அவ க
ெசாறெபா
ள கம
எ ற
ந
ைக ட அவ க
ைரைய ேழ ர
ேறா .
“ெஜ ம
இ
ஆ ய க
உய
தவ க
எ
,
உலக
ேக அவ க நாக க ைத ஏ ப
த ேபாவதாக
,
ம றவ க த க
க
ப டவ கெள
ெசா
வ வ
யாவ
ெத
. இதனா க
பய கர
ஏ ப
எ ப ல
ச ேதக
ைல.
இ
சமெவ
ரேதச
ம
ெமாஹ ேசாதாேரா
ரேதச
ெவ
எ
க ப ட
ப
ைட
கால
ன க
, ஆ ய நாக க
ஒ நாக க
ப
ந
ள
.
ேம
ஆ யா
,
ம
ய
தைர கட
ஓரமாக
யா
தா ப
ைடய நாைள
ற த நாக கமைட த
ம க
வ தன எ
ெசா ல ப மானா , இ
யா
ஆ ய க வரவா நாக க
த ப டெத
ெசா வ
ஏேத
அ
த இ
க
ேமா? எ ப ேயா
க ேவ
யதா
.
நாக க
ெத ேக
வட
ேநா
ேயா,
அ ல
ழ
ேம
ைக ேநா
ேயா, அ ல அத
ேந
எ ராகேவா பர
க
.
பைழய கால
ணய
ரசார பா
தா , ஆ ய க
இ
யா
க
ய கால
ேல வ
றா க எ
ெசா ல ேவ
யதா
ற .
ெத
யா
பழ க வழ க கைள ந
னா ெத ேக ஓ
உபக
ட
ததாக
,
அத
ெப
பாக ைத
கட
ெகா
டதாக
, அ பாக க ேல உல ேல தைல ற ததாக
க த ப
நாக க இ
வ ததாக
ெத ய வ
ற .
த ழ கைலக , ம க த
ர ேதா இ
வ ததாக
ம க எ தைகய
ப ைத
க
ட வா க எ
றன .
பைழய ெப ைமைய
ேப வ
பல
ைல எ
நா
க
ேறா .
நம
ேனா க கைலயாசார ைத
ேதா, ெமா ைய
ேதா
கவன ெச
வ லைல; ெத ேக எ
, பைழய
நாக க ைத க
ட ய
ய நடவ
ைக
எ
க ப வ
ைல.
ஆ ய க தா
, சம
த ெமா தா உய
த ெமா
எ
ெகா
டா தா ,
ம றைவ
லமாக
ஏதாவ
க
ெகா ளலா எ ப அ ேயா ற க
க ப ட .
இைத
ஏேதா,
அ ெகா வ
இ ெகா வ
றா கேளய லா , ச ப கால வைர யா
பலமாக
த க ஆ ேசபைனகைள ெத
கேவ
ைல. இ
யா
உ ள
பல ற ப ட ஜா க கல
டனெவ றா
, ஜா
உ ள
உய
தா
ஒ லைர தா க தா
தமான ஆ ய வ ச
ன
எ
, சம
த தா உய
த ெமாழெய
ம ற ெமா
கைல
நாக க
தா க
பா கா ேபா
எ
ெசா
ப ெச
வ
ற .
இ த
ைலைய
இ ப ேய
ெகா
ேபானா ,
இதனா வ
பல
க பய கரமா
எ ப
ச ேதக
இ ைல,
ெத
யா
சம
த ைத
த ெச த
ய
க
எ லா ,
ஆ
ைல
வைர ெவ
ெபற
ைல.
ஆ
இ நா
ேவ
ற ஆர
த
ற தா ,
சம
த
ெமா யாள க
(ஆ ய க )
வா களாக
,
வழ க ஞ களாக
ப களாக
வர
த ; அவ களா , த க
ைய
த
த . அத
தா
க
டேத
ச டமா
.
இதனா நா ஏதாவ ேவஷ க
பதாக ெகா ளலாகா .
இ நா
பழ க வழ க க , ஒ
ைறக எ னெவ ப
அவ க
ெத வ
ைல.
ல சமய க
தா க
ைறக ற தைவ எ
ந
வ
உ
.
த ப ட னா வ த பலைன அ ய ஒேர ஒ
உதாரண ேபா
எ
க
ேற . அதாவ ெசா
உ ைம
ெகா
டா வத
ரா
த எ பேத எ ன எ
ெத யாத
ம க
கா
ட ( ரா
த
ஒ வைக சட
)
எ
பைத ஆதாரமாக ைவ
வழ க ப
ற . இ
பன ஒ பா
பனர லராத
ெப
ைண க யாண ெச
ெகா
டா ெச ல த கெத
ஒ பா
பனர லா ஒ பா
பன ெப
ைண க யாண ெச
ெகா
டா ெச ல தகாெத
வதா
.
நா
வ ண க , ம க வா
உ ய ச டமாக
க த ப
ற . ச தாய நடவ
ைகக
அ ைகயாள ப
ற .
நா
வ ண க இ த நா
எ
த
ைல ெய பைத
ந மவ க
மற
றன .
த
ஆ
ய க
ல ,
ைய, அதாவ நா
வ ண ேபத ைத
த
ய
ெச தா க .
ஆனா ,
அவ க
ைடய
பா பா ைட
த ழக
ஒ
ெகா ள
ைல.
சம
த
அ ஞ க
(ஆ ய க )
ேதச
ம ன க
ம
களாக வ த றேகா அ ல ஆ
க ைக ப
ய றேகாதா
அ
ெகா
த கைள
ராமண க எ
,
ய க ைவ ய க எ
ெகா ள ஆர
தன .
இதனா ச தாய க
பா அ க
கலா
. சம
த
பழ க
வழ க கைள
ப ற
றவ கைள
ச க
ஒ
த ள ஆர
.
ெச ற
றா
இட
சா க
வல சா க
ச
ைட ஏ ப ட .
பைழய ேகா பா
ப
ைடயவ க எ லா
ப ள . பைறய
எ ற 18 ஜா
ன களாக வ
ெகா
ஒ ப
ன களாக
ள
னா க .
த கைள ராமண க ,
ய க , ைவ ய க எ
ெகா
டவ க எ லா இட சா களாக வ
ெகா
டன .
இட சா க ெவ
க ப
வ தா க . ேம ப வ ண
ேச
த
த ழ க
ட
ெவ
க ப
வ தா க .
ேகா
க
ட அவ க
இட
ைல.
ஆனா , இ
பா
பெத ன? நா
வ ண கைள க
சா
ர கேள ச டமாக இ
பைத பா
ேறா . அதனா , த
ஜா ைய
ேச
தவ க
த கைள
ைவ ய க
எ
ெசா
ெகா
டா , ச தாய
உய
த அ த
ைட
.
நா
ேகா ைட நகர
ல ைவ ய க எ
ெசா
ெகா
றன .
ஆகேவ, இ நா
ம க ைடேய ச யான ஒ
ைமைய
ஐ
ய
மேனாபாவ
ஏ பட
ேவ
மானா ,
ெத
ய
கைலைய ச யானப உண
ெகா வதனா தா
.
‘ஆ யராவ ! ரா டராவ ! எ ெபா ேதா எ
ைவ த பைழய
ச
ர ைத ேப வத
இ காலமா? இ ெபா
ஆ ய இ னா
எ
யாரா
ட
? இ ச க
எ வளேவா
ஆ
க
ஒ றாக கல
டன. மற
ேபான
இன
ைவ உ
க
ைனவ நா
நலம
; அர ய
ேன ற
அ
கா ’ எ
ஒ சாரா
றன .
“இ த நா
உ ளவ க எ ேலா
ர ட க தா ;
ஆ ய க எ பவ க இ நா
ேய னா க எ
ெசா
வேத
தவ ; இ உ
ைமயான ச
ர
ைல; இ
ய ம கைள
ைவ க
ெவ ைள காரரா
ெச ய ப ட
;
அவ களா
ெச ய ப ட ெபா
ச த க ” எ
வ நம கா
ர ச
ர
ஞா க .
இவ க ேப ைச ேக
ெகா
ந மவ க
ல
‘ஆமா ’
ேபா வ .
த க
ப
த
ேவைலெகா
காம , ஆ ய க - பா
பன க ெசா
வைத
ெகா
, ஜ
க
யம யாைத க
,
இ க
க
தைலவரா ய ெப யா
அவ ைடய ேதாழ க
,
ஆ ய - ரா ட எ ற வ
ைன ர சார ெச
றன
எ
றா க . இவ க
எ தைன
ைற ஆ ய - ரா ட
ேபாரா ட உ
ைமைய
ள
னா
, அவ க மரம
ைட
உ
ைம
வேத
ைல. ஆ
அ ேம அ அ
தா
அ
நக
எ பைத க
, நா
இ ச ப தமான
உ
ைமகைள எ
கா
வ
ேறா .
ெச ற 5.2.41இ ெச ைன
ம ற
ப க இ வ ெச த
ஒ
யமான
ைப இ ெபா
எ
கா
ேறா .
ெந
வ
லாக இ
த ஜான ராம
எ ற பா
பன ,
16.9.1926இ
லாெவ கட
ப மா எ ற
ரா ட ெப
ைண
ெச ைன
மண தா . இ ெப
ஓ ஆர ப ப
ட
உபா
யா
. இவ
ேம ப ராம
, இ ழ ைதக
உ
. இவ இர
டாவத மைன .
த மைன பா
பன மா
ஜான ராம
இற த ட அவ ைடய ரா ட மைன த 2
ழ ைதக
தன
வனா ச ெகா
மா , பா
பன
மைன
வழ
ெதாட
தா .
லா
ப ,
ரா ட
மைன
அ
ழ ைதக
மாதா மாத 20 பா வனா ச
ெகா
மா
ெச தா . பா
பன மைன அ
ைப
எ
, உய தர
ம ற
வழ
ெதா
தா . இ வழ ைக
ப க பா
ர கரா , ேசாைமயா ஆ ய இ பா
பன
ப க
சா
தன . இ
இ த ரா ட - ஆ ய கல
மண ெச லா எ
ப
டன . இ ேபா ற ஒ
கல
மண வழ
, பா
பனர லாத
ப ெவ கட
பரா
ள
ைப
தவறான எ
டன .
இ நா
ஆ ய - ரா ட ேவ
ைம இ ைலெய
சா
க
, இ ெபா தாவ
வ மா எ ப நம
கால ைலைய ஆதாரமாக ெகா
ற ப ட
பாக இ
மானா ,
லா
,
ம ெறா வழ
ப ெவ கட
பாரா
ள
ர
பா
ஏ ப
கா .
ச டெம றா
எ ேலா
ஒ றாக தாேன அைம
க ேவ
?
ஆ ய ேவத
கைள ஆதரவாக ெகா
ேட இ
ற ப
ற . ஆ யேவத
கேளா, ெப
பா
ரா ட
ெகா ைக
மா ப டைவ.
ரா டைர
அ ைம ப
த
ேவ
ெம
ேநா க
ட எ த ப டைவ, அைவ
ரா ட
அ ஞ களா ஒ
ெகா ள
யாதைவ. இ த ஆ ய ேவத
ய
வழ
கைள
ெச வ
இ
ஆதரவாக
இ
மானா ஆ ய
ரா ட ேபத ஒ
டதாக
வ
எ வா ெபா
?
க
ற ப
க உ
ைம
க அ
.
அைவ
வ
அ
களா
.
“ ராமணனா
ர ெப
ைள
ற தா
அவ
த ைத
ெசா
உ ைம
ைல.”
-(ம 9 - 155) எ ப ம த ம சா
ர .
இதைன அ
, ம ெறா
ற ப
ளைத
உ
ேநா க
ேவ
.
“ ராமண
ர மைன
ட
ற
ள
ர
ெச
ரா
தமான பரேலாக உபேயாகமாகாததா , அ தைகய
ைள உ ேரா
தா
ண
ஒ பாவா .”
-(ம 9-178) எ
ம த ம
ற .
இ த ம த ம
ேய, இ
ஆ ய -
ரா ட கல
தத
காரண ஆ
. இ க
கைள
ெவ
ஆ ய சா
ர கேள, இ
ஒ பா
பனைர மண
ெகா
இர
ழ ைதகைள
ெப ற ஒ ரா ட மாைத
ேசா
த
க
டன!
த ைத
க ம
உைடயவேன
ரனாவா . இ தைகய
உ ைம
ள
ர
தா
த ைத
ெச வ
உ ைம
.
இ மா
க ம
ெச
உ ைம
ெப
க
லாததனா தா , அவ க
த ைத ெசா
உ ைம
ைல, இ க
கைள இ
மத சா
ர க
றன.
இதனாேலேய, இ
ந ெப
ம க ச க , ெசா
ைம
அ ைம ப
ட
ற . இ
ஆ ய ெகா ைமேய.
ேமேல நா எ
கா
ய ம த ம
ல
ர மைன
மக க ம ெச வத
உ ைம பைட தவ அ ல எ ப
ெத வாக
ற ப
ற .
இ க
தா ,
ர
மைன
ைள
ெசா
ைம
ைலெய ப ம
த ம
எ த ப
ள .
இ
அைம
ள இ
ச ட
, ெப
பா
ஆ ய
கைள ஆதாரமாக ெகா
எ த ப டைவேய. ஆதலா ,
இ த ச ட ைத மா
யைம க ேவ
எ
, இ ெபா
ெப
ள
ய
நைடெப
வ
றன.
ஒ பா
பனர லாதா , ஓ ஆ ய ெப
ைணேயா அ ல ஒ
ரா ட ெப
ைணேயா, மண
ெகா
டா
ச , மண காம
ேச
ைவ
ெகா
டா
ச ,
அவ
ற
ைளக
த ைத ெசா
உ ைம
எ ப ச ட .
இ ச ட ப பல
க ஆ
றன. ஆனா , பா
பன
மா
ர , ம ற இன
ெப
ட ெப ற
ைள
ெசா
ப
ெகா
ேவ
ய
ைலயா . எ ன அ
! இ வா, ரா ட -
ஆ ய ேவ
ைம இ ைல எ பத
அைடயாள ?
எ
தைல
தா
ற . எ பத
, 1939ஆ
ஆ
நைடெப ற ேவெறா வழ ைக
இ ெபா
பா
க . ஒ
ரா ட , ஒ
ரா ட ெப
ைண
மாத
க
ேபாேத ெத யாம மண
ெகா
டா . ற உ
ைம
ெவ
ப ட
வாக
தைல காக
ம ற
வழ
ெதா
தா . ஆனா ,
ப ,
ர
பசார
ற க
மைன ைய
ல க உ ைம
ைல எ
ப
டா . இ
ஆ ய ரா ட ேபத
ைமைய கா
றதா?
இ தைகய அ
கைள ஒ
பத காக தா , இ
ஆ ய
ரா ட
ள
நைடெப
ற ; ஆ ய க
ஆ
க ஒ ய
ேவ
; ஆ ய க
அ
ரமமான
க அ ய ேவ
;
அ ெபா
தா இ த நா
நா சம
ைய காண
;
உ
ேயாக க
ரா ட
ைட க ேவ
ய ச யான ப
ைட க ேவ
எ ப சம
ெப வத
தா .
உ
ைம
ேம ப லா ெவ கட
ப மா எ
மா
வழ
,
ரா ட
ச ட
ட ப
ப களா
சாரைண
ெச ய ப
மானா ,
ேவறாக இ
ெம
நா
எ
பா
கலா . ஆனா ,
கைள
, ேவத கைள
ந
ெகா
றவ க யாரா
தா
, அவ க இ தைகய
ைப
தா ற
.
இ ேய
ரா ட க , உ
ைமைய உண வா களா? ஆ ய
ரா ட க ேவ
ைம சா
ர
இ
ற . ஆ ய - ரா ட
ேவ
ைம, ராண க
, ேவத
க
இ
ற . ஆ ய -
ரா ட ேவ
ைம நம நா
பழ க வழ க க
ற .
ச ட
ைல
ற . இைத யா இ ைல எ
ம
க
? இ வள
, ஆ ய - ரா ட ேவ
ைம
ச
ெப யாரா
ள
ட ப வ எ றா , அைத எ த அ
ள
ரா டராவ ந ம
மா?
ய” எ ற ெமா
உ
ைமைய
ஊரா அ வ , ஆ ய மத கார , த இன தவ பா படா ைழ க
வ வ
ெகா
வரத சைண
கா
ைக
சமாராதைன
த யவ ைற ெச வ ேமா ச சா ரா ய த
ு உத
எ
க
டன. க ளம ற உ ள
னரான
ரா ட ம க , இ த
ஆ ய
தால ட
இைரயா
பண ைத
பாழா
ெகா
றன . ந இன தவ ஒ ேவைள உண
வ
வா வ ப
க
ெண
பாராதவ க , எ
இைல
ப
ட நா பாய, அத
அ க ப
ட பா
ப
ைகைய
ப ைச
பரா கைள
ப
ய
ப தாப
உண
ெகா ள
ைல. ‘ ராமண
’ ‘ேதவதா
’ எ ற க பைன
ெசா
ராமண க
வ
ைட க ச த
பைண நட
வ .
இன அ ேபா, ப
த ேவா இ
தா , இ நட
மா? ஓ இன
பா ப
வைத ற ; ம ேறா இன ேநாகாம வா
ற ; ஏ
ைழ
ற . இ இ த கால
ேல ைடயா எ
, இ
தவாய
வ .
வ
ேக
உ
ரா மட
தா வனமா
ச
ய ஞான
த
வா க
ேசஷ அ ேஷக அல கார க
ெச
ப ப ைநேவ
ய ெச
, ற 200 ேப
ராமண
ச த
பைண நட த எ ற ேச , “ ேத
ர ” 1941
ரவ
11ஆ ேத இத
இ
ற இ ேபா ெச
க அ
க
ெவ வ வ
.
அ ன
வ ம க
க ைணைய கா
ெசய எ
,
ஏ ராமண
ம
இ
றன ? ஏைழ எ யவ எ ேலா
அ ன
ேவா எ
, ஏ நட க
ைல? ஏ
ேல எ
டா
ஆ ய , ராமண
தா சமாராதைன நட த ேவ
. அ தா
பகவ கடா ச ைத த
எ
ஏமா த ேசாண
க , இ
அைத ந
அ
றன .
ரா ட நா
ரா ட
கானா , பா படாத ேப வ க
பாயச
, பா ப
ம க
க
ைட
ைலயா இ
? உைழ
வா ஊராைன ஏ
காேத? எ பத ேறா
யாக இ
? அ த கால வ தா , ஆ ய வா
ெக ேம
எ ற அ ச
னாேலேய
ரா ட நா
ைனைய ஆ ய
எ
றன .
ஊைர
ஏ
உ
ெகா
கலா
எ
எ
றன .
“ப ேயா ப ” என கத
ம க , பா படா வா பவ
இ
ேநா
னா , எ ன ஆ
? அ நா வ வ
எ ேறா!
அ
யரான ஆ ய ஆசார கைள
, மத ெகா ைககைள
ப
ைககைள
ப றவதா
,
ஆ யைர
உய
த
வ
னராக
களாக
ஒ
ெகா வதா
, ஆ யாக
ேம
ேநாகாம
கவா
ைக
நட
வத காக
ந ைம,
ைமக
ெக லா ெபா
ெகா
ஆ ய பாத ப
வதா
,
ஆ ய ஆ
க
ப ட ேகா
க
பா ப
ேத ய
பண ைத ப
த
லாம அ
ெகா
பதா ேம, ஆ ய
ஆ
க வ
க
ரா ட ம க
ைம ைல எ த
ேந
ட .
இைத
ப
ேப
எ
,
வா
ைக
அ
டெத ேற ெசா ல ேவ
. அ ப இ
, த க
ைம
ைல காக
ரா ட ம க
ேப ண
ேதா றாத
ப
வ
த ேவ
ற .
ெப
பாலான ரா ட ம க ,
ர ைல,
டாைம
த ய
ஆ ய ப
க
உழ வத
, ர
எ
ண
ய
வ
னரா ய ஆ ய கவா
வா வத
ஆதாரமா
ற
ஆ ய பழ க வழ க கைள ஏ க
அ
எ
ேக டா ,
க கால
நைடெப
வ
ற இ த பழ க வழ க கைள
எ ப
ைக
வெத
ரா ட ம க ேல பல
றன .
ேபா , ரா ட நாக க
ம மல
ைய நா
ந
ப க
மன
யா
எ ப
ச ேதக
ைல.
அவ க ெசா
ற ப யாவ இ த ஆ ய ெகா ைகக
வழ க க
உ
ைமயாகேவ
கால
த
ஏ ப
நட
வ
றனவா எ
பா
தா , அ ப
இ ைல.
கால
ரா ட ம க இ
த ஆபாசமான, இ ைவேய த
, த மான ைத
ெக
மத
சட
கைள
சா
க
பா ைட
ைகயா
ட
ைல. அ கால
ய
ரா ட நாக க சம
வ ைத
சேகாதர
வ ைத
அ
பைடயாக ெகா
ட ஓ உய த
நாக கமா
த .
இைவெய லா
ச
ர
ஆரா
ெவ
ப
ள உ
ைமக .
ஆ ய
லா
ய ல
, இ த உ
ைமைய ஒ வா எ
றா க .
அவ
, ஒ
ய அ தா
ைய இ ேக எ
ைரகக
ேறா .
ஜய நகர மகாராஜா க
ச
ர ப
த ேதாழ
எ .எ .இராமசா ஐய கா எ
ள ம ைர
லா வ ணைன
வ மா
றா .
“ஆ
கால
ேல
ரா ட க சா ேபத
ஒ
ைமயாக
வா
வ தா க .
ஆ ய , ரா ட நா
வ
ேய
ரா ட ம ன க
தயைவ ெப றா க ஆ ய
ல அ த
ம ன க
வானா க . அத
ன தா த
நா
ஆ ய ‘நாக க ’ பரவ ெதாட
. ஆ ய மத
ெத வ க
ஆசார க
சா
யாச க
த
நா
ேவ
டன.”
. . தலாவ
றா
ுத
றாவ
அ ல
நா காவ
றா
வைர
க ெப ற ச க க இ
தன.
அ ய
ெப ய
க ஞ க
வா க
,
இ ச க க
னரா
தா க . அவ க எ
ைவ த
க
லமாக
அரசா க
த
நா
பர
த மத க
வரலா ந றா
ல ப
றன. அ கால
ெபௗ த, சமண மத க பர
தன.
இ கால
மத ைலைய ப
நா
யமா
கவ
க
ேவ
ய
ஷய
ஒ
.
அதாவ
த காலத
ப
ஒ வ ஒ மத ைத
ேவ மத ைத
த
னா , அவைன சா
ேச
ெகா வ வழ க
ைல.
ச க கால
அ ப
ைல. ஒ ெவா வ
த மன சா
ேராத லலாம எ த மத ைத ேவ
மானா
அ ச
கலா .
அதனா , அவ
, யாெதா
ற
ஏ படா .
ப தா
அவைன
வ
இ ைல. இ (அ கால ) த ழ க
ைடய
த
மன பா ைமைய
, நாக க உய ைவ
கா
ற .
இ நா
வத ல, ஆ ய ஆ
ய ஒ வேர எ
உ
ைம.
அ கால
ெபா ம க ,
த க
ப ேபா ப ேவ ெத வ கைள வ ப
வ தா
, அதனா
அவ க
ேவ பாேடா, ெவ
ேபா,
ைனேயா இ லாம ,
எ ேலா
ஒேர
ப
ன ேபால, ஒேர இனமான ஒ
ைம ட
சேகாதர பாவ
ட
ஒ
வ தன . இ த ழ நாக க
மா
.
ஆ ய வ த
தா ேமேல
டப த
நா
சா
யாச க
மத ேவ
ைமக
மத
ேவஷ
வள
த கால
ைம ைல ஏ ப ட . இெத லா ஆ ய ேச
ைகயா
த ழ க
ஏ ப
ள மக தான ேக ! இ த
ேக
ைம
ைல
ந
ேனா
கால
உ ளத ல
எ ப
,
இைட கால
ேல ஆ ய வரவா உ
டானெத ப
, ேம
ட
எ
கா டா ெத ெறன
ள
ற . இத
ஆதாரமாக,
இ ேபா ற
கண கான சா
க ச
ர
எ
கா டலா .
ஆகேவ,
ேனா
வழ க
எ
தவறாக
எ
ெகா
ஆ ய
ைம
ைலக
இட ெகா
க
ேவ
ய
ைல.
ரா ட நா
மாெப
தைலவ ஈ.ெவ.ரா.
ய
யா ,
த ழ
ம த
ெப ற
ஆ ய
இ
ைலக , ஒ ெவா றாக
வ
றன. இ த அ ய
த ண
ேல, த
ெப ம க , ஆ ய
னா மற
ேபான,
மைற
ட
பழ த
நாக க ைத, அ றாட வா
ைக
நைட ைற
ெகா
வர, ஒ ெவா வ
பட ேவ
.
ரா ட
த ழ
நாக க
ம மல
ேய,
ரா ட க
ேன ற
ரா ட நா
தைல
வ ேகால வ ல .
ெத
ய ெமா கைள ந றா ஆரா
த அ ஞ கா
ெவ ,
இைவ வடெமா
ேதா
யைவ அ லெவ
வடெமா
ரா ட
கட ப
ளெத
ளா .
‘இ
ய
கைல
அ
பைட,
ரா ட கைலேய’ எ
டா ட
ப
ேல ட
அவ க
இ
ய
கைலகைள
ஆரா
ெவ
ளா .
இ
ய
ைண க
ட
உ
ைம வரலா ேவதகால
ேவ ய
கைர
க ைக கைர
வா
த
ெதாட
வ மா , ைவைக, காேவ , பாலா ஆ ய ஆ ேறார க
அைம த அர க
பைழைம
ெதாட க பட ேவ
எ
, அ ேவ உ
ைமயான வரலா ைற உணர வ ெய
,
ேபரா
ய மேனானம
ய
தர
ைள அவ க
ய மைற க
- ம
க - மற க
யாதேதா உ
ைமயா
. இ
ய வரலா
ஏ ைட
ர
னா , வரலா
காலத
வாழாத வடநா டரச
இராம இைடநா
வானர ைண ெகா
, அைண க
கைண
ெதா
இைணய ற ெத னா
ேபரரச இராவணைன அ
த
ெச
, இ காச ெபயரா இய ப ப
ற . பா
டவ ைடேய நட த
ேபா
,
வ ஜவ ைட இ
த யாய
ற ப
ற . ஆனா ,
பாரத ேபா
ெப
ேசாற
த ேசரைன ப
ய
காண ப வ
ைல.
இர
டா
றா
ேல ( . .114) ேசர ந னா
ஆ
ட
வ , வடநா
கனக ,
சய எ ற அரச
வ
ைட க ற ெபா
தா ெமா ேக
க
ண
க
ைல
எ
க எ
ய ட , ஆ ய
ைல வ கா ட க
, வடநா
ெச
வாைக
வட இமய
க ெகா
கனக சய தைல
ஏ
, க ைக கட
, தா நட
, மைல பலகட
ெத னா
ெகா
வ த ெச
, ஏ வரலா
இட ெபற
ைல? வரலா
கால
நைடெப ற, ெச
வ
உட
ற த இளவ
‘இள ேகா’ ல பதகார எ ற
த
கா
ய கால
இ
த த உ
ைம க
ய ேறா அஃ ?
த
ற ப
ளதா
,
ெத னா டா
வடநா டாைர
ெவ ற எ பதா ேம இ வரலா
இட ெபற
ைல எ பைத
உண
, இ
ரா ட இனேம த
ட ேக பத
தய
மா?
மாவளவ
க கா வளவ
, ஆ ய பைட கட த
ெந
ெச ய ம, ெப
ேசா
ய ேசரலாத
, இமயவர ப
ெந
ேசரலாத
, ற
வாைக ட வா
தைத நா அ ேவா .
ஆதார
. ேசரலாத அ
த ெப
ேசா , வடநா
வா ய
ஆ ய
த ழக
வளைன
ைவ க
வா
வா
ைட ததா வா
வா
ைட தெத
ெத னா ைழய
யேதா எ ற ஐய
உ
. வ ள ற ைம த ழ
வா ைவ பாழா கவா பய பட ேவ
? எ ற வ
த
உ
.
இராசராச ேசாழ
ெவ
, இராேச
ர ப மா பைடெய
,
க ைக
ெகா
ட
ேசாழ
வரலா
மற ேதா
ைல.
இைவெய லா ேபா ேல க
ட ெவ
க ! ப பல ேவ க
பா
ததா ைள த வாைகக ! ஆனா , அ
இ
வைர,
ஆ ய ெதாட பா த ழ
ெவ
இட ெபறாத அள
ேகா
இட ெபற
யாத அள
ேகா அ ல, இட ெபற த
ய ற
அள
த ழ அ
ழ
ளன . ஆ ய அைனவ
க றவ ,
த ழ யாவ
க லாதவ (100
95) எ ற
ைல. ேபதம ற
மன
, காத க
, ர
- ஈர
ைற தேபாேத அ
ைன
ஆ
டவ ேபரா அட ைவ
ைளயா
ேல ஈ ப டன .
ைன ேல வா
ட வா ேபச, ஈட
ைத ேகடய
த
க, ைத
ட ேவ ைன ப
எ
உ
ைன ேபா
நைக
அ சா வ
ைம ட ெவ
ெகா
ட த ழ , ப சா க
பைட
ம
ெகா
, ேவ ய
ட ஓ யவ ைற ந
த
ைப
தைலவண
றன .
இ
கைலெய
ெபயரா , ஆ ய
ய வைல
ழ
த ழ ைல
, ஓ ய
அழ , ைல
ேந
,
கா ய
அைம
இல
ய
ேபா
, ெசா
ைம, ெபா
நய எ
ப பல
மய
மன
ைல , வ
த ைம
ைள
பன.
க பராமாயண
, ெப ய ராண
இல
ய ெபயரா மத
க
ைத ம க
ஊ ட
ப
, ஆ ய அ ைம ஏ களா
த ழ
தைல
தா
ைலெப
த ்ழ
ைல ெகா
வா
உண ைவ ெகாைல
ந சா அைம
ளன. மதெம
, கைலெய
ஊ அைம க ப
பத யா உணெவன
க
ைவ
ட ெச
, அ வ ஆ ய
வா
ைன ப ெகா
றன த ழர. பழ த
ப வலா
றநா
, ஆ ய
ைழ
ள எ ப எவ
ம
க
யா . ஆ ய பைட கட த ெந
ெச ய ெவ
ற
காண ப
ஒ
ற ப யாகசாைல
ெப வ
ைய
ப
ய பாட ம ெறா ற . இ
ம ப பல கா
க உ
.
அவ
ேல
சா
ெகௗ
ய எ
பா
பா ேவ
ைய
ற
கா
.
இைவய
,
வடநா
ெவ ற
ெச
வ
, மாடலமைறேயா எ
பா
பன ெசா
ைன
ஏ
ேவ
ெச
ளா எ
(காைத 28) ந க காைத
ள காக
ற ப
ள . ேவ
ஆ ய
ய ெத ப
,
அவ க வா
ைணெய ப
உண
காைல, ஆ யைர
ஆ ய நா
ெவ
,
ரா ட
ஆ ய
அ ைமயா
வா
தா ேசர எ பைத எ வா ம
க
? த
ண
த ழ அ ைம மய க
த
ைமயா
வா வத
ேவ வ ேய ? ஆ ய ஆ
ஆ ட ெகா
த தா
எதனா ?
ரா ட நா
த
ப
கா
ர ைத தைலநகராக
ெகா
. . (300
த 700) 7-ஆ
றா
வைர ஆ
ட
ப லவ கைள ப
பல
ப
க
. வடெமா
நா ேவத
இ நா
ஒ
காக
வள
க ப வத
ைண
தவ க எ பத
வடநா
ட
டமாக
பா
பன கைள அைழ
த ழக
பல இட க
ேய
,
ரமகான , ேதவகான
த ய ெபயரா பல
ராம கைள
களாக (வ
) வழ
னராத
, த ழக
பலப
இ
ச
ேவ ம கல களாக கா
ய
றன.
ரா ட
த ழ வரலா
ெத
க வரலா ைற
க
டா
இ
ள
. இ
நா காவ
றா
ைழ த
ட . ஆ
ர நா
2ஆ
றா
ைழ
ள . ஆ
ர
நா ைட ஆ
ட இ
வா , சாதனவாவ எ ற இ பர பைர ன
த கைள உய
த சா யரா
ெகா ள ஆ ய
ைட அைட கல
ளன . இ
வா வ
னரான மகாசா த ல . . 200 - 218
வைர ஆ
டேபா , பா
பன கைள வடநா
அைழ
தான க
பல
,
யாக க
பல
நட
ரா ட ைத
ஆ ய களமாக மா
னா . (P.44 Early Dynastris of Andra Desa -
by B.V.Krishna Row M.B.B.L)
“His reign was responsible for a greatwave of immigration particularly of Brahmana settlers in Andradesa from the north and north west. The immigrants came in all probability, at the invitation of the Emperor Santamula who after a laps of more than a century the revelved the Vedic sacrifices and particularly the celebrated vajabeya and Aswamedhe.... Thus new villages
were founded and Brahmana settlements established.”
மகாசா த ல
மக ர
டத த எ பவ , ( . . 218 - 239) த கால
ஆ ய
ைழவா த நா
வ த ேக
ைன
உண
அதைன
க
ப டா . அவ
த மத ைத
த
யத
த நக
அைம த
த
ரக க
பா ைவ
வ
, பா
ப ய ைத ெவ
பைத கா ட ஓ இ
க உ வ ைத
உைத
தா
வ ேபா இ
க
உ
பல க
ப ைமக ெச
ப ய ைவ
தைவ இ
காண ப
றன.
அவ
ெப ய இர
ைல உ வ க ேம க
ட
படெம
கா ட ப
றன.
“The Ikshavahu king who was till then a follower of vedic Brahmanism and a worshipper of siva in the form of linga renounced faith and became a true convert to Buddhism (P.58) In this Panel there is a representation of monarch crushing with his right heel, a stone linga, which is encircled by many headed serpent. The linga and the serpent apparently symbolise Brahmanism and worship of Maheswara. The Brahmanism is denounced by the king. In the presence of his ministers and high diginitaries of state...
It is probable that “Sri Virapurushadatha” attempted to crush the tide of Brahmanism which received great impetus and revival under the aegis of his illustrious father Santhamula the great, only, two decaded ago” (Page 59 - 60) ஆ
ராவனா
, ஆ
, ஆ ய பைடெய
. .200இ தா
ெவ
ெப றெத ப
அ ஞா
அவ க
எ
இ
தெத ப
ெத யவ
ற .
ரா ட நா
ைன
ஆ
ர வரலா ஆதார பல த
ற . ஆ
ர ேதாழ க , இதைன
ைல ைர
ஏ பட ேவ
.
இல
ய
ய க ேல ப பல டந
ைகக
ெபா
ைம
ம
, ம க க
ைத பாழா
ற எ ப ஒ
ற
க, லவ
ெப ம க ேக
உ ய
இல கண க
ைலதா
எ ன?
ெதா கா
ய
ல இைட ெச க ; ர ேசா ய
, ந
வடெமா இல
ய ைத த
யைவ. இவ
உைரகேளா ஒ
ய
ெமா
ேதா றா
கால
ேலேய
த
ெமா
வடெமா
ஒ
ல
ண களாக அைம தைவ. ஆனா ,
கால இல கண க
,
“ஐ ெத
தா ஒ பாைட
ெடன அைறய
நா
வேர ம க ”
எ
இல கண ெகா
சா நாத ேத க
ற அள
த
இ
த . எதனா வடெமா இல கண
ஆ
த
ெமா இல கண ைத ற க
ததால ேறா?
இல
ய
க பைன
ைணெய றா
இல கண
க பைன ேக பய பத ேறா? ெவ
பா பா
ய (வ சண
மாைல)
எ ற
கால
எ வள க பைன
ஆ
ததாக
க
ெகா வாததாக
அைம
ற எ பைத லவ க ைன
பா
க
. ஏ இ த அ யாைம உ ெவ
வ த பா
ய ஏ ,
ப கைல கழக க
பாடமா அைமத ேவ
? ப
பதா
ஏதாவ பய
க
மா? நா வைக சா ைய இ நா
நா
எ
க லரகவ
ஆ யைர
பா
ழ
உ
ைம ண
, எ
நா வைக சா யா? உ ெர
ெம ெய
உ
ெம
சா
எ
வைகயா என
அ
ட ப
ஆ ரமா ரமா
களா வழ
ய உ
ைம
மாறாக, ஆ ய
வள ெப
த
க
இல
ய ய
ெதா
ைன ஏ
ெம ல ஆ ய
லவெர லா
ள
ஆ ய
க
ைற
மடமா
, அவ க எ
ஒ
ெபா
ஆ ய ைத
ெவ
ைலைமைய
உ
டாடா
ட .
கால
ெமா வழ
ட
ைண
அ
ய சாைலயா
இல கண
, ஆ ய ந சர தா பட
ைன எ
ஆ
ற .
ய
, ப
தலா ெம
பா
பன வ ண
எ
, அ
த ஆ ெம க அரச வ ண எ
, நா
ெம க
ைவ ய வ ண எ
,
ற இர
ர வ ண எ
ற ப
ற . ஆ ய ைடய ராமண,
ய, ைவ ய,
ர எ ற
சா
க மத க ைட
ல ன ஒ கா ஒ
க
ேமா
எ ெற
, நா
அ ஞ எ ெற
ண
லவ வழ
பா
எ
வ ண ெபா
த வ
ளன . ல, வ, ற, ன’
எ ற நா
ைவ ய எ
களா . ‘ழ, ள’ எ பன
ர
எ
களா . இ
ஓ உ
ைம ள
ற . த
ெமா
ேக
ற பாக
ள ழ, ற, ன, எ ற
ெற
க
, ைவ ய,
ர
இனமாக அைம க ப
ளன. வடெமாழ, ‘ல’ ‘ள’ வாக
ஒ
மானா
த
ேக ற பாக த எ
தாக
ள ‘ற’ ‘ழ’
வடெமா
இ ைல. இைவ
ர எ
என
ற ப வத
ெபா ெள ன?
அ ய ட
கா ட
ய அள த
வா
த
ரா ட கைள தா . ஆ ய , “
ர ” (தா ம க ) எ
நா கா
வ ண தாரா வழ
ன எ பத
ைளவ ேறா? இ வக ைதைய
ஒ
க
ம ஞ க இவ ல கண ைத
ல ட
ைவ க
மா?
பா
பனைர
ெவ
பாவா
,
அரசைர
ஆ
ய பாவா
,
வ
கைர
க
பாவா
,
ரைர
வ
பாவா
பாட
ேவ
மா . இ இல
ய வழ க ற . ஆனா , இல கண
யாக
ள .
பா க
ற த ெவ
பாெவ
ஒ
பா பா
பன
பா
பனைர ஆ
யராக ெகா
ட அரச
அத க
த ஆ
ய பா.
ைவ ய
வைக பல
ைற த க ,
ர எ ற ரா ட
,
ஆ ய உ ெவ
வழ
ய வ
பா! த
பா இய
ட
,
ஆ ய
த தா
லமா? இ
கல பக
(பா கைள
பா
ைற) ேதவ
100 ெச
, பா
பன
95-உ
அரச
90-உ அைம ச
70-உ , வ
க
50-உ
ம றவ
30 ெச
பாடேவ
ெம ப பா
ய
களா .
ஆ
டவ
அவதார அரச எ
எ
த நா
ேலேய,
அரசைன ட ேரா த பா
பா உய ெவ
க
அ கமான
ெச
ெச வ
ைற எ
எ
ய நயவ சக
றம கைள
இ
ப
ைற ல
இல
ய
ேலா
இல கண
ேலா
ப ஆ ச யம
. ஆனா , இவ ைற லவ க தா
ப தா நம
வ
த ைத த
ற . ம
ைய ட
பா
ய எ வைக
மா ப
ற ? இ ம க
ைல
ெபா
க ப டாெலா ய,
ரா ட இன உண
,
ற ெபா
எ லா உ
எ ற அ
பைட க
ம ப
லவ ட
மா?
ஆ ய ெகா ைகக
வ
இ
, ஆ ய ைகயா
ட
வள
ேக
ைற ேக இைரயாக ப
நாேள ந ைம
நா
உண
த
நாளா
.
இ
,
பா
ய
வழ
ெபா
த கைளெய லா பா
த
பா இய
வெத ப ,
பய
லாத
ெசயலா
ம கல
ெபா
த ,
த ெசா ,
எ
தகன , பா ெபா
த , வ ண , நா , க , கண ஆ ய
க
ைற த
க கைள
இய
இய ைக
ைற
ம
ப
மா
வைக
அைம
ள .
இ
பல
ெசா கைள
பய ப
த
யா . இ ெபா
த க தைட
ெச வதனா , பல வடெமா
ெசா கைள
( றெமா என பாரா )
லவ க ைகயா
ைலைமைய ஏ ப
ய . த
த
, உய
த
ெச ெமா , த இய
ைன இழ கேவா அ
இழ த
ைலைய கா டேவா, பா
ய பய பட
ேமய
, எ த
ைற
த
ெமா
ஏ றத ல; ெபா
தமான ம
எ ப
எவ
ம
க
யாததா
. ஆ ய ஒ ய த
ண
ெப
த இ
யைமயாத . த
ண
வளர த
கழ
த பட ேவ
. இல
ய
காவானா
இல கண
ஆ ய க
ைள
வள
, அத
ைமைய உண
த
ரா ட அதைன
ைவ ேத
ஒழ
ட
தய கா . ஆகேவ, ேதாழ கேள! மாணவ களா ய நா நம
கடைமைய உண
, ஒ
வைகெய லா ரா ட இன எ
ெபற
, வாைக ட
ய ேவாமாக.
ஆ ய க இ
யா
வ தைத ப
A.K. Saunders
C.S.I.I.C.S.எ
ற ஓ ஆரா
கார மா 20 வ ஷ க
இ
யா
மத எ
ஆரா
எ
பதாவ :
மா 5000 வ ஷ க
இ
யா
ேதா ண ைல,
இ ேபா இ
பைத ட ச
ைற த ண உ ளதாக இ
த .
இ
யா
ம க அேநகமாக எ ேலா
ரா ட களாகேவ
இ
தா க எ றா
, அவ க பல
களாகேவ ஆ கா ேக
இ
வ தா க . அவ க , க
ற
ைடயவ க ; ச
உயர
ைற தவ க . இவைர ேபாலேவ ந ல க ட பட
யவ களாக
,
ந ல
பாவ
ளவ களாக
, கவைல இ லாதவ களாக
இ
வ தா க . அ ப
ப டவ க , ஆ ய க பைடெய
னா
ைல ைல தா க . ஆ ய
ஆ
க
னா , அ ைம சா
ம களாக ஆ க ப டா க . ஆ ய க த க நா
தைர
இ லாததா
ம ேகா யா அவ கைள
ர
அ
ததனா
ைழ
காக இட க
பத ெக ேற
டமாக
வ தா க .
அவ க வ த சமய
, இ
யா
ரா ட க பல
களாக,
ஆ கா
த
த ேய
பாக
அ கா களாக இ
ஆ
ெச
வ தன . ஆனதா , அவ க
ஒ வ
ெகா வ கலக , ச
ைட ெச
ெகா
தா க .
இ த
ைல
அ ேபா இ
ைழ க வ த ஆ ய க ,
உ நா
கலக
கல
ெகா
, தா க ஆ
ெகா
க
ேச
கலக கைள
ேபா கைள
ெப
ப
இைள
ப
ெச தன .
த
த ஆ ய க
வா னமான நா வடேம
மாகாணமா
.
ற , அ ேக
ெதாட
ரா ட கைள
ெகா ைம ப
அட
ெவ
ெப
ெகா
ேட வ தா க
ஆ ய க . இ
யா
ஒேர தடைவ
ஒேர
டமாக வ
ெஜ
தவ கள ல ! ஆ
அவ க த
த
சமய க
த
த
ட களாக வ
த
த யாக ேபா
த
த ேய
ெவ
ெகா
டா க . ஆ
இவ க வ த த ெசா ல
ேவ
மானா , ேவ கார ேபால
,
ெர
தா
,
ைக
ைட தைத ப
ெகா
, ற ைல த ஆ
க
ேத
ெகா
டா க .
ல ேம ைமயான இட கைள
, சகல ச க ய
ரபல
உ ள
இட கைள
,
தம ெச
ரா ட கைள ெகா
, பலைர
அ ைம ப
வா ன ெச
ெகா
டா க .
இைவ த க
ேபா மான அள
ைட ததா அவ க
இ
ைல தவ களா நாெட
த க கைலகைள, பழ க
வழ க கைள
த க
ச க ய
ேம ைம
ஏ ற
ெகா ைககைள பர ப ஆர
தா க . இ
வ த ஆ ய க
ெசா த த ைமகைள
, ச
ர கைள
ெசா ல நம
ேபா ய
ச
ர இ ைல; எ றா
ேவத ஆ யவ றா
அவ கள
த ைம, மத , பாைஷ ஆ யவ றா
ஒ வா ஊ
த யலா .
அவ க
ேரா த
, சட
ேம ரதான மத கா யமா
.
அவ க
ைடய கட ளாக ப ச த க
இ
ர
த யைவ
இ
வ தன. (இ ஆ
ல ேரா ,
த ய ஐேரா
ய
நா க
இ
த ேபாலேவ ஆ
.)
‘இ
ஆ ய க கட
களாக வண
இராம ,
ண
எ பவ க , ஆ ய ஆ
க ைத ைல
த ேவைல ெச த ர க ,
ரா ட கைள ெவ
, ெத னா
இல ைக
ஆ ய த ஆ
க ைத ஏ ப
யவ . ஆ ய ேரா த க
த
ர க இ லா
டா
க
ச
உைடயவ க .
“ஆ ய க இ ப
ப ட மத
ேராதமாக, யா யாேரா
எ ென னேமா
ய
எ
, அைவ பய
லாம ேபா
டன
எ
,
தமத ைத ஆ ய க த க
ேராதமான மதெம
க
ேய ஒ
டா க எ
சா ேபத
லாத மத ைத
,
டந
ைக
இ லாத
வண க ,
கட
த யவ ைற
ஏ ப
ய
,
க ம
இராஜாரா
ேமாக ரா
ேபா றவ க
ய
கைள
, ெகா ைககைள
ஒ
அ த
மத கைள
, மத ைத ேச
த ம கைள
இ
ப
ெவ
க
ெச
, ஆ ய க
ம த ச க
ேம ப டவ க . அவ கேள
எஜமான க .
மா க ,
ேரா த க ,
ைஜ கார க , உய
த
சா யா க எ
ஆ ம ற ச தாய தைலெய
க ெவா டாம
ெச
டா க .”
ெச ைன
1939 ஏ
ர 21 மாைல 6 ம
ெத
ய
ரமசமாஜ
ஆதர
ெச ைன அ
ணா
ைள ெத
ள
ரமசமாஜ க டட
ஒ ெபா
ட நைடெப ற .
ட
அ ஞ S .ேசாம
தர பார யா MABL தைலைம
வ
“பழ த ழ மண ைற” எ ற ெபா
ப
மா 1-30
ம
ேநர அ ய ெசா ெபா
க
னா . அத ெதா
வ மா :
“த
சேகாத கேள! சேகாதர கேள! சா மத ேவ பா க தா .
த ைழ தா ெமா யாக ெகா
ட எ ேலாைர ேம த ழ க
எ ேற . நா ெச ைன
வ தேபா இ
ேப ேவ என
எ
பா
க
ைல.
ெரன ேபச ேவ
ெமன ேக
ெகா
ட
ந
ப க
ேவ
ேகாைள த ட
யாம ஏ
ெகா
ேட .
க ைத
த ழ ட
ம த
யாத கால . .2, 3ஆ
றா
, அதாவ
ஆ ய வ ைகயா த
ள ல பத க ஆ ய
, ஆ ய
பத க ல த
ஏற ெதாட
ய கால , அ
த
நா
ஆ ய ஆ
க இ ைல. அத
ன 3ஆ
றா
தா ,
த
ல
ஆ ய
பத க
கல க
ேந
ட .
அதாவ
ல ப கார
ய கால . ஏ ? ல ப கார
ேலேய ஆ ய
கல த ைற வ
ட . எனேவ, ல ப கார
ள பழ
த ழ க
மண ைறைய ப
ேய ஈ
ேபச ப
ற . ஆ ய
நாக க
த ழ நாக க
,
ப ப
ய அ
பைடேய
ேவ ப ட .
ப ப
ய வழ
, ஆ ய
ைறேய இ
பாக வ
ட . த ைத ெசா ைத, ெச வ ைத
ைளக
ப ந லெத பா ஆ ய . அ த
ைற இ
நம
வ
ட . ெபா
ப
ைற ஆ ய
அவ யமான . ஏ ?
ஆ ய அ
ய நா டா . இ
வ
ேய ன .
ேய ய இட
அவ க பழ க வழ க க
மா ப ட . எ த நா
வ தா
அ நா டவட கேளா ஒ
வா
, த கைள த
ப ட
ஒ ெத வ
ற பாகேவ க
வ ஆ ய வழ க . உதாரண
பா
தா ெஜ ம
ள ஆ ய க த கைள ெவ
தா க
ஆ யெர
ெச
கா
ர
றன .
இ த
அக பாவ
எ ேலா
உ ய .
இ த
ெச
னாேல,
றரா
ஆ ய க
ெவ
க ப
வ தன - வ
றன . இ வா ய ஆ
வடநா
ேய ய கால
, அ
த வடநா டவைர
தா வாக க த
ஆர
தன .
வடநா
தவ க
அ
லா
ம களா
ததா , த கைள இ வாக க
ய ஆ ய கைள
உைத க
ஆர
தன .
இதனா ,
இவ க
த கா
அவ யமா
.
இராமாயண
பல
இட க
அ ர க
உைத தா க எ
எ த ப
றேத, அத ெபா ெள ன?
இ வா ய க த க ெச
கா
றைர ேகவலமாக க தேவ
அவ க (அ ர க ) இவ கைள ச யாக உைத தன . இ தா
உ
ைம.
இ
நா
வத
;
ச
ர
ற .
இ வா ய க
இர
பகலாக
க
த கா
ெச
ெகா
டன ; எ
க
ட ஓயாம ச
ைட
க ேவ
ய
அ க
ெச வா
த கா
இவ க
ேவ
த .
இதனாேலேய இவ க , த க
ஆ
ைளக
ற பைதேய
அ கமாக
ன . ெப
ைளக
ற பைத பாவெமன
க
ன . எனேவ, த கா
க
ேயதா இவ க ஒ
ேச
றவாக வாழ ேவ
வ த .
க, த ழ க வடேம
கணவா , வட ழ
கணவா
வ யாக
இ
வ
ேய னவ கெளன
ல
ட க
றன . அ தவ . உலக ேதா
ய கால ெதா ேட த ழ க
த
நா
இ
வ
றன .
ஏ ?
க ேதா
ம
ேதா றா கால ேத
ேதா
த
வ தவ கள ேறா
ந த ழ க ! த ழ க அர ய காரணமாக த க
ச
ைடக ேபா
ெகா
தா களா
,
றரா - அ
ய
நா டாரா ேமாத படாதவ க . ஏ ? இய ைக ேல
ற கட
ஒ
ற மைல
த ழ க
அரணாக இ
தன. இதனா தா ,
த கா
ேவ
டா த
வா
ற ைபேய ேவ
னா த ழ .
ஆ
த , த
தன நட
வேத த ழ வழ க . த ைத
ெசா ைத
னா , தா
மைன
ெவ
ப . த ழ ைர
கடேலா
ர ய ேத னா . “உ
ய
யா ெபா
ேத னாயா? த ைத ெபா ளா வாழ
ேசா ேப ைய நா
ேப ” எ பா மைன . காத
வ க
ெதா
த
ற ,
மண ெச
ெகா வத
ெபா
ேதட ெச வேத த ழ
வழ
.
ேகாவலைன பா
க . ெப ய ேகா
வர
ஒேர
ைள.
அவ ஏ இர
ற ப
ஒ வ
ெத யா ம ைர
ெச ல
ேவ
?
ெபா
ேத
த ைதைய
ேக டா
கமா டாரா? அ ல க
ண மாம மா
ட ச
ைட
ேபா
ெகா
டாளா? ஒ சமய க
ண
றா ேதா
ட ,
“நா அ ேதென
எ மா
ட
றாேத.
னா மைன
ேவ
யைத ெகா
ெகா
க ேகாணா ைவ
வாழ
ெத யாத
ஓ ஆ
மகனா? எ
எ நாயகைன ேகா
பா
மா ” எ
றா . இதனா , க
ண
மா
ட
ச
ைட
ைல; அ
ட வா
தவ க என ெத
ற .
ஏ ?
ேகாவல ம ைர ெச றா . த ைத ெபா ளா வா
றா எ
ெச றா . த ைத ெபா ளா வா
றா எ
த ைன உலக
ப
ெமன
க
ேயதா .
ேம
ேகாவல
மணமான
உடேனேய ெப ேறா இவ கைள த ேய ைவ
றன . ஏ ?
ேவ பா
ெபற காணேவ. த ைத
பண தா
வா தைல ப ெயன க
ன த
ம க . ஒ ேவைள த ைத
இற தா ,
ைவ
, ேபானா - அ ம கைள சா
.
ஆனா , இ கால ேத ேபா த ைத இ
ேபாேத “பாக ைத
”
என ச
ைட
ப , அ
ைடயா .
க யாண ெச த
, மைன
ட
அ ைப ெச
எ ப
ஆ ய ெகா ைக. காரண எ ன? த கைள கா பா
ெகா ள
ேவ
ஆ
ைளகைள ெப வத காக, ஒ
ைள ெப
க
யாக எ
ேய
மண ெச
ெகா
டன . ஆனா ,
த ழ கைள ேபா வா
ைக
இ ப ெபற, வா
ைக
ஒ
டா ைய
மைன
என
க
னா க
ைல.
ெப
அ ேபாலேவ, ஒ த ழ ஒ ெப
ைண
த
த பா
த
காைல
ஐய ப வா .
ஏ ?
இ வ
ஒ வைரெயா வ
அ யா ட
, அ
உ
டா றதா? க ப
, இராமைன ெத
க
ட அளவ
ைத
அ
உ
டா ற ?
ஐய ப
றா எ
ெத
றா . இராம
அ வாேற ஐய
ேதா
ற . ஐய க வ அவ ய . அ இய பானேத. ஆனா , வா
இராம
ைத
ஒ வைரெயா வ பா
ததாகேவ
ெத
க
ைல. ஏ ? ஆ ய
அ
ெச
ய ற மண
வழ க
ைல.
இ த
ஐய
ஆ
ம
ம ல;
ெப
உ
டா
. ஆனா , ெதா கா
ய
உைரெய த
வ த ந
னா
ய , “ஆ
ம
தா அ
ற எ
றா .
ஆனா
த
மகனா ய
ேச
ழாேரா,
ெப ய
ராண
,
தர
நாயனா
அவ மைன
த
த
ச
த கால
, இ வ
ஐய ேதா
யதாக ெத
றா .
இ தா ற த . ெப
சம உ ைம ெகா
பேத த ழ
வழ க . “ ற
ஐய ற தெத ப” எ றா ெதா கா
ய .
ஒ
ெப
ைண
பா
த
ஒ வ ,
இவ
பசா யா?
க
ைடயவளா? என ச ேத
தா அ ேக அ
கழ இட
ைல.
அவ
த
த ஐய ேதா றலாகா , பாைல க
ட ஒ வ இ
ப
பாலா? அ
ப
பாலா? எ
ைன பானானா
ன அ பாைல சா
ட
மா? எனேவ ேமலதா வ த ட
,
அதாவ ற ததா வ த ட
தா அ
ெச
இைத தா ,
“ ற
ஐய ”
எ றா
ெதா கா
ய .
இைத ணராத
ந
னா
ய ,
ற த ஆ
மக ட
தா ஐய ேதா
ெமன
அ யா
னா .
க; த மக ஒ வைன காத
தா , ெப ேறா அவ
ப
ண
வ . இ ேற அ ெப
உ ைர
வாேள த ர,
ேவேறா ஆடவைன மன
ைனயா . ஆடவ
அ ப ேய.
எனேவ, இர
ட
சமமா ஒ த காதலா இ
இ
க
ேவ
. இ
தா தா , வா
ைக ெச வேன நைடெப ம. காதல
த க
ெச
ெகா
டா
, ெப ேறா ச மத ெப ேற
மண ப . ச மத
ைட கா
டா , பலவ
ெபற
ய வ .
இ
மண ெப
பா
, மணம
ேலேய நைடெப
.
இ வழ ைக இ
த
நா
காணலா . ல சமய ெப
ெப ேறா ச மத தரா
, இ வ
ஒ வ
ெத யா
ைட
ெச வ
. அ ப
த ெப
ெச
டா ,
அ ெப
தா , எ
மணமக
மண நட
ேமா
வ
வா .
ன , அவ கைள ேத
ெச
அைழ
வ
மண
பா .
அ கால
எ
- ஏ ? இைறவ
ம க
இைடேய ட தரக க
ைடயா . இைட கால ைசவ
ட, இ
மா ப ட ஆனா ,
இைறவ
உ
ேநேர
ெதாட
இ
வ தேத ெயா ய, இைட
யா
ைல இ த
ெதாட
ேபால, இ வ காத
ைமயான .
“பா க
த ப
ர
ெட ப எ ற ந
னா
ய ,
பா
பன ேதாழ உ
ெட
றா . இ தவ . இ
மண சட
ெச ய
வ
பா
பன ,
ேதாழனா?
ைட தவ ைறெய லா அ
ெகா
ட லவா ேபா றா ?”
க; காதல
வ
ஒ வைரெயா வ
ய அ ேற, மண
நட
ற .
ஆனா ,
இவ க
மண
ைன
உலக ய
ெச யேவ, பழ
கேவ, ல சட
க வ
தன . அ தா “காரண ”
எ ப . இ பைழய
ைறக
இ
ல ந
ைடேய இ
வ
றன.
தா ேத ய ெபா ளா , த
ய
யா , இ லற நைடெபற
ேவ
ெமன த ழ
ய ேபால
ற த த , அதாவ
னைர உபச
த
த ழ
ற த ணமா
.
இ , ஒ சமய
ஒ பா
பன ெப யா , “Hospitality”
எ பத
த
ெசா இ ைல. எனேவ, “Hospitality” த ழ க
இ
தேத ைடயா எ றா . நா உடேன அவைர பா
, “
த ைழ ப
த
டா? ‘ேவளா
ைம’ எ ற ெசா ைலயாவ ேக
ப
ரா?” எ
கடா ேன . அவா
தா .
தாளா
த த
ெபா ெள லா
த கா
,
ேவளா
ைம
ெச த ெபா
” ( ற )
உபகாரமா
ெபா
ேட வா பவ த ழ . ற
எ பெத ன? ஒ
ப
ம
அ
ெச
யவ ,
உலக ைத ஒ
பமாக
ைன
எ ேலா ட
அ
ெச
வதா
. இ தா உ
ைம
ற
கடைம. தன ெகன
வாழா ற
யாள த ழ . “தன ெகன வாழா ற
யாள
உ
ைமயா , இ
லக உ
” எ
ேபா தா த
லவ ஒ வ .
காத எ றா , உட அதாவ ல இ ப
த ழ க
க
ைல. அ
த ழ க ட
ெகா ேகாக
ைடயா .
ேகவல ெம உண
ைய ம
த ழ
ப
ைல. ஒ
ெமா
அைம
ட
ெசா கைள யா
ம ற
யா Warm
Reception எ
ஆ
ல ெசா னா , நா Cool Reception எ
தா றேவ
.
பலெமா க
இ லாத ஒ
ற
- த
ற
-
த
. உய
ைண எ ற
ெகா ைக, த
தா
உ
.
ைணெய றா , ஒ
க . ஆ
ைண
இட என
ெபா
வ அ
லாதவ க . அகெவா
க றெவா
க
எ பேத. அக
ைண ற
ைண யா
ஒ
க எ ப
க
க னமான .
ப ெச
வ
ெச லாைமேய ஒ
கமா
.
அதாவ , ஆ
ைன உைடைமயா
.
ப ைத த
அ வா ஆ
வ
ட ;
ைம எ
றலா . எனேவ,
ைம
ப
ைண வ தேதா என அ மா
ேற .
க; ஆ ய ேபா ற ெமா க
, ெப
ைண
கவ
ஒ ெவா ெசா
ஒ பாைல
. த
அ ப
ைல,
ஏ ? ெபா
அ
த ப
ெபய ைவ ப த
ைற.
ஆற
ைடயைமயா ம த உய
தவ . எனேவ, உய
ைண
ெய ப தவ .
, “ேப
றைம ம த
ம
தா
உ
. ஆத
, ம தைன உய
ைண” எ றா ேதாழ ரா.
நா ம
ேற . நா ம
தா
ேப
ேறாமா? எ
ட தா ேப
ற . நம
யாைமயா ,
அைவ ேபச
ைல எ
ட
மா?
எனேவ,
ஒ
க ைடைமதா
ம தைன
ேவறா
ற .
றப ேபாகாம , அ வா மன ைத ஒ வ
தேல
ஒ
க ைடைம. இ ம க
தா உ
. எனேவ, உய
த
ஒ
க ைத உைடய உய
ைணயா
. அஃ ைணெய றா ,
இ
த
ைண
ைல;
ைண
லாத . (ஒ
கம ற எ ற
ெபா
) அ - ைண அஃ ைணயா
.
ஆனா , ஒ வ , ம க ேதவ , நரக உய
ைண எ றா .
ெதா கா
யேரா “உய
ைண ெய மனா ம க
ேட” எ றா .
ஒ
க ைத
உைடய
ம கெள லா
உய
ைண.
அ லாத ,
ம கேளயா
அஃ ைண
பா
ேச
க பட
ேவ
யவேர,
“ம கேள ேபா வ கயவ அவர ன ஒ பாைரயா க
ட
” ( ற )
எ ற ட
, ஒ
க உண
இ லாதவ கைள கயவ எ
றா .
ேம
, ‘ேதவரைனய கயவ அவ
தா ேமவன ெச ெதா கலா ’
எ ற
ட
, இ வ
ஒ
கெம பேத
ைடயா ; மன
ேபானேபா
ேபா
றவ க எ
றா . இ த ேதவைன ஒ
மடய உய
ைண எ
றா . எனேவ, ெதா
ெதா
த ழ
ஒ
க ைத
டாதவ . ஒ
க உ
ஓ ப ப
எ ப
த ழ ெகா ைக. எ வ ேநா
, ஆ ய நாக க
த ழ
நாக க
ஒ
ெகா
மா ப ட .
த ழ , அற ேவ ; இ ப ேவ என
ைன பவன ல .
இ வ , காதலா அற ைத ைக
இ ப
ட வா பவ
த ழ .
ச த ஆதார கைள
சா ேறா ெமா கைள
ைத
ெகா
,
ய
ைற ேல யம யாைத உண
ட
ம ைத
ெத
ெகா
, ெசா த
ெவ
கைள மா
ேசா
ேவா
,
சயமாக ஆ ய மாைய
தா
லக
,
றைர லக ெச ய
வ ற ேத
. அைனவ
ஒ
எ
அழகாக
, அ ைமகளாக ந ைம ஆ
ைவ
வ
ஆ ய . ஆ ர ஆ
க ஆனா
, ஆணவ ைத - ஆ
ப
ைப
அ
வள
ைற
ெகா ள மன
இ
ப , ஆ ய .
அரச கைள ஆ
களாக
ய
, ஆ மா க
ட வ ேதா
வாச த
ம றவ
ேக ெச
டம
ைன
டேம ற
, ஆ ய . க பைனைய ஊ
க
ேல
ல
அ
ைன ஓ
பழ
ம கைள வா
பா
ப ய எ
ெபா
ேல த ழைர மா
ய ஆ ய
அ த ஆ ய ேதவைன சா
இ
! ம
ர
ம கைள ர
! மகாேதவ க டைள என
மய
! ம ட ற
மடைம தன
ேல ம கைள அ
த ெச
க
!
ைள
ல
கைளேபால த ழக
ேல ேதா
,
ெகா
ேடாைர
ட ெச
ட
ஆ யேம! ேதா த
, மா த
, வா
த
மற த ழைன, இ
வ ெறா
க னேத
த
ப
வா
பாமரனா
ய
ஆ யேம!
அ ைன ெகா
உடைல ெக
ன அ வ
ைட கா
டா
எைத
ெகா
ேத
அதைன
ெப ேற
ரேவ
ய ேகவலமான ைல
ெகா
வர ப டவ க ேபால.
ஆ ய ைபய ைபய த ந
ைன ஊ
த ழைன
ெசயல றவனா
ட ? ஆ ய கைல த
இன ப
ைப
அ
த . ஆ ய ேவ த
ேவ எ பத
, இ
ேல
ஆரா
யாள க
ெமா கைள த
ேள . ஆ ய
ேதா ற ,
வள
ப
ய
ெபா
ேள . இ ேபா ஒ பழ
ெப ைம வா
த இன ; ேவ
இன
ெவ ளா
யா
ட ப
ச யா? த
இன
ர கேள! த மான ர கேள! வ
லாதவ
வ
ளவைன அட
ய
ைதைய பா ! இ த ேகவல ைலைய
மா
அைம பைதேய உம வா
ைக
ேகாளாக ெகா
ப
ய
வா எ
அைழ
ேற .
ரா டராவ எ
ேப
அ
களானா
ச ேய.
ஆ யைர
எ ன
ெச ய
எ
ைர
ஆணவ காரரா
ச ேய, ஆவ ஒ
இ ைல ந மா எ
ேப
ஆ
ைமய றவரா
ச ேய, ஆ ய மாைய
ஆ நா
வரலா ப
வள
ப
வைரய ப
ள அ
ைரக
,
ேந ய ைற ேல
ய ப
ைர க
வ வாரா எ
ேக
ேற .
ம றவ
மன ேபா
ப
த
இைளஞ க , உ க
கவைல ேவ
டா . ஆ ய ைத
இ
ர
ெதா
தர ப
ஷய கைள ச ேற ெபா ைம ட , அ கைற ட
ஒ
வா
க .
ற இன
ைன கா பா ற
ெகா
ட இைளஞ கேள ேதைவ. லா ஒ
த ணர ல !
இைண
லாத ர
ட வா
வ த இன
ள ர கேள!
எ
பா ைக
ைளயா இ
கலாமா? இமய
ேல
ெகா
ெபா
த க கால வ வ த நா இதய
ேல
ேத
ர
ய
ஆ ய
அ ப
வ ேக டா உல நைகயாேதா? ேசர க , கனக
-
சய
ெச
ேல
ேட
யதா .
அைலகைள
ஆலவ டமாக ெகா
, மர கல ைத ஆ
டமாக ெகா
,
அ சா ெந
ட அரேசா ச ய இராேச
ர
ெபயைர
ற
உ ைம
இலாதவராேனா !
ஊைமகேளாேனா ,
டராேனா ,
அ ைமயராேனா ! ெபா ஒ ற
ம
ம ெறா ற
கழ
கா ேல
கா ள ெகன ஒ
க
க
ட ஓ ைளயா ய
ம க , ம
என
ள
னரா இ
!
ர
ேவ
ஒ
,
ேவ
யா
னைக பாண
ஒ ைறெயா
எ
மா
ைன ற பட உைர
நாவல நடமா ய நா
ேல, இ
ேசா இ ைல, ேசா இ ைல எ
அ
ேவதைன ெவ
பாேவ
ட கா
ேறா . மாட மா ைக ம
ேமடா
ட . ம
ெக டதா நம
ெக ட ; க ெக ட - ச கார
ட சர க
நம உ ைர ைள
ட கா
ேறா . எ ேன ந ைல! ஏேனா
இ ன
ந மவ
ெத ய
ைல ஆ ய
வைல!
ேத
அ யா
ற
அழகா
கட க ,
ெச ெந
ழ
ந ெநசய
ைல கா மண
நா ”
••••