!r
t �
�
�
...
�
...,
�L
• l)s
\ " '
,,, \•
;::
.....
-
-
• .. ,
I -:; -
' . (
C. �ompttbctlill�
TIU.,' /.\'LES tJF . ·r�"'.I).�
;.1, r111, .l/<11.r-rr.1s
,md
UILll'l'l,t: J, L\�I)',.
1>,,·
• •• ll •:t, L ·:;-..
\l�tbr-uw,1,�u
"
M. Thamhirajah Ph.D, Cert.Ed(Liverpool)
����
� \)>-'--cJu,_,.J � � \'L.-e... p GM..--h-_,
�� � c::-� v-,..0,-Z.
cJ� -------r-� le,,'� ,,JL -
rfil FEDERAL PUBLICATIONS
�
· - . .ala Lumpur • · Singapore • Hong Kong
© 1977 FEDERAL PUBLICATIONS SDN. BHD.
8238, Jalan 222, 46100 Petaling Jaya,
Selangor Darul Ehsan, Malaysia.
Cetakan Kedua
1977
Cetakan Ketiga
1977
Cetakan Keempat
1978
Cetakan Kelima
1979
Cetakan Keenam
1980
Cetakan Ketujuh
1981
Cetakan Kelapan
1982
Cetakan Kesembilan
1983
Cetakan Kesepuluh
1983
Cetakan Kesebelas
1984
Cetakan Kedua belas
1985
Cetakan Ketiga belas
1985
Cetakan Keempat belas
1986
Cetakan Kelima belas
1987
Cetakan Keenam belas
1987
Cetakan Ketujuh belas
1988
068801
010030684-5
ISBN 967-914-113-6
Dicetak oleh Sun U Book Co. Sdn. Bhd., Petaling Jaya.
PENGHARGAAN
Kami mengucapkan terimakasih kepada pegawai-pegawai Muzium Negara yang telah banyak membantu kami dalam menyediakan ilustrasi-ilustrasi dalam buku ini serta badan-badan yang berikut atas kebenaran urituk menggunakan gambarfoto-gambarfoto: Muzium Negara • Arkib Negara • Kementerian Kebudayaan, Belia dan Sukan • Jabatan Penerangan • Jabatan Pelancungan Sabah • Perbadanan Kemajuan Pelancungan Malaysia • Kedutaan Republik Indonesia • Kedutaan Diraja Arab Saudi.
Juga ucapan terimakasih dan penghargaan dituju kepada Sahagian Ugama, Kementerian Pelajaran atas panduan dan nasihat yang telah diberikan dalam menyediakan Bab 9, ISLAM DAN
MALAYSIA.
Gambar di kulit hadapan digunakan dengan ihsan Muzium Negara
Malaysia.
PENDAHULUAN
Kerapkali kita menganggap bahawa sejarah itu adalah susunan kronoloji yang mempunyai permulaan dan akhiran. Ini bermakna bahawa sejarah itu adalah tarikh dan peristiwa-peristiwa yang disusun mengikut peredaran zaman. Baru-baru ini telah disedari bahawa perkara tersebut hanyalah satu aspek daripada disiplin sejarah. Tambahan pula kronoloji lebih mementingkan aspek politik - peristiwa-peristiwa, tokoh-tokoh, pemulihan, persetiaanpersetiaan dan lain-lain, diatur dengan teliti satu persatu. Tidaklah menghairankan jika sejarah merupakan satu matapelajaran yang membosankan.
Buku ini, dengan berdasarkan kepada Sukatan Pelajaran baru sejarah, mempunyai pandangan yang luas mengenai sejarah. Semua yang berlaku pada masa yang telah sudah dianggap sejarah. Kemajuan sosial, kebudayaan, politik, ekonomi dan ugama yang telah berlaku semuanya dibincangkan.
Di sini susunan kronoloji tidak lagi diatur dengan berperingkat-peringkat atau satu persatu. Kita hanya perlu mengetahui apa yang berlaku dahulunya dan kemudiannya. Bahagian-bahagian mengenai kerajaan Asia Tenggara ialah dari kurun Masihi yang ke2 hingga lebih kurang kurun Masihi yang ke 14.
Kebanyakan dari buku ini adalah mengenai masyarakat Melayu tradisional.
Tujuannya ialah untuk menunjukkan bahawa masyarakat Melayu di antara tahun 1400 dan 1900 dikelolakan dengan teratur. Walaupun ianya berlainan dari masyarakat moden, keadaannya tidak huru-hara sebagaimana yang kadang-kadang digam barkan.
Pengarang telah cuba dengan sedaya upayanya memudahkan isinya supaya murid-inurid Tingkatan I senang memahaminya. Gambar-gambar, rajah-rajah, tajuk dan latihan-latihan boleh menolong murid-murid untuk memahami isi-isinya dengan lebih nyata lagi. Diharap murid-murid. bukan sahaja memahami apa yang ada dalam buku ini, tetapi yang lebih penting, suka membacanya.
(iii)
KANDL'NGAN
PENG EN ALAN
1
Apa dia Sejarah
Mengapakah Sejarah itu penting?
Permulaan
Tamadun
Asia Tenggara dan Negeri-negeri Barat
Tamadun Malaysia dan Asia Tenggara
BAB1
7
PENTADBIRAN KERAJAAN MELAYU LAMA
A. Penduduk-penduduk awal di Malaysia:
Negrito dan Senoi
Melayu Pertama dan Kedua
B. Apa Dia politik
Kampung
Kerajaan Melaka
Struktur Kerajaan Melaka
Melaka dan Negeri-negeri Melayu
C. Sistem Politik:
Pemerintah
Fungsi seorang pemerintah
Warisan
Pem besar-pem besar
Fungsi pembesar-pembesar
Penghulu
Fungsi seorang penghulu
Pegawai-pegawai kampung yang lain
Rakyat
Kezaliman ketua-ketua
Orang berhutang
Hamba
Perak
Sultan yang pertama
Pembesar-pembesar di Perak
Warisan di Perak
Negri Sembilan
Daerah-daerah
Susunan politik Negeri Sembilan
dalam a bad ke 18
(v)
Yam Tuan Besar
Undang
Sistem demokrasi
Fakta-fakta penting
BAB2
29
UNDANG-UNDANG DAN PERATURAN DI
KALAN GAN MASY ARAKAT MELA YU
Sistem Keadilan
Adat Perpatih
Adat Perpatih dalam kehidupan hari-hari
Undang-undang J enayah
Undang-undang Harta
Adat Temenggung
Ciri-ciri Adat Temenggung
Perbezaan Adat Temenggung dan Adat
Perpatih
Undang-undang Melaka
Undang-undang Pahang
Undang-undang Kedah
Undang-undang 99 Perak
Keluarga Sayid
Isi Undang-undang
Undang-undang Laut
Undang-undang Islam
Majlis Hal-Ehwal Ugama
Mahkamah Syariah
Mahkamah Anaknegeri Sarawak
Fakta-fakta Penting
BAB3
42
PERKEMBANGAN BAHASA DAN PELAJARAN
MASYARAKAT MELAYU TRADISIONAL
A. Apa Dia Bahasa
Asalnya Bahasa Malaysia (Rumpun Bahasa)
Bahasa Melayu
(vi)
Mengapakah Bahasa Melayu berkembang?
Bukti-bukti Bahasa Melayu sebagai
lingua-franca
Kamus Melayu Tua
Perkembangan Bahasa Melayu di Asia
Tenggara
B. Pelajaran Tidak Rasmi
Pelajaran yang A wal
Klas-klas mengaji Quran
Guru-guru Sekolah mengaji Quran
Sultan Mahmud Shah
Hikayat Abdullah
Sekolah mengaji Quran Peri Aci
Pelajaran dalam Bahasa Melayu
Sekolah-sekolah kebangsaan Melayu
Fakta-fakta Pen ting
BAB4
53
KEBUDA Y AAN MASY ARAKAT MELA YU
TRADISIONAL
A. Kesusastraan
Kesusastraan Melayu
Kesusastraan Lisan dan Bertulis
Pengli purlara
Cerita-cerita Binatang
Cerita-cerita Jenaka
Cerita Romantik dan Epik Melayu
Legenda-legenda Pahlawan Islam
Hikayat Hang Tuah
Sejarah
Sejarah Melayu
Lain-lain Sejarah
Abdullah Munshi
B. Seni Muzik
Muzik Tradisional
Nobat: Orkes Istana Raja Melayu
Bila Nobat digunakan
Muzik berkaitan dengan drama Melayu lama:
Makyung
Wayung Kulit
(vii)
Muzik yang mengiringi tarian-tarian lama:
Tarian Asyik dan lain-lain
Gamelan
Gendang
Alat-alat muzik yang lain
Muzik asli di Sabah dan Sarawak
Pengaruh orang-orang pada Eropali masa
dahulu
C. Adat-adat Tradisional
Adat Resarh
Adat Berserumah Tangga
Adat Bersekampung
Adat Berkhatan (Bersunat)
Adat Bersalin
Hari Bersalin
Bercukur dan Menamakan Anak
Tempoh Berpantang
Adat Resam Kahwin
Menilik atau Menengok
Meminang dan Bertunang
Menghantar Belanja dan Akad Nikah
Bersanding
Fakta-fakta Penting
BABS
73
KEGIAT AN EKONOMI MASY ARAKAT
TRADISIONAL
A. Pertanian
Penanaman padi sawah
Cara-cara penanaman padi sawah:
Membajak dan Menyemai
Padi masak
Memproses Padi
Pengairan
Penanaman padi huma atau padi bukit
Kawasan-kawasan penanaman padi
Tanaman-tanaman lain
B. Perikanan
Menangkap ikan cara tradisional:
Lembing (tombak) dan Tempuling
Empangan
(viii)
Perangkap ikan
faring (Pukat)
C. Perlombongan:
Sejarah perlonibongan bijih timah
di Malaysia
Kawasan-kawasan bijih timah
Kegunaan bijih timah pada masa dahulu
Pelombong-pelombong bijih timah:
Long Jaafar
Cara-cara melombong bijih timah:
Mendulang
Melombong timah bawah tanah
Emas
Fakta-fakta Penting
BAB6
88
PERDAGANGAN DI KALANGAN
MASYARAKAT MELAYU
A. Perdagangan
Perdagangan dalam negeri: sistem tukarbarang
Pasar
Pasar minggu
Melaka
Pentadbiran Melaka: Syahbandar
Perdagangan Melaka dengan Asia Tenggara:
Pegu
Siam
Luzon (Filipina)
Indonesia
Peranan Sultan dalam perdagangan
Melaka - pusat perdagangan dunia timur
Pusat-pusat perdagangan di Borneo Utara
B. Matawang
Barang-barang sebagai matawang
Wang Siling
Wang Timah
Wang Emas:
Kelantan
Kedah
Johor
Wang Perak
(ix)
C. Sukat dan Ukur
Sistem Sukat
Ukuran:
Jarak dan panjang
Ukuran barang-barang lain
Gantang
D. Pengangkutan dan Perhubungan
Kepentingan Sungai
Sampan
Perjalanan darat
Jalan rentas-semenanjung
Perjalanan penarikan
Fakta-fakta Pen ting
BAB7
104
KERAJAAN-KERAJAAN ASIA TENGGARA:
MALAYSIA DAN INDONESIA
A. Perdagangan Zaman Dahulu di antara
India dan Cina
Tempat Persinggahan
Semenanjung Emas
Pedagang-pedagang India
Pengaruh India
B. Kerajaan-kerajaan dan Raja-raja
Kedah
Lembah Bujung
Langkasuka:
Langkasuka pada zaman dahulu
Kerajaan Langkasuka
Kemunduran
C. Kerajaan-kerajaan lain:
Perak
Pan-pan
Tun-Sun
Chih-tu atau Tanah Merah
Penutup
D. Kepulauan Asia Tenggara
Srivijaya:
Kedudukan
Peluasankuasa
Ugama dan Perdagangan
(x)
Sailendra:
Peluasankuasa
Borobudur
Sailendra dan Srivijaya
Zaman K�gemilangan Srivijaya
Kemerosotan Srivijaya
Kerajaan-kerajaan Jawa:
Mataram
Singhasari
Majapahit
Gajah Mada
Sistem Pemerintahan Gajah Mada
Kemerosotan Majapahit
Temasik
Borneo
Fakta-fakta Pen ting
BAB8
123
KERAJAAN-KERAJAAN ASIA TENGGARA:
TANAHBESAR
A. Indocina
Funan
Asal-usulnya
Perkembangan Funan
Ekonomi
Kemerosotan
.
·-
(_ ....... ".
_ _
.: '..,,.'_
' . .
Kerajaan Khmer - Chen-la
.. ...
.
J ayavarman II
Angkor
Suryavarman II
Jayavarman VII
Kemerosotan Empayar Khmer
Champa
Peperangan Champa
B. Kerajaan-kerajaan Thai
Nanchao
Sukhotai
Rama Khamheng ( 1283 - 1317)
Kemerosotan Sukhotai
Ayuthia
Peluasankuasa Ayuthia
Fakta-fakta Penting
(xi)
BABg
132
-------------------
ISL AM DAN MALAYSIA
A. Negeri Arab sebelum keda targan
Islam
B. Mekah
C. Muhammad
Muhammad menjadi Nabi
Hijrah
Kembali ke Mekah·
D. Quran
E. Ajaran-ajaran Islam yang penting
Iman
lhsan
lbadat
F. Perkembangan Ugama Islam
Melaka
Sultan
Perlem bagaan Malaysia
Pengaruh Islam dalam kehidupan hari-hari
Kedudukan orang perempuan selepas
kedatangan Islam
Perayaan-perayaan orang-orang Islam
Islam dan kehidupan ekonomi
Fakta-fakta Penting
142
UGAMA-UGAMA LAIN DI DUNIA
A. Ugama Hindu
Asal Ugama Hindu
Kepercayaan orang-orang Hindu
Sistem kasta
Brahman
Kelahiran sem ula
Warisan kebudayaan Hindu
Rumah berhala orang-orang Hindu
Deepavali dan Thaipusam
(xii)
B. Ugama Budha
Siddartha Gautama
Gautama mencari kebenaran
Gautama menjadi Budha
Ajaran-ajaran Budha
Empat Kebenaran Mulia
Jalan Lapan Lapis
C. Confucius
Kehidupan Confucius
Ajaran-ajaran Confucius
Lima kelakuan baik Confucius
Ajaran Confucius mengenai pentadbiran
yang baik
Menyembah nenek-moyang
Warisan kebudayaan Budha dan
Confucianisme di Malaysia
Tahun Baru Cina
Hari Memuja Roh
Kebudayaan Budha di Malaysia
Hari Wesak
D. Ugama Kristian
Orang-orang Yahudi
Nabi Isa
Ajaran-ajaran Nabi Isa
Nabi Isa dihukum
Warisan Kebudayaan Kristian di Malaysia
Gereja-gereja
Pelajaran
Perayaan-perayaan orang- Kristian
Fakta-fakta Penting
159
TAMADUN ASIA BARAT DAN
ROMA-YUNAN!
A. Falsafah
Socrates
Plato
Ahli-ahli falsafah yang lain
(xiii)
B. Kesusastraan
Homer
Drama Yunani dan Sejarah
Kesusastraan Rom
C. Sains dan Ilmu Hisab
Orang-orang Yunani
Orang-orang Arab
D. Perubatan
E. Astronomi
(xiv)
PENGE ALA1'
Apa dia sejarah
Sejarah sebenamya ialah cerita darihal makembali beberapa tahun. Begitu juga negara nusia dan aktiviti-aktivitinya. Ia bukanlah dan masyarakat kita mempunyai sejarah hanya cerita darihal raja-raja dan menteriberatus-ratus tahun lamanya. Dunia ini memmenteri yang agung, tetapi juga darihal punyai sejarah yang bermula beribu-ribu semua manusia. Kita semua mempunyai tahun dahulu.
sejarah yang bermula dari hari kita dilahir
Oleh itu, sejarah sangat menarik. Ia
kan. Barangkali anda boleh menulis darihal menceritakan bagaimana manusia hidup pada sejarah anda sendiri, iaitu darihal diri anda zaman dahulu dari mula munculnya manusia pada masa yang lampau.
hinggalah sekarang ini. Ia adalah satu kajian
Semua benda di sekeliling kita memmengenai bagaimana masyarakat dan manupunyai sejarahnya. Sekolah, pasar, balai polis, sia bertukar dari zaman dahulu ke zaman panggung wayang dan lain-lain bangunan sekarang.
mempunyai cerita-cerita yang boleh dikesan
Lukisan batu pra-sejarah di Tambun, Perak. Lukisan begini adalah bukti yang menunjukkan bahawa manusia telah ada di bumi ini sejak beratus ribu tahun dahulu.
Mengapakah sejarah itu penting?
Permulaan
Kita mesti mengetahui tentang diri kita Manusia telah hidup di dunia ini lebih dari sendiri: bagaimana mulanya .manusia, bagaisatu juta tahun lamanya. Pada mulanya mana manusia pandai hidup bermasyarakat, manusia adalah seakan-akan rupa orang-utan.
apakah mata pencarian mereka, bagaimana Kita mendapat tahu ini daripada tengkorakmereka menghabiskan masa mereka dan apatengkorak yang telah digali oleh ahli kajikah kepercayaan mereka. Apa yang ada purba. Satu daripada tengkorak-tengkorak sekarang ialah hasil dari proses perubahan yang tertua sekali dijumpai di Peking. Tengyang telah mengambil masa beberapa kurun korak itu berumur lebih kurang 400 000
lamanya. Hanya dengan mengkaji asal-usul tahun. Orang Peking, iaitu gelaran bagi dan pembangunan sesuatu masyarakat pada manusia dahulukala itu, badannya berbulu zaman dahulu, bolehlah kita dapat pandan ianya tidak boleh berdiri tegak. Rahangdangan yang jelas terhadap negara dan manya menunjul keluar, lehernya besar dan syarakat kita pada zaman sekarang.
pendek.
Sebuah lagi lukisan batu pra-sejarah yang dijumpai di Tambun, Perak. Ahli-ahli kajipurba dapat mengesan sejarah kita dari lukisan purba ini.
Sejarah selalunya dianggap sebagai satu
Rupa manusia berubah sedikit demi
matapelajaran yang memerlukan pelajar-pesedikit dalam masa beribu-ribu tahun. Satu lajar menghafal segala isi-isinya. Ini tidaklah lagi kumpulan manusia yang hidup di dunia benar. Sejarah bukanlah hanya mempelajari ini adalah orang Neanderthal. Mereka hidup tarikh-tarikh, nama orang dan tempat-tem150 000 tahun dahulu, terutamanya di Asia pat. Seorang murid sejarah yang bijak selalu Tengah, Timur Tengah dan di beberapa buah
.bertanya "mengapa" dan "bagaimana" butempat di Eropah. Manusia ini juga tidak kan hanya "apa" atau "bila". Sejarah menboleh berdiri tegak tetapi bentuk rupanya jadi menarik bila kamu bertanya soalantelah berubah sedikit, dan mereka memsoalan yang betul semasa kamu membacapunyai otak yang lebih besar daripada manya. Sejarah membina daya pemikiran sesenusia yang dahulunya.
orang. Derigan demikian ia boleh memahami
Kemudian di antara 30 000 dan 40 000
dengan lebih jelas lagi perkara-perkara yang tahun dahulu, muncullah manusia moden berlaku di sekelilingnya tiap-tiap hari.
yang mempunyai bentuk rupa seperti kita.
2
AFRIKA
¾
/l c::)
�<Jr1
�ORANG JAWA
Tempat-tempat dijumpai manusia pra-sejarah
Ia digelar orang Cro-Magnon ke'rana tengmempunyai bahasa, makan makanan di mana koraknya dijumpai di tempat yang serupa
sahaja yang boleh dijumpai dan tidak memnamanya di Perancis. Manusia moden ini juga punyai tempat tinggal yang tetap. Lama
digelar homo sapien.
kelamaan mereka tahu menyala dan meng
Tamadun
gunakan api. Mereka membuat alat-alat daripada batu. Kehidupan seperti ini dikatakan Manusia yang terawal sekali di dunia ini kehidupan Zaman Batu Lama. Manusia pada hidup seakan-akan binatang. Mereka tidak zaman itu memburu dan mencari makanan.
Orang Peking
Orang Neanderthal
Orang Cro-Magnon
3
Cara-cara manusia Zaman Batu menghidup api
Kemajuan yang amat besar dalam ke
Oleh yang demikian manusia telah maju
hidupan manusia zaman dahulu bermula dengan pesatnya. Daripada kehidupan cara apabila manusia pandai bercucuk tanam dan primitif di gua, manusia telah menjadi penmenternak binatang. Mereka mulai tinggal duduk-penduduk tetap di kampung dan bandi sepanjang lembah sungai yang subur, dar. Peringkat pertama kehidupan bertamahidup berkelompok dan tolong menolong di dun ini dicapai lebih kurang 5 000 hingga antara satu sama lain. Mereka bekerjasama 6 000 tahun dahulu.
mengairkan ladang-ladang mereka. Dengan
Dari peringkat ini manusia pandai pula
terjumpanya kuprum dan besi, manusia dapat tinggal berkelompok di bandaraya. Mereka membuat alat-alat yang lebih baik lagi.
boleh bertutur dengan bahasa yang betul.
Mereka juga mendirikan rumah.
Yang mustahak sekali, mereka membentuk
� ' ..
r-r---l
(�
"'·
/'-"'
-
\
•
.
�
.
'
�
·-�Q
�-.,..,..
\.
-�---'4
. '
..,
3._ .,___
.,._·,,..1; .-- .;;---..
-----..,___
�- -- -- ·-�
. �· �
�
Satu langkah ke arah tamadun; apabila manus1a mula hidup berkelompok dan beKerjasama 4
sistem tulisan. Dengan adanya tulisan ini,
Semenjak 5 00 tahun dahulu pedagangpengetahuan boleh dir,ekod, supaya yang pedagang utama yang datang ke Asia Tenglain boleh membaca dan mendapat faedah gara ialah pedagang Eropah - Sepanyol, daripadanya. Manusia juga telah hidup de
Portugis, Belanda, British dan Perancis. Tidak
ngan mengikut peraturan-peraturan masyaraseperti pedagang-pedagang yang dahuluny a kat yang tertentu. Inilah permulaan peiaitu pedagang India, Cina dan Arab, mereka merintahan.
ini mempunyai pusat perniagaan tetap di
Tamadun di dunia ini bermula di lem
Asia Tenggara. Daripada pusat perniagaan
bah-lembah Sungai Tigris-Euphrates, Nile ini, mereka pun dapat menjajahi negeri-negeri dan Hwang Ho.
Asia Tenggara, melainkan Negeri Thai.
TELUKAN
PARSI
Lembah Tigris-Euphrates
Asia Tenggara dan Negeri-negeri Barat
Sebuah jajahan ialah sebuah negeri yang
di bawah pemerintahan negeri yang lain.
Dalam buku ini kita akan membincangkan Pada hujung kurun yang ke 19, Belanda telah tentang tamadun di bahagian dunia kita. memerintah Indonesia; Perancis, Indocina; Asia Tenggara mempunyai kedudukan yang dan British, Malaysia. Negara-negara barat istimewa. Letaknya ialah di antara perjalaini sangat berpengaruh di bahagian dunia ini.
nan perdagangan negeri-negeri barat dan Mereka mempengaruhi sistem pentadbiran, timur. Telah beberapa kurun lamanya peekonomi, pelajaran dan cara kehidupan kita dagang-pedagang melalui Asia Tenggara. Mekeseluruhannya. Walau bagaimanapun anggareka yang datang dari negeri barat menggunapan bahawa tamadun Asia Tenggara bermula kan Asia Tenggara sebagai tempat berehat oleh kerana datangnya negara-negara barat, dan menukar barang dagangan mereka deadalah sangat salah.
ngan pedagang yang d'atang dari negeri-negeri
timur. Pedagang-pedagang yang lain pula Tamadun Malaysia dan Asia Tenggara datang ke Asia Tenggara kerana tertarik Orang-orang di Asia Tenggara telah lama dengan kekayaan negara-negara ini.
hidup dalam masyarakat yang teratur. Me-
5
/'
/
/
/
I
0
I
A /
GAPURA
,, I I ,o oP-
- - JALAN LAUT ANTARA
CINA DAN EROPAH
�:1 JAJAHAN BRITISH
□ JAJAHAN BELANDA
Jajahan British dan Belanda pada awal kurun yang ke1 9
reka telah mempunyai sistem sosial, ekopun banyak cara-cara lama masih dipelihara nomi dan politik yang tersendiri, sebelum dan ada di antaranya diikuti hinggalah pada datangnya pengaruh barat. Cara hidup ini masa sekarang. Penduduk-penduduk Malaytelah direka dan dipraktikkan oleh mereka sia telah beberapa kurun dipengaruhi oleh sendiri. Ini dinamakan hidup cara tradisional. kebudayaan luar. Mereka telah menerima Di Malaysia misalnya penduduk-penduduksetengah aspeknya dan menolak yang lain.
nya telah diperintah mengikut cara tradi
Walaupun demikian cara-cara tradisional masional oleh Sultan, orang-orang besar dan sih terdapat di Malaysia hari ini.
penghulu, sebelum orang-orang British mem
Dalam buku ini kita akan membaca
perkenalkan sistem pentadbiran mereka. Bemengenai kerajaan-kerajaan lama di Asia gitu juga adat, bahasa dan pelajaran. Orang
Tenggara. Kita akan meneliti cara kehidupan
orang Melayu dan bumiputra di Sarawak dan tradisional penduduk-penduduk Malaysia.
di Sabah mempunyai cara pertanian, per-
Kita juga akan membincangkan bagaimana
ombongan dan perdagangan yang tersendiri.
berbagai-bagai kepercayaan ugama mempe
Bahkan di zaman pemerintahan British ngaruhi cara hidup kita.
6
BAB,
PENTADBffiAN KERAJAAN MELAYU LAMA
Dua buah tengkorak orang pu rba
yang dijumpai di Malaysia
Malaysia telah diduduki oleh orang-orang
Letaknya Malaysia ialah di hujung sepurba sejak beribu-ribu tahun dahulu. Ahlilatan Asia. Ia diumpamakan sebagai sebuah ahli kajipurba telah menggali banyak tempat jambatan di antara Asia, pulau-pulau di di Malaysia. Kita tahu bahawa manusia Selatan dan Lautan Pasifik. Ramai yang zaman gua batu telah ada di sini sejak lebih mengembara dari Asia melalui Malaysia.
dari 400 000 tahun dahulu. Tetapi nenekmoyang orang-orang Melayu yang tinggal di Negrito dan Senoi
Malaysia pada hari ini datang kemudiannya.
Kaum yang tertua sekali datang ke Asia
A. PENDUDUK-PENDUDUK AWAL DI
Tenggara ialah orang-orang Negrito. Hingga
MALAYSIA
sekarang mereka masih ada di Malaysia.
Orang-orang yang awal sekali di dunia
Di Kedah dan Perak mereka dikenali seini selalu mengembara dari satu tempat ke bagai orang-orang Semang dan di Kelantan satu tempat yang lain. Mereka keluar memereka digelar Pangan. Badan mereka kecil ngembara beribu-ribu batu jauhnya. Ini
dan mereka berambut kerinting. Kaum ini
mengambil masa- yang panjang. Kita tidak telah pergi ke negara-negara lain. Mereka ditahu mengapa mereka berbuat demikian . . kenali sebagai A etas di Filipina dan Orang Barangkali mereka mencari tempat yang Hitam di Australia. Di Malaysia mereka dilebih baik di mana makanan boleh didapati gelar Orang Asli.
ataupun pertukaran iklim memaksa mereka
Orang-orang Senoi atau Sakai sebagaiberbuat demikian.
mana mereka digelar dahulu, ialah satu kaum
7
Banyak barang-barang galian kajipurba mengenai manusia Zaman Batu (purba) telah dijumpai di Gua Niah, Sarawak
"Pisau tembeling", alat batu
yang digunakan oleh manusia
purba
yang telah berkembang di Asia Tenggara.
datang ke Asia Tenggara ialah dari bahagian
Orang-orang Senoi lebih tinggi daripada
barat Cina. Mereka ialah kaum Mongoloid.
orang-orang Negrito. Berkulit hitam dan
Ini berlaku di antara tahun 2500 S.M. dan hidung kemek, mereka selalunya tinggal di
1500 S.M. Mereka adalah nenek-moyang
bukit-bukau. Kaum ini juga ada di Sri Lanka,
orang-orang Melayu yang sekarang ini tinggal
Sulawesi dan Australia.
di Malaysia, Indonesia, di setengah tempat di
Filipina dan Taiwan. Kaum Melayu ini me
Melayu Pertama dan Melayu Kedua
ngembara dari Asia Tenggara ke pulau-pulau
Kaum yang terbesar dan utama sekali Easter dan Republik Malagasy.
8
Di antara tahun 2500 S.M. dan 1500
Zaman pra-sejarah dikenali sebagai Zaman Batu. Banyak S.M. kaum yang datang ke Asia Tenggara ini
barang kajipurba yang digunakan oleh manusia zaman batu boleh dibahagikan kepada dua: Melayu Per
telah dijumpai di serata Malaysia. Di antaranya adalah seperti yang ditunjukkan di bawah:
tama dan Melayu Kedua. Di Semenanjung
Malaysia masih terdapat orang-orang Melayu
Pertama. Orang Jakun, Orqng Laut dan Bersisi ialah dari kaum ini, begitu juga kebanyakan daripada orang-orang Dayak di Borneo dan orang-orang Batak di Sumatera.
Kaum yang kedua iaitu orang-orang
Melayu Kedua mengikut orang-orang Melayu
Pertama ke Asia Tenggara. Mereka juga digelar orang-orang Pantai Melayu. Adalah dipercayai bahawa merekalah yang menyebabkan orang-orang Melayu Pertama masuk ke kawasan pedalaman. Orang-orang Melayu
Kedua yang tinggal di sepanjang pantai
Periuk tanah yang dijumpai di Gua Cha, Kelantan
Malaysia, Sumatera, Bali, Borneo, Sulawesi
dan pulau-pulau yang lain ialah nenek-moyang orang-orang Melayu yang tinggal di tempat-tempat ini sekarang.
Orang-orang Melayu Kedua, yang datang
kemudian ini, membawa bersama mereka
zaman logam ke Malaysia. Kehidupan mereka
lebih maju lagi jika dibandingkan dengan
kaum-kaum yang terdahulu datang ke sini. .
Mereka bercucuk-tanam dan mentemak binatang, dan tinggal di rumah-rumah kayu.
Mereka percaya bahawa alam semulajadi dikuasai oleh semangat. Kebanyakan kepercayaan mereka ditumpukan kepada padi.
Batu beralur yang digunakan untuk menumbuk kulit Ketika orang-orang Melayu Kedua me
kayu bagi dijadikan kain
netap di negara ini, mereka telah mempunyai
tamadun sendiri. Bila pedagang-pedagang dari
luar negeri datang ke sini, penduduk-penduduk asli Malaysia sudah mempunyai unsur-unsur tamadun; mereka bukanlah liar.
Tidak lama kemudian penduduk awal ini
telah dapat mencipta satu sistem pemerintahan untuk kegunaan mereka sendiri. Inilah permulaan sistem pemerintahan yang kita
ada sekarang ini.
B. APA DIA POLITIK
Berbagai jenis kapak dan beliung batu yang dijumpai di Pahang
Perkataan politik bermakna cara pemerintahan sesebuah negara. Seseorang yang belajar darihal politik biasanya belajar darihal
pemerintahan dan strukturnya. Malaysia, hari
9
0
LAUT
CINA
SELATAN
ENANJUNG
AH M E LAYU
0
Hijrahan Melayu Pertama dan Kedua ke Asia Tenggara ini mempunyai seorang raja, Yang Dipertuan
Agung, dan Parlimen yang dipilih oleh rakyat. Malaysia mengandungi tiga belas buah ·
negeri dan tiap-tiap negeri itu mempunyai
kerajaan negeri sendiri. Tiap-tiap negeri pula
mempunyai seorang pemerintah serta sebuah
Dewan Negeri. Negeri-riegeri ini pula dibahagikan kepada beberapa buah daerah dan kampung-kampung yang ditadbirkan oleh
pegawai-pegawai. lrii ialah sistem pemerintahan yang teratur.
Kita akan membaca mengenai cara ke- Bagunan Parlimen rajaan bermula; bagaimana orang-orang di
Malaysia
Kampung
STRUKTUR PEMERINTAHAN Cuba lihat peta Semenanjung Tanah Melayu. Semua negeri, melainkan Negeri MALAYSIA
Sembilan mendapat nama mereka dari sungai-sungai utama. Di sepanjang lembah sungai-sungai inilah petempatan-petempatan za
(a)
man dahulu bermula. Akhirnya tempat-tem
PERINGKAT KERAJAAN PUSAT pat ini menjadi negeri dengan seorang pemerintah dan sebuah kerajaan.
YANG DIPERTUAN AGUNG
1
Lebih kurang 2000 tahun dahulu,
orang-orang Melayu yang mula-mula datang
ke Tanah Melayu tinggal di tepi-tepi _sungai
PARLIMEN
dan tanah datar dekat dengan kuala-kuala
( Dewan Negara & Dewan Rakyat)
l
sungai. Hanya sungai sahajalah jalan pengangkutan bagi mereka. Dari sungai juga mereka mendapat ikan untuk makanan, men
RAKYAT
dapat air untuk mengairkan sawah padi
mereka. Penduduk-penduduk yang awal itu
mendirikan rumah-rumah mereka berdekatan
( b)
PERINGKAT NEGERI
di antara satu sama lain. Rumah-rumah yang
berkelompok ini menjadi sebuah kampung.
SULTAN
Mereka boleh bercucuk tanam, menggali
YANG DIPERTUAN NEGERI
terusan dan mempertahankan diri mereka
bersama-sama.
GABENOR
l
Apabila sesebuah kampung itu tersangat
besar, sebahagian keluarga-keluarga di kam
DEWAN NEGERI
pung itu pindah dan memulakan sebuah
l
kampung yang baru di sepanjang sungai itu.
Dengan cara inilah kampung-kampung
MAJLIS DAERAH
bermula di sepanjang sungai-sungai dan anak
1
anak sungai. Letaknya kampung-kampung
ini ialah di lembangan-lembangan sungai dari
KAMPUNG
. l
hilir hingga ke hulu. Lama-kelamaan negerinegeri pun terbentuk. Tiap-tiap negeri itu RAKYAT
meliputi kawasan lembangan-lembangan sungai besar dan sungai-sungai yang berdekatan. Kawasan sesebuah negeri itu ialah dari pantai hingga ke hulu sungai di gunung
Malaysia mengatur dan memerintah diri megunung.
reka pada zaman dahulu. Anda akan dapati
Kampung-kampung yang bertaburan baada beberapa perbezaan di antara sistem nyak terdapat dan tiap-tiap kampung itu lama dengan yang baru. Tetapi anda juga mempunyai seorang ketua. Setiap kampung akan dapat lihat bahawa masyarakat Melayu itu ialah satu unit yang boleh menyara senlebih dari 500 tahun dahulu telah juga memdiri dan tidak tertakluk kepada sesiapa pun.
punyai sistem pemerintahan yang teratur, Sebilangan dari kampung-kampung i-ni kayang boleh berjalan dengan licinnya.
dang-kadang bersatu untuk mempertahankan
Unit politik yang rimla-mula muncul di diri mereka dari tentangan kampung-kam
Malaysia ialah negeri. Kita akan mula dengan pung lain. Ada pula sebahagian dari kammembaca darihal asal-usulnya sesebuah nepung-kampung di sepanjang pantai yang bergeri.
satu menjadi kerajaan-kerajaan.
1 1
s. Pinang-E!J, I .,, /
PULAU j/
PINANG
-
"
. \
'-•---
,...
ANU
,/\. J \. .. ·""'-·
.,
.
\
'·
\
PAHANG
\
' -·
.
• ./
,I.
I \ ·, ... ,
OR ! ·,_,.,"
I
' •
. iNEGR1'·
'='SEMBILA ·, ·,. __ . ..-...........
Kebanyakan nama negeri di Semenanjung Tanah Melayu diambil bersempena dengan nama sungai yang terdapat di situ
1 2
Sebuah kampung pada
zaman tradisional
Satu daripada kerajaan penting yang
Struktur Kerajaan Melaka
bermula di Malaysia terletak di Melaka. Ia
mempunyai sistem pentadbiran yang sungguh
Mereka mempunyai sistem pemerintahan
teratur. Negeri-negeri lain di Malaysia ikut
yang teratur. Ketua pemerintah digelar raja.
mempunyai sistem pentadbiran yang mereka
Pemerintah yang pertama dipengaruhi oleh
dapati dari Melaka.
Hindu dan menggunakan gelaran-gelaran
orang India. Ia menganggap dirinya sebagai
wakil Tuhan Hindu. Pemerintah yang per
Kerajaan Melaka
tama menggunakan gelaran Islam Sultan ialah Sultan Muzaffar Shah yang memerintah Dalam T.M. 1400, Kerajaan Melaka dibuka
dari 1446 hingga 1456. Sultan sangat beroleh Parameswara seorang putra raja Palemkuasa dan mempunyai ramai pegawai untuk bang iaitu sebuah kerajaan di Sumatra.
menolongnya.
Tidak lama kemudian, ia menjadi sebuah
pelabuhan yang terkenal di dunia, dari Eropah hingga ke negeri Cina. Kita akan membaca
--- '
dengan lebih lanjut tentang kerajaan ini di
"
dalam bab yang lain. Dalam tahun 141 4
\
pemerintah Melaka itu memeluk ugama Is
\
lam. Dengan demikian ramai saudagar-sau
\
dagar Islam pergi ke Melaka.
\
Pemerintah-pemerintah Melaka juga ia
A \
lah penakluk-penakluk. Mereka meluaskan
kuasa mereka ke wilayah-wilayah di timur
\
Sumatera dan semua negeri-negeri Tanah
Melayu.
Dari tahun 1456 hingga 1498, Tun
Perak iaitu seorang Bendahara, (sebuah jawatan seperti Ketua Menteri) telah menjadikan Melaka sebuah empayar. Kerajaan Melaka
mempengaruhi negeri-negeri di bawah kuasanya. Sistem pemerintahan yang digunakan di Melaka telah diperkenalkan di negeri-negeri
Cl
Melayu. Oleh yang demikian, kita akan membaca darihal struktur kerajaan di Melaka.
Empayar Melaka dalam T.M. 1 500
1 3
Di bawah Sultan ada ahli-ahli majlis Melaka dan Negeri-negeri Melayu
yang terdiri dari 4 orang ketua yang penting.
Yang pertama ialah Bendahara. Dia adalah Pada awal kurun yang ·kel 5, semua negeriorang yang sangat penting selain dari Sultan. negeri Melayu adalah di bawah kuasa Me
Ia mengetuai tentera, pertahanan dan adat laka. Negeri-negeri ini juga menerima ugaistiadat diraja. Kedua ialah Temenggung ma Islam. Semenanjung Tanah Melayu boyang menjaga hal-ehwal dalam negeri iaitu leh dikatakan sudah bersatu menjadi seketenteraman dan keamanan dalam negeri. buah negara. Boleh dikatakan semua negeri
Tanggungjawabnya ialah seperti seorang Kenegeri Melayu ini mengikuti sistem pemerintua Pegawai Polis. Ketiganya, Penghulu Ben
tahan Melaka, tetapi terdapat beberapa per
dahari dan tugasnya ialah menjadi Bendahari bezaan di setengah-setengah negeri. Penyadan Setiausaha kepada Sultan. Laksamana tuan Tanah Melayu di bawah negeri Melaka ialah orang yang keempat dan tugasnya ialah berakhir dalam tahun 15 1 1 apabila orangmengetuai tentera laut.
orang Portugis menakluki Melaka. Hanya
Di bawah empat orang ahli-ahli majlis dalam kurun yang ke20 Tanah Melayu ber
. ini ialah 8 orang pembesar. Biasanya mereka satu sekali lagi di bawah orang-orang British .
mempunyai gelaran Sri.
Selepas negeri Melaka ditakluk oleh
Selepas itu ada pula 1 6 orang pembesar Portugis, Sultan yang akhir sekali, Sultan rendah yang bergelar Raja. Akhirnya ada Mahmud pindah ke Johor. Di sana dia me32 orang pegawai kerajaan. Kerja mereka ini mulakan sebuah empayar. Tetapi empayar biasanya ialah untuk menolong pembesaritu semakin lama semakin lemah dan ia pembesar. Setengah daripada mereka ialah mempunyai ramai musuh.
ketua sesebuah wilayah atau daerah.
Pada mulanya negeri-negeri Melayu me
Sebagaimana yang kita lihat struktur nerima Empayar Johor sebagai pengganti kerajaan Melaka ialah sebagai sebuah pira
Empayar Melaka. Lama-kelamaan mereka
mid. Sultan di atas sekali sebagai ketua berpecah oleh sebab kemerosotan Empayar negara dan di bawah sekali ialah 32 orang Johor itu.
pegawai.
SULTA
MAJLIS
(4 orang)
•Bendahara
* Temenggung
* Penghulu Bendahari
•Laksamana
PEMBESAR
( 8 orang-Sri )
PEMBESAR RE DAH
( 16 orang-Raja)
PEGAWAI KER JAAN
( 32 orang )
Struktur kerajaan· Melaka pada zaman tradisional
1 4
Pada zaman kegemilangan Melaka ia
Kebanyakan daripada negeri-negeri Metelah memerintah Tanah Melayu. Tetapi apalayu mempunyai susunan politik yang sebila pemerintahannya telah berakhir, peakan-akan sama. Kita akan baca kelak daringaruhnya masih ada di negeri-negeri Melayu.
hal susunan politik di Negeri Sembilan yang
Ini boleh dilihat dari struktur kerajaan
berbeza dari negeri-negeri Melayu yang lain.
negeri-negeri itu.
Pemerintah
C. SISTEM POLITIK
Puncak sistem politik bagi sebuah negeri
Dari kurun ke 15 ke atas, negeri-negeri
itu ialah pemerintahnya. Beberapa jenis gela
Melayu membentu� :;istem pemerintahan
ran telah diberi kepada pemerintah-pemeyang berdasarkan negeri Melaka sebagai conrintah itu. Gelaran yang biasa digunakan iatoh. Sistem ini terns digunakan hingga akhir lah Yang Dipertuan. Gelaran Hindu yang kurun ke 1 9. Cara negeri-negeri Melayu dimasih digunakan ialah Raja. Selepas Malayperintah pada masa itu digelar sistem politik sia menerima ugama. Islam, gelaran yang
tradisional negeri-negeri Melayu.
banyak digunakan ialah perkataan Arab Sul
Dari kurun yang ke 15 hingga ke akhir tan.
kurun yang ke 1 9, Malaysia mempunyai hubu
Adalah dipercayai bahawa seseorang
ngan dengan bangsa-bangsa asing terutamapemerintah itu mempunyai kuasa sakti. Danya orang-orang Portugis, Belanda dan Brirah putih dikatakan mengalir dalam urat tish. Orang-orang asing ini menduduki wisarafnya. Ia juga dianugerahi dengan daulat layah-wilayah di Tanah Melayu dan memyang memberinya kuasa istimewa dan hak kepunyai kerajaan di tempat-tempat itu. Tetapi lebihan di atas orang lain. Seseorang Melayu pengaruh mereka terhad kepada tempatyang tidak menghormati pemerintahnya akan tempat di pantai seperti Melaka, Pulau Pinang ditimpa daulat iaitu ia akan dimurkai dan dan Singapura. Negeri-negeri Melayu masih menderita. Ini adalah sebagai balasan dari mengikut sistem politik tradisional yang telah kuasa ghaib raja yang dimuliakan itu. Seberkurun-kurun lamanya.
siapa yang tidak menurut perintah dikatakan
Marilah kita membaca dengan lebih derhaka.
lanjut lagi bagaimana sistem politik tradi
Kemuliaan seorang pemerintah itu disional disusun di negeri-negeri Malaysia.
tegaskan lagi melalui upacara-upacara yang
Pertabalan Sultan
1 5
diadakan secara besar-besaran. Pertabalanramai orang yang merebut takhta. Adakalanya ialah suatu upacara yang sangat penting. nya ini menyebabkan peperangan saudara Alat-alat istimewa digunakan pada masa itu. berlaku di negeri-negeri Melayu.
Alat-alat ini ialah nobat, alat-alat muzik
Biasanya bakal raja bergelar Raja Muda.
istana, kayu gamit, senjata-senjata seperti Ini ialah jawatan yang sangat penting selain pedang, tombak serta keris panjang dan laindari pemerintah. Di Pahang gelaran Tengku lain. Alat-alat ini dipercayai mempunyai Besar digunakan dan bukannya Raja Muda, kuasa sakti dan tidak sesiapa pun boleh dan di Selangor pula gelarannya ialah Yang menggunakannya. Warna kuning dikhaskan Dipertuan Muda. Sultan selalunya mempusebagai warna diraja.
nyai penolong-penolong yang dipanggil
Orang Besar untuk menolongnya mentadbir
negeri.
Mengikut tradisi Melayu seorang pemerintah mesti dihormati. Di dalam Kesultanan Pembesar-pembesar Melaka terdapat seorang Bendahara yang
telah dihukum bunuh dengan tidak adilnya Sesebuah negeri itu dibahagikan kepada oleh seorang Sultan. Apabila anaknya henbeberapa buah daerah. Sesebuah daerah itu dak menentang Sultan, Bendahara itu beradalah satu kawasan di sepanjang sungai kata, Pantang anak Melayu menderhaka ke
utama dalam negeri itu atau anak sungai
pada Raja.
ataupun sungai-sungai lain yang kecil. Ba
(i) Fungsi seorang pemerintah
nyaknya daerah dalam sesebuah negeri itu
adalah berbeza dari negeri yang lain. Ia ber
Peranan Sultan ialah melambangkan dan gantung kepada besarnya sesebuah negeri itu memelihara perpaduan negeri. Semua rakyat dan sejarahnya. Pemerintah-pemerintah daememandangnya sebagai seorang ketua negeri. rah ini bergelar pembesar-pembesar atau Ia juga menjadi ketua pada masa peperangan. orang-orang besar.
Oleh itu ia bertanggungjawab untuk mengendalikan pertahanan negeri pada masa kece
KAWASAN DAN
masan. Jika ada perhubungan dengan orangorang asing atau ketua-ketua negeri-negeri PEMERINTAHAN
lain, pemerintahlah yang mengetuai rundingannya.
Pemerintah mempunyai satu lagi fungsi
NEGERI ____,. SULTAN
yang penting. Pada masa pertabalan, se
DAERAH ____,. ORANG-ORANG
potong ayat dari Quran dibaca yang ber
BESAR
bunyi demikian, Kamu telah Ku jadikan
sebagai ketua di dunia ini. Ini bermakna KAMPUNG _.,. PENGHULU
seseorang pemerintah itu mesti mempertahankan ugama Islam. Pemerintah-pemerintah Pembesar-pembesar ini pula terbahagi
adalah penganut ugama Islam yang taat. kepada beberapa peringkat. Mereka ialah Buku-buku ugama dan buku-buku sastra di
Orang Besar Berempat, di bawahnya Orang terjemahkan dan disalinkan oleh jurutulis Besar Berlapan, diikuti pula dengan Orang di istana.
Besar Enam Belas dan akhir sekali 32 orang
pegawai. Sebagaimana yang kita lihat, susu
(ii) Warisan
nan ini sama seperti di negeri Melaka.
Pembesar-pembesar bukanlah kerabat
Apabila seseorang -Sultan itu mangkat warisdiraja. Mereka memperolehi hak memerintah nya adalah dari kerabat diraja. Ini ialah sesebuah daerah itu melalui tauliah dari satu masalah yang rumit. Kadang-kadang pemerintah. Biasanya mereka menerima surat 16
yang bercap mohor dari pemerintah. Pemmasalah mereka menyiasatnya dan mendengar besar-pembesar memegang jawatan mereka cerita dari kedua-dua belah pihak. Mereka seumur hidupnya atau seumur hidup peme� menjatuhkan hukuman dan mendenda. Hurintah yang memberi mereka jawatan itu. kuman mati hanya boleh dijatuhkan oleh Apabila seorang dari pembesar-pembesar itu pemerintah.
meninggal dunia, anaknya akan mengganti
Jika negeri diancam oleh orang luar,
kannya.
pemerintah akan menyuruh pembesar-pem
Pembesar-pembesar mesti menunjukkan besar menyediakan askar. Mereka tidak memtaat setia mereka kepada pemerintah. Pada punyai askar biasa, tetapi menyuruh rakyat masa upacara-upcara yang penting seperti
mempertahankan negeri pada masa pepe
Adat Istiadat Pertaia!:m, mereka akan pergi rangan. Mereka juga mengupah orang.
ke istana. Pada masa pertabalan, pembesar
Tugas mereka yang penting sekali ialah
pembesar akan melakukan istiadat mengamemungut cukai dari daerah mereka. Pedap. Seseorang pembesar itu akan duduk bermungut cukai digunakan untuk memungut sila di atas lantai, menghadap Sultan dan cukai. Segala perdagangan yang melintas menghampirinya perlahan-lahan. Ia tidak berdaerah itu akan dicuakai di pengkalan cukai jalan tetapi mengesut.
yang didirikan di sepanjang sungai. Biasanya
barang-barang itu dicukai I 0%, dan dibayar
dengan barang. Sebahagian · dari hasil cukai
Fungsi pembesar-pembesar
diberi kepada pemerintah sebagai ufti. Misalnya Sultan Perak berhak mengambil $6/- dari Kedudukan pembesar-pembesar sangat pentiap-tiap bahara ( 400 paun) bijih timah yang ting di dalam susunan pemerintahan Medieksport dari mana-mana daerah.
layu tradisional. Pembesar-pembesar sangat
Pembesar mengesut mengadap raja
Penghulu
Sesebuah negeri itu dibahagikan kepada
rapat dengan rakyat. Oleh yang demikian beberapa buah daerah yang diperintah oleh mereka sangat berkuasa. Kadang-kadang mepembesar-pembesar. Tiap-tiap daerah itu pula rekalah yang berkuasa dan bukannya Sultan.
terdiri dari beberapa buah kampung. Tiap
Mereka menjaga keamanan dan undangtiap kampung mempunyai ketua yang berundang dalam daerah mereka. Jika ada gelar penghulu. Besarnya sesebuah kampung 1 7
�
-Z Penghulu dilantik oleh pemerintah me-
��jlliljZ_,..�,.._, � lalui Surat Kuasa yang mempunyai cap
/
;yz-,,,. ( mohor. Ia tidak bergaji seperti sekarang ini, fr)
�
(
>i. . tetapi ia mendapat wang dari hasil cukai
1
� / )
/ yang dipungutnya untuk pembesar-pembesar Jawatan penghulu sangatlah p
_ v
-�?
er
1 j ;� ::::�i seorang penghulu
�
�
?
_ ;,,,,,--;
,__·_._.-_· .
,/�
�
--__ _
enting kerana
___ -·· �·-,,,.--7
.. /_,.-· j, . beberapa sebab. Orang-orang kampung tidak
- ,, -
,,.,,.
ada jalan untuk menerangkan masalah mereka
1/"
kepada pembesar-pembesar atau pun peme-
Sebuah pengkalan cukai
rintah. Oleh yang demikian, penghululah
/�-
menjadi orang tengah di antara orang-orang
kampung dengan golongan pemerintah. Meitu adalah berlainan dari satu tempat dengan reka akan menerangkan masalah mereka
tempat yang lain. Setengahnya terdiri dari
kepada penghulu yang kemudiannya akan
5 buah rumah dan ada yang 100 buah rumah
memberitahu kepada pembesar-pembesar
atau lebih.
akan keadaan di dalam kampung itu.
Kampung ialah petempatan-petempatan
Penghulu juga bertanggungjawab di atas
yang awal sekali di Malaysia. Kampung-kamundang-undang dan keselamatan di dalam pung ini sudah pun ada sebelum adanya
kampung. Jika ada kesalahan-kesalahan yang
daerah dan negeri. Oleh itu ketua-ketua
berat, maka orang yang melakukan kesalahan
kampung atau penghulu sudah ada dalam
itu akan ditangkap dan diserahkan kepada
sejarah Malaysia pada masa dahulu lagi.
pembesar daerah itu. Penghulu mempunyai
Penghulu sangat rapat dengan pendudukpegawai-pegawai yang bergelar mata-mata penduduk kampung. Kadang-kadang sebauntuk membantunya menjaga keamanan di hagian dari penduduk-penduduk kampung
dalam kampung.
terdiri dari saudara-maranya. Penghulu itu
Tugas seorang penghulu juga ialah memadalah dari keluarga yang tertua sekali dalam bekalkan pekerja-pekerja untuk pembesarkampung itu.
pembesar. Pada masa itu pekerja-pekerja
1 8
tidak diberi gaji, tetapi ada sistem bergelar
Pawang dan bomoh sangat popular di
kerah. Mengikut sistem ini rakyat mesti kampung-kampung. Mereka tidak mempubekerja untuk pembesar-pembesar. Apabila nyai kuasa politik tetapi orangramai menpembesar-pembesar menghendaki pekerja dapatkan mereka untuk menghalau hantu
untuk membersihkan sungai, membuat benjembalang. Kepercayaan kepada bomoh dan teng, rumah atau masjid, ataupun mengayuh pawang ini ialah satu tradisi lama, yang bersampan, ia akan menyuruh penghulu menmula sebelum kedatangan Islam di Malaysia.
carikannya. Pekerja-pekerja ini terpaksa be
Kita telah pun membaca darihal pekerja selagi khidmat mereka dikehendaki.
gawai-pegawai yang mempunyai kuasa dalam
Pada masa mereka bekerja mereka diberi
negeri. Sekarang marilah kita baca darihal
makanan.
orang-orang yang di bawah perintah mereka.
Pegawai-pegawai kampung yang lain
Masjid dibina di kampung-kampung besar Rakyat
yang terdiri dari 40 buah rumah atau lebih.
Imam ialah seorang yang penting di dalam
Kebanyakan penduduk negeri-negeri Melayu
kampung. Selalunya dia adalah seorang yang ialah rakyat biasa. Sebelum kurun yang ke20
telah menunaikan fardhu haji. Ia mengurus bilangan penduduk di negeri-negeri Melayu masjid dan mengetuai sembahyang. Masalah sangatlah kecil. Misalnya dalam tahun 1870, mengenai undang-undang ugama diselesaikan bilangan penduduk Melayu di negeri Perak olehnya. Jika ia mempunyai pengetahuan hanya 30 000 orang dan di Selangor lebih yang cukup mengenai Bahasa Arab dan kurang 5 000 orang. Dalam tahun 1884, Quran ia digelar ulama. Imam juga menjadi bilangan penduduk-penduduk Melayu di Seguru ugama di kampung-kampung.
langor ialah 17 000 orang dan di Negeri
Selain daripada Imam terdapat pegawai
Sembilan lebih kurang 30 000 orang.
pegawai yang lain seperti khatib, orang yang Orang-orang Melayu kebanyakannya
membaca khutbah di waktu sembahyang
tinggal di kampung. Mereka· diperintah oleh
Jumaat, bilal orang yang membaca azan dan penghulu, pembesar-pembesar dan Sultan.
pegawai yang paling rendah sekali adalah
Mereka sangat bangga akan tradisi-tra
lebai.
disi, adat istiadat dan kebudayaan mereka.
19
Mereka menganggap diri mereka rakyat se
Mereka meminta cukai yang tinggi dan mebuah negeri bukanlah sebuah negara. Mereka nyalahgunakan sistem kerah. Munshi Abdultaat kepada pembesar-pembesar dan Sultan lah, seorang pengarang Melayu telah menulis mereka.
darihal kezaliman ketua-ketua ke atas rakyat
Mereka percaya Sultan mempunyai kuadi negeri-negeri pantai timur.
sa sakti. Sultan boleh mempengaruhi ke
Apabila seseorang ketua itu zalim atau
suburan tanaman mereka dan menjaga keianya tidak boleh menjaga keamanan kamselamatan rakyat. Taat setia mereka kepada pung, atau tidak memberi kemudahan untuk ketua sangatlah teguh. Mereka menganggap bercucuk tanam rakyat akan susah. Apabila pemerintah-pemerintah mereka lebih berini berlaku, mereka akan meninggalkan kamkuasa dan mereka hanyalah rakyat biasa. pung mereka. Dalam beberapa hari sahaja Bak kata orang, Siapa yang menjadi raja,
semua penduduk sesebuah kampung itu bodialah yang ku sembah. Rakyat dengan leh berpindah ke tempat yang lain.
mereka adalah seperti durian dengan mentimun. Melawan raja adalah diibaratkan seperti seekor kambing hendak melawan se
Selalunya mereka lari ke negeri lain.
ekor harimau. Mereka sedar akan kedudukan Pada awal kurun ke 1 9, seluruh penduduk mereka di dalam masyarakat: Enggang sama kampung Tempuni di Selangor lari ke Meenggang, pipit sama pipit.
laka. Ini ialah kerana cukai yang tinggi
telah dikenakan kepada mereka oleh ketua
' � � � \� sq n_Vc ,-
�""v\
,..,:l� '"" ........__
---'
.,.----,--
�� -
·-
--------- (1":C-
� .•
�� '
�
i
__ .,.,: � :YI 11 -
-- / . c�
_r-f ?
...-...-��-�-
� ......
-
'/, I
����-
:----,.--
�m
t:e:re:-i:ka. Peperangan saudara pun boleh menyebabkan orang-orang meninggalkan kam
Sekiranya seseorang ketua daerah itu zalim, seluruh kampung pung mereka. Misalnya bilangan penduduk-akan berpindah ke tempat lain
. penduduk di Selangor dalam tahun 1 830
ialah lebih kurang 6 000. Dalam tahun 1 870
Kezaliman ketua-ketua
bilangannya masih sama. Ini disebabkan oleh
peperangan saudara yang telah berlaku di
Ada pula cerita-cerita menunjukkan bagaiantara ketua-ketua di negeri Selangor pada mana zalimnya ketua-ketua kepada rakyat. tahun 1 860.
20
Pada keseluruhannya rakyat menerima
itu adalah sebagai kawan kepada sipiutang
layanan baik dari pemerintah mereka. Pengdan dilayan dengan baik. Cerita yang sebalikhulu dan pembesar-pembesar sendiri bernya pula mengatakan sipiutang membuat kehendakkan tenaga rakyat untuk pertanian,
sesuka hati terhadap orang berhutang. Kaperlombongan dan pertahanan. Bolehlah didang-kadang orang berhutang melarikan diri.
katakan bahawa pada keseluruhannya sistem
Jikalau mereka itu ditangkap, mereka akan
kampung itu berjalan dengan baik dan ianya
dibunuh. Pada keseluruhannya boleh dikataadalah stabil.
kan bahawa biasanya sipiutang melayani
Pada masa dahulunya masyarakat Meorang-orang berhutang dengan balk.
layu mempunyai lagi satu kumpulan yang
Orang Berhutang ada harapan untuk
bergelar Orang Berhutang dan Hamba.
membebaskan diri mereka tetapi hamba
tidak.
Orang Berhu tang
Hamba
Apabila seorang rakyat berkehendakkan
wang, ia akan pergi berjumpa dengan seorang
Sejak dari dahulu, masyarakat Melayu telah
pembesar untuk meminjam wang. Hanya
mempunyai hamba. Kita tahu bahawa pada
pemerintah dan pembesar-pembesar sahaja
masa Kesultanan Melaka dalam kurun yang
yang dibenarkan meminjamkan wang. Jika
ke15, ada terdapat ramai hamba di istana
seseorang itu tidak boleh membayamya, ia
raja, Mengikut buku Sejarah Melayu, ada diberi tempoh selama beberapa bulan. Keseorang Bendahara Melaka yang mempunyai mudian, jika ia tidak juga boleh menjelaskanbanyak hamba dan pakaian mereka kemas nya ia menjadi Orang Berhutang.
dan kelihatan seperti orang merdeka. Ada 4
Orang Berhutang mesti tinggal dengan
jenis hamba dalam masyarakat Melayu trasipiutang untuk bekerja dengannya. Pada disional. Pertama, musuh-musuh yang dimasa ini ia diberi makan dan pakaian.
tangkap pada masa peperangan. Kedua, orang
Mereka bekerja sebagai pengawal dan memasli seperti orang Sakai yang ditangkap oleh buat kerja-kerja untuk pemerintah a tau pengorang Melayu. Ketiga orang-orang salah yang hulu itu. Jika Orang Berhutang itu sudah
tidak boleh membayar dendanya. Akhimya
berkahwin, keluarganya juga menjadi Orang
hamba-hamba yang dibawa balik dari tanah
Berhutang. Mereka akan bekerja di sawah
suci. Ketua-ketua Melayu yang kaya yang
padi dan dusun sipiutang. Orang perempuan
pergi ke Mekah membeli hamba-hamba dari
pula menolong kerja-kerja rumah.
Afrika.
Orang Berhutang boleh dijual kepada
Kita telah pun membaca darihal susunan
pembesar-pembesar yang lain, yang boleh
politik negeri. Sebagaimana yang kita lihat
membayar hutangnya kepada sipiutang yang
ia adalah seperti bentuk piramid. Orang yang
mula-mula. Setengah dari ketua-ketua suka
di atas sekali ialah pemerintah, dibawahnya
menyimpan ramai orang berhutang keran·a
beberapa orang pembesar, diikuti pula depada masa itu ianya menjadi satu kebesaran ngan penghulu dan akhimya rakyat. Selepas
baginya.
rakyat kita dapati orang berhutang dan
Tetapi, kita mesti ingat orang berhutang
hamba. Ini ialah satu gambaran secara am
ini bukanlah hamba. Ia juga digelar orang
akan susunan politik di semua negeri-negeri
merdeka. Jika ia boleh menyimpan wang
Melayu. Akan tetapi corak ini tidaklah begitu
untuk menjelaskan hutangnya ia boleh lepas jelas di tiap-tiap buah negeri. Negeri Semdari ikatan Orang Berhutang. Ia boleh membebaskan dirinya dengan membayar sebilan mempunyai susunan politik yang ber
· banyak $25/.
lainan begitu juga negeri-negeri lain. Kita
Ada dua jenis cerita yang kita dengar akan membaca bagaimana pentadbiran semengenai keadaan orang berhutang. Ada benamya dijalankan di dua buah negeri.
keterangan yang mengatakan orang berhutang
2 1
Ill.
..
--
'
Di situ ia terlihat seorang budak perempuan
Semang yang Iuka berdarah. Ia mempunyai
·\,,.•
I
KEDAH
i
darah putih. Kassim mengahwini budak Semang itu dan membuka sebuah negeri di situ.
\...,
Anak-anak perempuan mereka menjemput
I
. .J
I
I
i
raja Johor memerintah Perak.
i
_.,
,•�.J
i
/
,·
'
)
/
i (
j
\
(i) Sultan yang pertama
<'
LA •
)
Ada beberapa buah cerita dongeng yang
I
sangat menarik mengenai perkara ini tetapi
I
fakta-faktanya tidak berapa tepat. Perak
1·
·}·,._...-. _,,,..
mempunyai pemerintahnya yang pertama
I
\, ✓
i
dalam tahun 1 528. Baginda ialah Sultan
·,
Muzaffar Shah, putra kepada pemerintah
KINTA ·, \
Kesultanan Melaka yang akhir, Sultan Mah
PULA
\
mud. Baginda menerima sistem pemerin
PANGKO
\ ·,
tahan Melaka, oleh kerana baginda datang
i '
dari kerabat diraja Melaka. Baginda masih
BATAK RABIT1
menggunakan gelaran-gelaran seperti Benda
�
\
·-·
hara, Temenggung, Laksamana dan lain-lain1
i
. ..,..·,. ...... . .... , ;,
nya. Akan tetapi fungsi-fungsi orang yang
.,, ·,. \
,_, ·-.../ ·-
memegang gelaran ini berlainan dari masa
SELANGOR
Kesultanan Melaka.
Perak dalam kurun ke1 6
(ii) Pembesar-pembesar di Perak
Perak
Terdapat em pat peringkat pembesar di Perak.
Yang paling tinggi sekali ialah Orang Besar
Perak ialah negeri yang paling tua selain dari
Berempat, dan di bawahnya ialah Orang
Melaka, yang mempunyai sistem pemerin
Besar Berlapan, Orang Kaya Enam Belas dan
tahan yang lengkap. Ada cerita-cerita do
Orang Kaya Tiga Puluh Dua.
ngeng yang mengatakan negeri Perak bermula lebih awal lagi. Mengikut buku sejarah Orang Besar Berempat
Kedah, Hikayat Merong Mahawangsa, Perak
terdiri dari: 1) Bendahara
dibuka oleh seorang putra raja Kedah. la
2) Temenggung
mengembara selama beberapa hari . untuk
3) Orang Kaya Besar atau
memulakan petempatan baru. Kemudian ia
Bendahari
memanah anak panah perak dan tempat
4) Menteri
jatuhnyct panah itu dijadikan ibu negeri.
Orang Besar Berlapan
Negeri itu dinamakan Perak mengambil semterdiri dari: I ) Maharaj a Lela pena panah perak itu. Lagi sebuah cerita
2) Laksamana
yang bemama Semang Putih mengatakan
3) Syahbandar
Perak dibuka oleh raja-raja Johor. Seorang
4) Panglima Kinta
raja Johor telah menghantar seorang kelasi
5) Panglima Bukit Gantang
bemama Nakhoda Kassim untuk mencari
6) Sri Agar Diraja
petempatan baru. Akhirnya ia tiba di suatu
7) Sri Adika Raja
tempat di utara Kuala Kangsar di Perak.
8) Imam Paduka Tuan
22
satu masalah yang besar. Waris seorang
Sultan itu ialah putranya. Tetapi biasanya
STRUKTUR PEMERINTAHAN PERAK
seorang Sultan itu meninggalkan ramai putra
I
putra untuk menggantinya. Kesemuanya hen
SULTAN I
I
dak menaiki takhta. Misalnya Sultan Ahmaddin yang memerintah dari tahun 1796 hing ORANG BESAR BEREMPAT
�a
1 806 mempunyai tiga orang putra, RaJa
1. Bendahara
