ВИТА by Аникеева Мальвина Михайловна - HTML preview

PLEASE NOTE: This is an HTML preview only and some elements such as links or page numbers may be incorrect.
Download the book in PDF, ePub, Kindle for a complete version.

Идолы века. Подобны сиренам[104]. Дань мифологии -- благо уму. Се, избегайте сынов противленья. Дыбы судьба не влекла вас ко дну. Идолов много. Блажен устоявший. Бог экстрасенса всуе предает. Гнев нисходящий опасен и страшен. Мстит противлению. Знает Господь всех поименно: блаженных и павших. Да совершится библейский народ!

Идолы века подобны сиренам. Ложь изрекая, Господне хулят. Речь пустослова -- исчадие скверны. Вы же -- не стайка наивных ребят. Будьте во здравии, сколь благоверны.

ЧТО ВЫ ЧИТАЕТЕ? СОДЕРЖАНИЕ МНОГИХ КНИГ КОНСТАТИРОВАНО КАК ЕРЕСЬ. НЕ СОБИРАЙТЕ В СУДЬБУ ГНЕВ ТВОРЦА. МНОГИХ НЕСЧАСТЬЯ -- ГРЕХОВНЫЕ КНИГИ.

Сон, в котором видите насекомых, -- свыше упрек. Се, извне появились порочные мысли. Может быть, взгляды. Злонравен порок. Тайно вползает. Живущие свято также подвластны явлениям зла. Честное имя -- пред Богом хвала. Дабы возмездию свыше не быть, следует Слово Господне открыть.

ЧТЕНИЕ БИБЛИИ ОЧИЩАЕТ РАЗУМ.

Бог -- не угодник греховному «я». Не предназначен содействию судьбам. Славен и в гневе Господь -- Судия. Вы же не знаете: что и откуда.

ВОЗМЕЗДИЕ -- ВОЗдаяние МЕстью, Заповеданное ДИрективами[105] Евангелии.

Свято намерен Господь против зла. Вы обольстились, представив картину «Суд любодейному». Суд -- не судьба? Грозен ли суд как отказ в вознесении? Писаны книги о Божьем суде. Явлены Миру от кисти полотна. Грешник пред Богом -- неправда всуе. Дань аллегории. Бесповоротно в древность понятия древних ушли. Нечто иное -- Господни суды.

БОЖИЙ СУД ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ В ТЕЧЕНИЕ ВСЕЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА. ВЛАСТЬЮ СОБЫТИЙ. АД ПРЕДНАЗНАЧЕН ГРЕХОВНОМУ ДУХУ ЗА 5 -- 15 ЛЕТ ДО УСПЕНИЯ.

Вознесенные Бога не видят. Но вниманию Неба они подлежат. Чудодейственность Библии -- в прошлом. Подавалась надежда увидеть Творца. Все -- иначе. Сие невозможно. Всяк предъявит пред Богом себя -- мудреца. Кто из вас пред святым осторожен? Се, оставьте надежду увидеть Творца.

Святописание «Виты» -- Закон. Аргументируя Божие Слово, книга являет понятный резон. Сколь разумеете Божьи основы. Но и сокрытий оставлены тьмы. Вам недоступное -- все утаилось. Люди иллюзиям будут верны. Дабы ужасное что не случилось. Знайте: сокрытий оставлены тьмы.

Божье -- над вами. Законная власть. Но иногда превалирует Воля. Значимость чувства. Желаете знать? Бог восхотел -- отнимается доля. Или дается. Всяк волен в своем. Бог созидает и Бог отнимает. Вспомнив заслуги, бесчестье в былом. Люди же этих нюансов не знают.

РАЗВЕ Я НЕ ВЛАСТЕН В СВОЕМ ДЕЛАТЬ, ЧТО ХОЧУ? ... (От Матфея, гл. 20, 15.)

Благодатно и гневом. Желая воздать. Изловчившись, воздействуя силой. Иногда беспощадно. Се, лучше не знать. Духовность -- Закону мерило. Вина любодея, возможно, мала. Но гнев -- надлежащее роду. Изымет и teras[106] -- чудовище зла. Возмездие страшной природы.

КОГДА СИЛЬНЫЙ С ОРУЖИЕМ ОХРАНЯЕТ СВОЙ ДОМ, ТОГДА В БЕЗОПАСНОСТИ ЕГО ИМЕНИЕ. (От Луки, гл. 11, 21.)

Сон, в котором видите чудовище, возвещает о ярости свыше. Войдите в Храм. Покаяние -- благо достойных. Иногда Бог намерен грехи не простить. Отвергает одно покаянье и второе, и третье. Но надо молить. Свят надеясь на благо даяний. Может быть, не простится. Все -- Божий расклад. И мирское вовек не безгрешно. Но до смерти молитесь. Последует ад? Знает Бог. Он -- являющий бездну. Никому не доступен Господний расклад!

... ЛИЦЕ ГОСПОДНЕ ПРОТИВ ДЕЛАЮЩИХ ЗЛО (ЧТОБЫ ИСТРЕБИТЬ ИХ С ЗЕМЛИ). (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 12.)

Сон, являющий бездну, -- к несчастью. Господь угрожает последствием ада. Не отвергайтесь духовности благ.

Время не терпит. Сложенье достоинств -- мера от юности. Кто не сложил, тот истощает злонравами совесть. Не понимая Господних мерил.

ТЕ, КТО ИСТОЩАЮТ СВОЮ И ЧУЖУЮ СОВЕСТЬ, ВИНОВНЫ.

Зло возвращается? Местью Небес. Бог констатирует меры злодействий. Сколь возвращает, являя эксцесс[107] или эксцессы злоданностью мести? Мерой -- от вашего. Есть и нюанс. Тот, кто виновен, об этом не знает. Се, не чувствителен. Грешного шанс -- очи безвинные. Но пострадает. Ибо возмездие -- не реверанс.

А КТО НЕПРАВО ПОСТУПИТ, ТОТ ПОЛУЧИТ ПО СВОЕЙ НЕПРАВДЕ ... (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 3, 25.)

Мера -- за меру. И суд не всуе. Вслед за неправдой последуют гневы. Око -- за око. Не манна Небес. Долготерпение не беспредельно. Ваша молитва от сердца миро? Или привычные фразы левита? Бог констатирует. Кто же есть кто? Души людские пред Небом открыты. Знайте: молитва являет акцент. Благоговейности, мудрой надежды. Святости сердца. Как правды момент. Но и злонравный. Беспечности, фальши.
Льстиво угодный, желания скрыть. Многих молитва -- «и вашим, и нашим». Двойственна мыслью, лукаво парит. Гнев изымает. Свободны в полете? Чести не зная и блага имен? Бог низвергает. Опять низвергает. Судьбы сжигая небесным огнем.

... ПРОЛИЛСЯ С НЕБА ДОЖДЬ ОГНЕННЫЙ ... (От Луки, гл. 17, 29.)

... БОГ НАШ ЕСТЬ ОГОНЬ ПОЯДАЮЩИЙ. (Послание к евреям Апостола Павла, гл. 12, 29.)

Сон, в котором явлен огонь, возвещает о гневе. Дань печалей ниспослана свыше. Что сгорает в огне? Дорогое. Ум, здоровье и многие блага.

Всякий грех отрицает натуру. Беспощаден к значению правды. Канет в Лету[108]? Исчезнет аллюром? Возвратится бедой без пощады.

НАКАЗАНИЯ СВЫШЕ СОПРОВОЖДАЮТСЯ ВОЗДЕЙСТВИЕМ НА ПСИХИКУ. БЫЛО И БУДЕТ.

Многих достоинства -- латка на шве. Или печальная песня жалейки. Ум Дон Кихота и совесть Фурье[109]. Честь Помпадур[110], благозначимость Швейка. Жизнь Казановы, ручательство porne[111], женственность ведьмы, спокойствие фурий[112], скромность богемы[113]. Взойдет ли на трон карлица духом? В лучах королевы да не пребудет. Господняя власть грешникам явит небесную рать.

... ДЕСНИЦА ТВОЯ НАЙДЕТ НЕНАВИДЯЩИХ ТЕБЯ.

ВО ВРЕМЯ ГНЕВА ТВОЕГО ТЫ СДЕЛАЕШЬ ИХ КАК ПЕЧЬ ОГНЕННУЮ; ВО ГНЕВЕ СВОЕМ ГОСПОДЬ ПОГУБИТ ИХ, И ПОЖРЕТ ИХ ОГОНЬ. (Псалом 20; 9, 10.)

Десница -- Закон десятикратного возмездия. Сколь согрешили.

ДЕСНИЦА -- ДЕСять НИсходящих Циклов[114] Анафемы.

Сделаешь их как печь огненную -- аллегория о зломерности явленных свыше страданий. Иногда Бог использует луч, которому дано нагнетать высокую температуру тела. Вне диагноза.

МНОГО СКОРБЕЙ НЕЧЕСТИВОМУ, А УПОВАЮЩЕГО НА ГОСПОДА ОКРУЖАЕТ МИЛОСТЬ. (Псалом 31, 10.)

Сон, в котором действует рука неизвестного, -- информация о Божественной Воле. Явь благодатная? Или отнимется? Суть понимайте.

Бог испытал вас и немощи знает. Благоразумию нужен урок. Преподается. Господнее -- с вами. Но не всегда научение впрок. Бог испытал вас и немощи знает. Чествуя правду, исчислит грехи. «Вита» Законами не устрашает. Господа память -- всевечный архив. Следуйте мысли. Простив любодея, Бог никогда не забудет вину. Он -- во вниманьи. В чем дух преуспеет? Верой очищен? Иль предан греху?

ПРОСТИВ ЧЕЛОВЕКА, БОГ ПОМНИТ МЕРУ ЕГО ГРЕХОВНОСТИ. ВОЗВРАТИВШИСЬ К ПОРОКУ, ПРИНИМАЕТЕ ГНЕВЫ ЗА ПРОШЛОЕ. ЭТО -- ЗАКОН.

Следуйте мысли. Утратив духовность, не возвратите. Возвратны грехи. Многих духовное -- фальши обитель. Будто безгрешны. Обманом легки. Се, обманулись. Других обманули. Но в пониманьи остался Господь. Ложно духовный вовек наказуем. Да не преследует гневами род! Многих духовное -- фальши обитель. Будто безгрешны. А дерзкая речь? Мнимая совесть? Не вы саркастичны, дабы свое превосходство сберечь? Или манерны? Влачите Господне? Предали близких? Бесчестны в делах? Или в семье, как предмет инородный? Люди пред Богом -- не рыбы в морях. Он испытал вас и немощи знает. Шаткое пафосных[115], властное злых. Всякий, кто в зарослях лжи обитает, не отречется пороков своих.

ИНОГДА БОГ СОВЕРШАЕТ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ЖИЗНИ, КОТОРЫЕ СОДЕЙСТВУЮТ БЛАГУ РАЗУМА. ДАНЬ ЗДРАВОМЫСЛИЮ. СВЫШЕ УРОК.

Власть искушений. Всевластьем программы. Для научения ваших сердец. Дань здравоумию. Люди скандальны? Благостных дней наступает конец? Благоволите подняться морально. И в утеснении вольно дышать. Правда отверглась участьем программы. Дух -- не мякина. Готов устоять?

БЛАЖЕН ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ПЕРЕНОСИТ ИСКУШЕНИЕ, ПОТОМУ ЧТО, БЫВ ИСПЫТАН, ОН ПОЛУЧИТ ВЕНЕЦ ЖИЗНИ, КОТОРЫЙ ОБЕЩАЛ ГОСПОДЬ ЛЮБЯЩИМ ЕГО. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 1, 12.)

ИСКУШение -- ИСКУСственно совершаемое Богом обстоятельство жизни. Против порока. Не вовлекайтесь всуе в амораль. Дабы Господь не удвоил печали. Душу очистить.

ИСКУШЕНИЯ ВО БЛАГО ЗДРАВОСТИ ДУХА КРАТКОВРЕМЕННЫ.

Бог изощрен. Ибо есть Абсолют. Против лукавства -- Господнее право. Не к очищению, не к Алтарю -- искус возмездия. Мера иная. Следуйте мысли, которая -- суть. Многие люди скрывают пороки. Бог обнажает. Внушается «кнут». Как возбудитель. Наказанный проклят мерой программы. Ударом «кнута» гнев побуждает к исчадью пороков. Тайно дремавших в злонравности «я». Грех обнажится -- и людям понятно, кто есть греховен. Се -- правде поклон. Скрытое -- явно. Бесчестит программа души бесчестных, стегая «кнутом». Искус принявшие -- вечно меж вами.

В ИСКУШЕНИИ НИКТО НЕ ГОВОРИ: «БОГ МЕНЯ ИСКУШАЕТ»; ПОТОМУ ЧТО БОГ НЕ ИСКУШАЕТСЯ ЗЛОМ И САМ НЕ ИСКУШАЕТ НИКОГО,

НО КАЖДЫЙ ИСКУШАЕТСЯ, УВЛЕКАЯСЬ И ОБОЛЬЩАЯСЬ СОБСТВЕННОЮ ПОХОТЬЮ;

ПОХОТЬ ЖЕ, ЗАЧАВШИ, РАЖДАЕТ ГРЕХ, А СДЕЛАННЫЙ ГРЕХ РАЖДАЕТ СМЕРТЬ. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 1; 13, 14, 15.)

Фраза «Не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом» -- тайное Библии. Нечто сокрыто. Непонимание свыше дано. Вы же внимайте служению «Виты», свет проливающей. Бог изощрен. Многие тайны Писаньем открыты.

Он «искушает» и «не искушается». «Ся» отнимите. Читаете смысл. Фраза, которой Закон освещается, предполагает сакральную мысль:

ИСКУШЕНИЯ КАК ПРОГРАММЫ ВОЗМЕЗДИЙ НИКОГДА НЕ ВНУШАЮТ ГНЕВЛИВОСТЬ И ЗЛОБУ.

«Ся» -- значит «эта». О женщине речь. Ей предназначена дань аргументов. Cвят предсказаний в библейском -- не счесть. Больше пятнадцати -- в Новом Завете. Аббре «Аминь» -- благодатная весть.

АМИНЬ -- Аникеева М. ИНформирует.

Что искушения? Гневная дань. Бог искушает, являя программы. Не удивляйтесь. Программная брань тайно лукавых оставит вне Храма. Людям объявит зломерную суть. Дабы они небрегали грехами.

Бог утвердил: «искушаю не Я». Ибо не ищет, кого бы унизить. Выбрал греховное -- воля твоя. Тайно порочному следует искус. Чтобы достоинству меньше вредить. Чтобы достойный пребыл насторожен. Чтобы отвергся желающих скрыть.

Вольно программе? Программа вольна. Властно диктует. Принявший подвластен. Раб наказания. Истинно, раб. Мозг любодея с программой согласен. Психика также покорна «кнуту». Вольно тщеславились -- тяжко в миру.

ГОСПОДЬ ... ПУТЬ НЕЧЕСТИВЫХ ИЗВРАЩАЕТ. (Псалом 145, 9.)

ИЗВРАЩАЕТ -- ИЗдеваясь, ВРАЩАЕТ.

Ложному -- ложное. Вретище в мозг Небо являет злонравному super[116], тайно созревшему для превосходств. Не превзойдите. Гротеском[117] души, porne, лукавством, исчадием стиля. Антагонизмом[118], который грешит местью, надмением. Злобой активен. Фишка -- не злато. И юность -- не честь. Благоволите всевластью морали. Не превзойдите. Житейское -- тест. Вы же испытаны, сколь не желали.

Следуйте Богу. Во все времена стилем рождалась гротескная мода. Вызов стандарту, разумному «я». Не предавайтесь. Былые невзгоды вдруг возвратятся, судьбе возбранят. Вещи, предметы, каменья, вода -- все во внимании Господа Бога. Много хотите? Придется отдать. Благами чести, ума и здоровья. В многохотениях много вреда.

Не предавайтесь. Утратив резон веры и совести, Богу вредите. Неблагородный бывает поклон. Честь предавая, утратите силы. «Вита» являет Господний Закон.

ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ, ЧЕМУ КЛАНЯЕТЕСЬ... (От Иоанна, гл. 4, 22.)

Предпочитая злонравную суть, вретище фальши, знамения лживых, Бога хулите. Мораль «как -- нибудь» есть богохульство. Утратите силы. Что предпочтение? Это -- поклон. Ваша приверженность. Воля к Закону или упрямства надменный циклон. Соль Абсолюта пребудет соленой.

Божие Слово -- извечно -- constans[119]. Мена значений -- зловредность греховных. Власть искушения -- это соблазн. Десять страданий с искусом приходят. Божья десница. Честивый блажен. Воля ко здравию и благородству служит религии. Грешное -- тлен. Суд же Господень бывает суровым.

ЕДИН ЗАКОНОДАТЕЛЬ И СУДИЯ, МОГУЩИЙ СПАСТИ И ПОГУБИТЬ... (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 4, 12.)

Прежде соблазна был тайный порок. Сенс искушений всегда пародичен. Будто пародия. Знает ли Бог «музу» порока? Всезнание -- свыше. Этой же «музе» послужит искус. Тайну исчадия гневом откроет. Не приближайтесь для дружеских уз. Грех искушенного явит вам Трою[120].

ТЕМАТИЧЕСКИЕ СМЫСЛЫ ТАЙНОГО ПОРОКА И ДИКТУЕМОГО СОБЛАЗНА ОДИНАКОВЫ. ИХ -- БОЛЕЕ 20.

1. Infante -- большое дитя. Разум, оставленный Господом в детстве.

2. Полемика[121]. Страсть к рассуждениям, отсутствие логики, неприятие к собеседнику.

3. Риторика[122]. Страсть говорить. Необдуманность фраз. Недоказательность и нелогичность.

4. Аутизм. Отсутствие желания общаться. Ослабление некоторых функций мозга. Их зависимость от покоя.

5. Склонность к интриге. Побуждение клеветать.

6. Игромания.

7.Клептомания.

8.Страсть к покупкам.

9. Извращение власти Эрота[123].

10. Самообман.

11. Раздражительность.

12. Ложная память.

13. Вожделение избранностью.

14. Мания преследований.

15. Отрицание семейных уз.

Се, предаетесь. Господне всевластно. Ложное -- к ложному. Гнев -- против зла. Сенс искушений -- злоданное узам.

ОТЕЦ БУДЕТ ПРОТИВ СЫНА, И СЫН ПРОТИВ ОТЦА; МАТЬ ПРОТИВ ДОЧЕРИ И ДОЧЬ ПРОТИВ МАТЕРИ; СВЕКРОВЬ ПРОТИВ НЕВЕСТКИ СВОЕЙ, И НЕВЕСТКА ПРОТИВ СВЕКРОВИ СВОЕЙ. (От Луки, гл. 12, 53.)

Это -- Закон. Для предавших Господне. Узы сословий сгорают в огне. Всякий в роду, как предмет инородный, сколь нечестиво служил сатане. Узы всегда во внимании Бога. Свято сохранны во времени лет. Или сгорают, как ворох соломы. Иносказателен Божий Завет. Но понимайте библейское Слово.

РАССТРОЙ, ГОСПОДИ, И РАЗДЕЛИ ЯЗЫКИ ИХ... (Псалом 54,10.)

Расстрой... языки их -- накажи отсутствием здравомыслия.

Раздели языки их -- яви противоречия и вражду.

Программы соблазнов утрируют[124] изъяснение психических особенностей человека, нагнетают предназначенное наказанием чувство. Меры воздействий могут быть явлены властью низкой, средней или высокой градации