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Filosofía Fundamental Tomo II

Filosofía Fundamental, Tomo II
FILOSOFÍA FUNDAMENTAL
por
D. JAIME BALMES, PRESBÍTERO
TOMO II.
Barcelona: IMPRENTA DE A. BRUSI. 1818.
LIBRO SEGUNDO.
DE LAS SENSACIONES.
CAPÍTULO I.
LA SENSACION EN SÍ MISMA.
[1.] La sensacion, considerada en sí, es una mera afeccion interior;pero va casi siempre acompañada de un
juicio mas ó menos explícito, masó menos notado por el mismo que siente y juzga.
Veo dos molduras á una distancia conveniente: no descubro entre ellasninguna diferencia. Aquí hay dos
cosas.
1ª. Esa afeccion interior, ó apellídese como se quiera, que llamamos
ver
. En cuanto á esto, no me cabe ni puede caberme duda. Podré estardispierto ó dormido, en sano juicio,
ó demente; podrán ser las moldurassemejantes ó desemejantes, y hasta existir ó no existir; pero
encualquiera de dichas suposiciones, dentro de mí pasa esta representacionque llamo
ver las molduras
.
2ª. Juzgo que en realidad, á mas de la afeccion que experimento,existen las dos molduras, están colocadas
en frente de mí, y son ambasde relieve. En esto cabe error: por ejemplo, si duermo, si deliro; si envez de
tenerlas delante, las tengo á la espalda, y me hace ilusion unespejo que me las refleja; si no hay mas que un
papel colocado detras deun vidrio cuya construccion es á propósito para que reciba mi retina lamisma
impresion que con la presencia del objeto; ó si no habiendoninguna de dichas ilusiones, un pintor hábil ha
dado al lienzo la mismaapariencia que si fueran de relieve; ó siendo la una de perspectiva, nolo es la otra.
De esto se infiere que existiendo el mismo hecho interno que se llama
sensacion
, pueden suceder los casos siguientes.
1º. Que no haya nada en lo exterior.
2º. Que haya las molduras, pero colocadas en distinta posicion.
3º. Que haya un objeto exterior, pero nó las molduras.
4º. Que estas existan, pero que sean ambas planas, ó una de relieve yotra plana.
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