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Tradiciones Peruanas

NOTAS:
[1] La primera esposa del conde de Chinchón llamóse doña Ana
deOsorio, y por muchos se ha creído que fué ella la salvada por
lasvirtudes de la quina. Un interesante estudio histórico publicado por
donFélix Cipriano Zegarra en la Revista Peruana, en 1879, nos
haconvencido de que la virreina que estuvo en Lima se llamó doña
FranciscaHenríquez de Ribera. Rectificamos, pues, con esta nota la
graveequivocación en que habíamos incurrido.
[2] Sobre este argumento, el cura de Tinta don Antonio Valdésescribió
por los años de 1780 un drama en lengua quechua, el cual serepresentó
en presencia del rebelde Inca Tupac-Amaru.
Tschudi, Markham, Nadal, Barrancas y muchos americanistas se
empeñaronen sostener que el drama Ollanta había sido compuesto en
los tiemposincásicos, y que era, por consiguiente, un monumento
literario anteriora la conquista. Traducido en verso por un poeta
peruano, ConstantinoCarrasco, publicó el autor de estas Tradiciones un
ligero juiciocrítico, en el que se atrevió a apuntar (alegando muy al
correr de lapluma varias razones en apoyo de su opinión) que el Ollanta
era ni másni menos que comedia española, de las de capa y espada,
escrita en vocesquechuas: y que, aunque lo diga Garcilaso, que no pocos
embustes estampóen los Comentarios reales, los antiguos peruanos
estuvieron muy lejosde cultivar la literatura dramática. Tanto osamos
escribir, y se nosvino la casa a cuestas... Hasta de mal patriota nos acusó
un quechuista;y un señor Pacheco Zegarra, entre otros cultos piropos,
nos llamóignorante y charlatán. Con razones de ese fuste nos dimos
porconvencidos de que habíamos estampado un disparate de a folio.
Pero en1881, el literato argentino don Bartolomé Mitre, en un serio y
extensoestudio, con gran acopio de pruebas y con sesuda
argumentación, puso entransparencia la filiación, genuinamente
española, del drama Ollantaen su forma, en su fondo y hasta en sus
elementos lingüísticos.
[3] La Broma fué un periódico humorístico que se publicaba enLima
en 1878.
 
 
 
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