Las gavetas sexuales de los costarricenses Jacobo Schifter Sikora
responsabilidades adquiridas y capacidad de desplazamiento. También fueron valorados aspectos
de clase y origen social para tratar de no crear una gran distancia con los participantes en el
estudio. Posteriormente, se citó a las personas seleccionadas para impartirles una semana de
capacitación. Los temas estudiados durante el adiestramiento fueron diversos: posmodernismo
(análisis del constructivismo social, teoría y metodología y comparación con otros paradigmas),
fundamentalismo religioso (ubicación histórica, la exégesis y la hermenéutica en el
fundamentalismo religioso y análisis de los contenidos de los discursos fundamentalistas sobre la
sexualidad y la resistencia en jóvenes), temática sexo-género (principios de la teoría feminista y
la masculinidad).
Se analizaron también los discursos sobre sexualidad internalizados por los(as) participantes en
el proyecto, así como de las diversas manifestaciones de resistencias a estos discursos y el
posible efecto sobre las entrevistas. Además, se hicieron prácticas de entrevistas sobre los
diferentes temas, comentarios, sugerencias y modificaciones sobre la guía.
Realización de las entrevistas a profundidad
El estudio se inició con un reconocimiento general de las comunidades, con el propósito de
realizar observación etnográfica y entrevistar a los(as) líderes comunales. Con la ayuda de
personas coordinadoras en cada comunidad, se visitaron varias instituciones para recopilar datos
acerca de las características emocionales y de comportamiento de los(as) jóvenes, sus principales
actividades, así como su forma de pensar. Además, se indagó sobre los diversos discursos de la
sexualidad. A cada uno de los líderes y miembros de la comunidad se les presentó el proyecto y
se les habló de su utilidad.
Con respecto a las entrevistas a profundidad, el estudio dio inicio en la comunidad de Villa del
Mar (julio de 1994). La coordinadora de esta comunidad, ampliamente conocida por su trabajo
en el área de la salud, facilitó el contacto con los(as) jóvenes y presentó el proyecto ante las
familias para que aprobaran la participación de sus hijos(as) en el estudio. Para fomentar la
confianza entrevistador(a)-entrevistado(a) , los hombres entrevistaron a los hombres y las
mujeres, a las mujeres.
Aproximadamente un mes después, en la comunidad de Villa del Sol, se pudo contactar con una
institución de educación secundaria, que facilitó sus instalaciones para realizar las entrevistas a
profundidad. Para coordinar se contó con una residente de la comunidad, quien además es
egresada de la carrera de psicología. Esta persona coordinó con los(as) entrevistadores(as) para
efectuar el trabajo.
Tanto en Villa del Mar como en Villa del Sol se completaron 56 entrevistas a profundidad (28 en
cada comunidad) y debe mencionarse que en Villa del Sol se requirió hacer un esfuerzo mayor,