conciencias por el Vaticano, como loha iniciado la Francia,
recobrarían, en el futuro, el terreno perdido enel pasado.
Porque se puede prever, desde ahora, la universal
superabundancia decapacidad humana para los problemas de la
vida humana, que sobrevendrácuando hayan desaparecido del
todo, con la clase sacerdotal que losexplota, los problemas de la
vida futura, que hoy consumen todavía partetan considerable de
la energía humana en costosas ceremoniasabsolutamente inútiles
y en afanes sobre el vacío para hallar las másdiversas y
disparatadas soluciones ilusorias de lo insoluble.
DIOS MEDIOEVAL Y DIOS MODERNO
El concepto de la glorificación de Dios por la anulación
voluntaria delhombre, arrodillado ante su creador, de miedo a su
creador, que es laidea madre subyacente en la ordenación
católica del pensamiento humano,la que engendró el
oscurantismo, el misticismo y el monasticismo sobrela
abdicación de la razón, de la virilidad, de la voluntad y de
ladignidad humanas, la que informa toda la conducta de la
Iglesia en suguerra sin cuartel contra todos los progresos de la
humanidad poriniciativa del hombre, ese principio fue el alma
de las sociedadescristianas del pasado, fundadas sobre el
derecho divino, fatalmentesectario, autoritario y absolutista.
El concepto de la glorificación del Creador por el
engrandecimientointelectual, moral y material de sus criaturas,
fruto superior de larazón moderna, formada lenta y
subrepticiamente por la filosofíamoderna, sobre los restos del
pensamiento griego salvado por los árabesdel vandalismo
cristiano de los primeros siglos de fe, este
principioesencialmente afirmativo y constructivo, concorde con
