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Gatsby
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elespacio. Y de respetar el espacio, ¿por qué no guardarle también altiempo un poco
de consideración?
—Pero con esa precisión, con esa exactitud, la vida seríaimposible—opina mi
amigo.
¿Cómo explicarle que esa exactitud y esa precisión sirven, al contrario,para
simplificar la vida? ¿Cómo convencerle de que, acudiendopuntualmente a las citas, se
ahorra mucho tiempo para invertirlo en loque se quiera?
Imposible. El español no acude puntualmente a las citas, no porqueconsidere que el
tiempo es una cosa preciosa, sino, al contrario, porqueel tiempo no tiene importancia
para nadie en España. No somossuperiores, somos inferiores al tiempo. No estamos
por encima, sino pordebajo, de la puntualidad.
VI
LA MUJER, PAÍS EXÓTICO
EN España hay conversaciones de hombres y conversaciones de mujeres.
Losasuntos de iglesia, por ejemplo, son asuntos de mujeres. No es que elespañol odie
la iglesia. Al contrario. Cuando se casa busca una mujer desentimientos religiosos. Le
parece que la mujer debe tener sentimientosreligiosos, así como debe tener también
ojos bonitos. Los sentimientosreligiosos son sentimientos de mujer. Sin ellos, la mujer
no seríaverdaderamente femenina. Con que la mujer tenga sentimientos religiosospara
su propio adorno y para la dignidad del hogar, el marido ya estásatisfecho, y se va
tranquilamente al café, al teatro de variétés yhasta a un casino republicano...
La política, en cambio, es cosa de hombres. La mujer que habla depolítica en un
círculo de hombres pasa por un marimacho, y al hombre quehabla de política delante
de una mujer se le considera poco menos quecomo si le hubiera hablado de política al
jilguero. Positivamente, lapolítica española es bastante aburrida. Con esto, sin
embargo, deconsiderarla un tema para hombres solos, lo será cada vez más.
Losmismos articulistas políticos tendrían que adoptar un estilo algo másameno el día
en que nuestra política pudiera comentarse en presencia deseñoras.
Pero de las conversaciones de hombres, la más corriente es la que versaacerca de
las mujeres. En otras partes, apenas si los hombres hablan demujeres. La presencia
 

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