Para alabar, y engrandecer Ciro, hermano de Artaxerjes lo frondoso, ycopado de
unas alamedas, o arrayanes, que hermoseaban sus pensiles, solodijo: manu mea sunt
satæ[G]. No necesita de otro encomio, alabanza oponderación esta narración histórica (en su modo trágica) de la FeTriunfante, en los cuatro autos de ella, celebrados en
Mallorca, quepublicar el nombre de su Autor, cuya erudición y doctrina
afianzanasegurar, lo expositivo y escolástico, sobre el primoroso esmalte de
lasrepetidas obras que ha publicado suyas la prensa, para luz yaprovechamiento del
terrestre globo. Enlaza lo pasado y lo presente contal vínculo que forma una como
indisoluble unión, y en la narrativa dela ejecución (como testigo de vista y operario
que fue en la conversiónde los relapsos, no sin mucho fruto) explica con llaneza y
sinafectación, los sucesos, vistiendo y hermoseando con variedad de TextosSagrados
y Escritores el jardín de su narrativa, con que puede decircon Ciro, sin algún horror,
Manu mea sunt satæ. Debe el Reino abrazarcon sumo aprecio este desvelo, pues sin él
a vista de tantos autos deFe, y tan crecido número de Reos y relajados, tuvieron
motivo lasnaciones extranjeras para mancillar con la mancha de la perfidia judaicalos
habitantes del que sumamente la aborrecen, como lo ha mostrado laexperiencia
(aunque sin fruto para el desengaño) en los antiguos ymodernos siglos. Pero no me
causó novedad habiendo leido a PedroGregorio Tolosano[H] que los califica de pertinaces y obstinados en suerror. Pertinax—dice—genus hominum in sua perfidia
Iudeorum. Bienlo califican los repetidos ejemplares de sus persecuciones, pues
yaSisebuto, Rey de los Godos, les compelió con pena de muerte, a dejar suerror y
falsa secta y a seguir la ley de Cristo.[I] Fueron echados deInglaterra, con público edicto por los años[J] 1295. En el de 1498, sedesterraron de España por pertinaces,
ciento veinte mil, según afirmaSabelico Pedro Gregorio.[K] El Rey Filipe de Francia, en el año 1182,sacó de ella a todos los judíos[L] El Señor Rey Don Fernando mandósaliesen de sus dominios todos, y según refiere Graciano[M] fueron ennúmero de cuatrocientos veinte mil. Cada día experimentamos continuadoen nuestros
Monarcas este católico celo, y cuando el infalibletestimonio de las Escrituras
Sagradas convencen su rebeldía, ni loscastigos bastan para derribar su protervia,
Pertinax genus hominum insua perfidia. Efectos deben ser de odio o suma ignorancia
en losrabinos, o bien de olvido con la obstinación en todos: uno y otro esperocesarán
a la luz de esta narración cuyo fruto tuviera cierto si hubierapodido manifestarse
tiempo antes de los Autos, pues, como dijo, aunque aotro asunto, un Poeta.[N] Non tot enim viri feminæ que jacerent
Pagina si prius luce potita foret.
Pero servirá para desengaño y aun para escarmiento en los veniderossiglos, a los
que hoy viven y sus descendientes, conservando por mediode esta narración la
memoria del castigo de estos Autos, efectoprincipal de la Escritura[O] acreditando con ella el Autor la sumavigilancia y cuerda atención con que los Magníficos Jurados
