veían. Les servía deguía su lejano chirrido y el plañir de la
familia, que marchaba a lazaga, acometiendo de nuevo la
canturía de su dolor.
—¡Adiós, Mari-Crú!—gritaban los pequeños, como acólitos
de unareligión fúnebre.—¡Se ha muerto nuestra prima!...
Y cuando callaban un momento, volvía a sonar la voz de la
vieja,desesperada, estridente, como la de un sacerdote del dolor.
—¡Se va la paloma blanca; la gitana durse; el capullito de rosa
antesde abrir!... ¡Señó Dios! ¿en qué piensas, que sólo ajogas a
losbuenos?...
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VII
Al llegar las vendimias con el mes de Septiembre, los ricos de
Jerez sepreocupaban más de la actitud de los jornaleros que del
buen resultadode la recolección.
En el Círculo Caballista, hasta los señoritos más alegres
olvidabanlos méritos de sus jacas, los excelencias de sus perros
y el garbo delas mozas cuya propiedad se disputaban, para no
hablar más que deaquella gente tostada por el sol, curtida por los
penalidades, sucia,maloliente y de ojos rencorosos que prestaba
los brazos a sus viñas.
En los numerosas sociedades de recreo que ocupaban casi
todos los bajosde la calle Larga, no se hablaba de otra cosa.
¿Qué más querían lostrabajadores de las viñas?... Ganaban un
jornal de diez reales, comíanen lebrillos la menestra que ellos
mismos se arreglaban sin que el amointerviniese; tenían una
hora de descanso en invierno y dos en verano,para no caer
asfixiados sobre la tierra caliza que echaba chispas;
lesconcedían ocho cigarros durante la jornada y por las noches
