epilépticas de su cariño, había habladoalgo de sucesión, dijo para su sayo: «De eso sí que estás tú
libre».
El jueves siguiente fue conducida Fortunata a las Micaelas.
Hay en Madrid tres conventos destinados a la corrección de mujeres. Dosde ellos están en la
población antigua, uno en la ampliación del Norte,que es la zona predilecta de los nuevos
institutos religiosos y de lascomunidades expulsadas del centro por la incautación revolucionaria
desus históricas casas. En esta faja Norte son tantos los edificiosreligiosos que casi es difícil
contarlos. Los hay para monjas reclusas,y para las religiosas que viven en comunicación con el
mundo y enbatalla ruda con la miseria humana, en estas órdenes modernas derivadasde la de San
Vicente de Paúl, cuya mortificación consiste en recogerancianos, asistir enfermos o educar
niños. Como por encanto hemos vistolevantarse en aquella zona grandes pelmazos de ladrillo, de
dudoso valerarquitectónico, que manifiestan cuán positiva es aún la propagandareligiosa, y qué
resultados tan prácticos se obtienen del ahorroespiritual, o sea la limosna, cultivado por buena
mano. Las Hermanitasde los Pobres, las Siervas de María y otras, tan apreciadas enMadrid por
los positivos auxilios que prestan al vecindario, han labradoen esta zona sus casas con la
prontitud de las obras de contrata. Deinstitutos para clérigos sólo hay uno, grandón, vulgar y
triste como unfalansterio. Las Salesas Reales, arrojadas del convento que les hizodoña Bárbara,
tienen también domicilio nuevo, y otras monjas históricas,las que recogieron y guardaron los
huesos de D. Pedro el Cruel, acampanallá sobre las alturas del barrio de Salamanca.
La planicie de Chamberí, desde los Pozos y Santa Bárbara hasta más alláde Cuatro Caminos,
es el sitio preferido de las órdenes nuevas. Allíhemos visto levantarse el asilo de Guillermina
Pacheco, la mujerconstante y extraordinaria, y allí también la casa de las Micaelas.Estos
edificios tienen cierto carácter de improvisación, y en todos,combinando la baratura con la prisa,
se ha empleado el ladrillo aldescubierto, con ciertos aires mudéjares y pegotes de gótico a
lafrancesa. Las iglesias afectan, en las frágiles escayolas que lasdecoran interiormente, el estilo
adamado con pretensiones de elegante dela basílica de Lourdes. Hay, pues, en ellas una
impresión de aseo yarreglo que encanta la vista, y una deplorable manera arquitectónica.
Laimportación de los nuevos estilos de piedad, como el del SagradoCorazón, y esas manadas de
curas de babero expulsados de Francia, noshan traído una cosa buena, el aseo de los lugares
destinados al culto; yuna cosa mala, la perversión del gusto en la decoración religiosa.Verdad
