Not a member?     Existing members login below:

Filosofía Fundamental, Tomo III

CAPÍTULO VII.
El entendimiento agente de los aristotélicos.
Diferencia entre el sistema de las escuelas y el de Condillac. Cómoexplican los
aristotélicos el sentido externo y la imaginacion. Elentendimiento agente es para conciliar
la aparente contradiccion de dosprincipios. Atribuciones del entendimiento agente.
Consigna un hecho éindica un camino. Kant.
40
CAPÍTULO VIII.
Kant y los aristotélicos.
Pasajes de Kant. Exámen de su doctrina. Parangon con la de losaristotélicos. Importancia
del parangon. Extravío de Kant.
45
CAPÍTULO IX.
Ojeada histórica sobre el valor de las ideas puras.
Diferencias entre Kant y los aristotélicos. Opinan con estos losmetafísicos mas eminentes.
Importancia de estas cuestiones. Lasensibilidad, dato universal y primitivo. Dos escuelas;
la sensualista yla intelectualista. Intelectualistas puros, y no puros. Acuerdo de estoscon la
experiencia. Su principio fundamental; el orígen del conocimientoen los sentidos. Los
escolásticos admiten verdaderas ideas en el órdenintelectual puro. Los conceptos vacíos de
Kant. Pasaje de este filósofo.Trascendencia de sus errores. No basta la impugnacion.
Necesidad deestablecer doctrinas.
57
CAPÍTULO X.
La intuicion sensible.
Qué es la intuicion. Es propia de las facultades perceptivas. Cuáles sonlas sensaciones
externas intuitivas. Por qué no lo son las internas. Loserian sin la reflexion. Sin estas, unas
lo serian siempre, otras nunca.Sentido de esta asercion.
68
CAPÍTULO XI.
Dos conocimientos: intuitivo y discursivo.
Conocimiento intuitivo. Intuicion sin idea y por idea. Conocimientodiscursivo. Ejemplo
sensible de estos dos conocimientos. No es Kant suinventor. Teólogos. Doctrina del
cristianismo sobre este punto.
73
CAPÍTULO XII.
El sensualismo de Kant.
No admite mas intuicion que la sensible. Supone los conceptos vacíos.Esto coincide con el
sistema de Condillac. Cómo cae alternativamente enel sistema de los aristotélicos y en el
de Condillac.
77
 
 
 
 
 
 
Remove