La Biblia cristiana tiene dos partes: el Antiguo Testamento y el
Nuevo Testamento. Los cristianos aceptan el Antiguo Testamento
como verdadero e infalible.
En la Biblia está contenida la historia del pueblo hebreo, que se
empeñó en vivir una alianza con Dios y se resistió en forma tenaz
a las influencias de las culturas vecinas. El rechazo sistemático
de todo lo exterior fue el instrumento que le permitió mantener su
propia identidad y emerger como pueblo, en una geografía
rodeada de otras poblaciones con más relieve cultural y político.
Su estrategia fue aislarse de sus vecinos y considerar sus
costumbres como contaminación y abominación.
Un segundo elemento que se debe tomar en cuenta es el
desarrollo del monoteísmo en el pueblo hebreo, un concepto que
llega hasta nuestros días y que se universaliza en medio de dos
colosales culturas: la egipcia, que vive bajo la zoolatría, y la
mesopotámica-fenicia, regida por la astrología3.
El hecho de que Atón fuera alabado como el único dios, creador de
todas las cosas, junto al cual no hay otro dios, autoriza a decir
que el culto de Atón fue, cuando menos, algo que se aproxima
mucho al monoteísmo4.
Sin embargo, fue el pueblo hebreo el que desarrolló el
monoteísmo hasta llegar al concepto de monoteísmo
universalista. Es importante destacar que este pueblo
estratégicamente se vio compelido a reforzar de nuevo la trinchera
de su nacionalismo y su aislacionismo. Con el monoteísmo se
robustece el concepto de la jerarquía masculina, ya que las
religiones judía y cristiana contienen elementos patriarcales muy
3 Maximiliano García Cordero. Problemática de la Biblia. Editorial BAC, Madrid, 1974, p. 4.
4 John Bright. Historia de Israel. Bilbao: Desclée de Brouwer, 1970, pp. 132-133.
